“忘适”之自然——苏轼“自然”文艺观与创作的文体学考察

苏轼“自然”文艺观与创作中“自然”与“经营”的矛盾一直引人关注,但从文体角度的讨论则较为少见。文章运用现代文体学方法,从形式机制、风格形态、哲学意味三个层面,考察苏轼“自然”之文的形式与意味。苏轼的“自然”文体是一种表现生命本质的文本样式,在体制体式上表现为乘一总万、以意摄法;在风格形态上将豪放、清旷、枯澹三种元素历史性地融入“自然”;在思维和实践方式上折射出应物而变、以物为乐的感性观照和“无可无不可”的游世态度。苏轼的“自然”之文经营有方,借用万物众法以益得道为文,不离自性而得神通,达到“忘适”之自然。

汉字在标志设计中的运用及其审美效果

汉字是中国文化的重要组成部分,具有很强的文化性与独特的个性,将汉字融入到标志设计中会使其具有独特的审美效果,它作为一种有意味的表现形式,已经成为标志设计中不可或缺的表现方法。标志设计中的汉字运用,需要认真地去研究它认识它,只有掌握它在标志设计中的技巧方法,才能发挥其独特的艺术魅力。

意识流小说家伍尔夫创作思想初探

伍尔夫是西方意识流小说理论的倡导者 ,又是运用意识流手法创作小说的代表作家。他的创作思想极其丰富 ,又极具个性 ,自成一家。

有意义学习理论在高校艺术生英语教学中的应用

目前高校艺术生英语教学与《大学英语教学指南》的要求之间存在较大差距。而奥苏贝尔的有意义学习理论中运用"先行组织者"策略架起了新旧知识之间的桥梁,同时通过充分激发学生的学习动机以促使学习者主动参与有意义学习过程的指导思想,有助于提高艺术类大学生英语教学的效率,使高校艺术生的英语水平达到《大学英语教学指南》的要求。

《孙子兵法》文体学价值再评价

《孙子兵法》成书于春秋后期,较《论语》《老子》《墨子》为早,较《荀子》等文献更早。此文献包含了多个方面的文体学价值:行文中使用了主客问答的形式,是假设问对体的先声;全书十三篇,各篇主题鲜明,有明确的论证中心和严密的论证过程,结构浑融,语言凝练,论证方法多样,已是完整的专题论说文的形式,一般文学史界所普遍认同的《荀子》代表了专题论说文成熟形态的说法应该得到订正;此外,《孙子兵法》还是最早使用意义性篇题和最早注意到作者署名问题的文献。