身份与艺术:北朝艺术中的“参与者”考察

北朝是中国历史上最为动荡的时期之一,但也是一个极其开放、多元,民族大迁徙、大融合的历史时期。由于鲜卑族和鲜卑化少数民族的统治,艺术的“参与者”与南朝相比明显不同且较为复杂。在民族融合发展的不同历史阶段,北朝文化艺术受不同“参与者”的影响,呈现出明显的转型。以士人和百工伎艺所构成的艺术创作主体,无疑直接决定了北魏艺术的风格样式。作为“隐藏”在艺术创作和艺术作品背后的“赞助人”,同样也是艺术活动的“参与者”,对北朝艺术及其风格的形成和演变起着不可忽视的间接影响。

论洛伦佐·德·美迪奇的艺术赞助

洛伦佐·德·美迪奇是文艺复兴时期意大利佛罗伦萨的著名艺术赞助人。洛伦佐艺术赞助的重要性不在于他赞助的艺术作品的数量或提供的资金的多寡,而在于其艺术赞助的独特性。虽然他赞助的绘画、雕塑和建筑并不多,但他带有强烈个人趣味的艺术赞助和收藏活动,对艺术尤其是建筑艺术的真挚热爱,对老艺术家的尊重及对青年艺术才俊的大力帮助和提携等,都极大捉进了艺术的发展和艺术家社会地位的提高。

从合作生产到“亲手制作”——从文艺复兴时期赞助模式的演变看西方现代艺术家的兴起

意大利文艺复兴时期不仅是西方艺术发展的一个高峰期,也是现代西方艺术传统的发端时期。就对艺术品和艺术家的态度来说,在此之前,艺术赞助人通常把视觉艺术家和普通手艺人不加区别地都视为体力劳动者。他们一般只重视艺术品的题材和内容而轻视甚至是鄙视艺术家,并在很大程度上控制着艺术品的制作和生产过程。但从文艺复兴时期开始,赞助人关注的重点逐渐从艺术品转向艺术家自身的才能和技艺,具体表现为在委托制作合同中对艺术家须"亲手制作"部分的详细规定。对艺术家价值的高度肯定正是现代艺术的一个重要特征,在这个意义上来说,这一重要变化标志着现代艺术家的诞生。

20世纪以前中西艺术赞助研究中文文献述评

艺术赞助从一个侧面展现了艺术与社会其他因素的关系,但从艺术赞助角度研究艺术史的成果尚不多见。试梳理中文文献研究20世纪以前中西方艺术赞助的研究成果,描绘出艺术赞助研究的概貌,为相关研究提出若干建议。

艺术品如何兼具学术价值与市场价值刍议

有关"艺术品如何兼具学术价值与市场价值"的思考,涉及到艺术审美的系列问题。如美的界定与艺术标准,艺术指向作者,"同类相从,同声相应"的欣赏原则,以及艺术家和收藏家之间的关系与责任问题。创作者与收藏者双方审美能力的提高与合作方式的选择,将是艺术品能否同时具有学术价值与市场价值的关键所在。

15—17世纪中西方艺术赞助人差异研究（英文）

由中西方赞助人的概念入手,从中西方价值观、对艺术的态度及赞助人身份三个方面分析15—17世纪中西方艺术赞助人的差异,并探讨导致差异的原因。

从“手工艺人”到“艺术家”——论14—19世纪欧洲艺术市场

14—19世纪在西方艺术史的发展中举足轻重,也是欧洲艺术市场从萌芽到成熟的阶段。就艺术、艺术品和艺术家的地位而言,在开放的艺术市场形成之前,艺术赞助人通常把艺术家和普通手工艺人都视为体力劳动者,他们一般只重视艺术品的题材与内容,轻视甚至鄙视艺术家,并在很大程度上限制着艺术家艺术创作的独创性和个性,艺术家的地位和个人价值尚未得到认可和重视。但从文艺复兴开始,艺术赞助人关注的重点逐渐从艺术品转向艺术家自身的才能和技艺,具体表现在艺术家独立创作的空间越来越大。通过具体的案例可以分析出14—19世纪的艺术赞助模式的变化,以此揭示艺术家由体力劳动者成为独立的创作者的漫长过程。

“艺术赞助人”的生成流变和价值尺度--以柯律格的《雅债》研究为中心

20世纪50、60年代艺术社会史兴起,“艺术赞助人”作为艺术史研究结合社会学的方法衍生出来的一种新视角,使人们注意到艺术创作与社会外部环境的关系,介绍了“艺术赞助人”在艺术史中的生成流变以及“艺术赞助人”视角在中国艺术史研究中的运用。柯律格《雅债》一书以文徵明为文化个案,研究文徵明在不同的场域中与他人的社交活动,探究隐藏在“互惠往来”行为背后的“艺术赞助”是如何影响文徵明的艺术创作的。“艺术赞助人”研究模式打破了中国艺术史研究中“画如其人”的固有印象,为中国艺术史研究开启了一个充满新意的视角。

浅析拜占庭宗教艺术中的“军人圣徒”形象

在拜占庭帝国的宗教艺术人物形象中,"军人圣徒"占据了重要地位。他们是作为基督教殉道者的军人,在死后被尊奉为圣徒,也化作了护佑拜占庭帝国和军队的守护神。

莫斯科商人文化赞助活动内在动因探析——19世纪下半叶至20世纪初

纵观俄罗斯文学和艺术发展的历史长河,群星璀璨、熠熠生辉。然而文化的繁荣和兴盛,文化价值的传承,所依靠的不仅仅是杰出的文学家和艺术家,默默支持他们创作的文化赞助人同样功不可没。尤其是在19世纪下半叶至20 世纪初这一历史时期里,莫斯科商人慈善家和文化赞助人在促进俄罗斯文化的发展方面功用显著。莫斯科商人成为这一时期俄罗斯科学文化发展重要推动力的前提,是其所拥有的雄厚经济实力。但与此同时,个人的内在精神动因则更为重要,主要包括三个方面:根深蒂固的东正教信仰;赢得社会尊重,提升社会地位的心理需求;服务社会、造福人民的爱国主义情怀。正是这三方面因素共同激励着富有的莫斯科商人企业家们广泛开展各种慈善和文化赞助活动,促进了俄罗斯文化的传承和发展。

历史与实践：纽约大都会博物馆的中国艺术收藏

纽约大都会博物馆的中国艺术收藏已有130年的历程。其间收藏的器类始于制作精美、雅俗共赏的明清瓷器,继而扩展到玉器、金银器、珐琅器、牙雕等整个明清时代的装饰艺术,再进一步扩展到中国古代的青铜礼器、玉器、陶塑和佛教造像,并且随着西方对于中国艺术的研究的深入,观众和收藏家逐渐领略到中国书画艺术深邃的文化内涵,最终全面地了解绵延不断的中华五千年文明;其收藏历程则见证了美国,或是说西方对中国文化艺术的认知过程,收藏过程中所形成的收藏家、赞助人和博物馆业务主任成功的合作模式和经验或许可以给中国的博物馆提供有益的借鉴。

“老先生们”——从北向南,从幽暗到光明幸福的电影式文化遗产类展览的原则

"老先生们"展览通过重塑画室和沙龙独有的氛围,重现19世纪末法国艺术家的私人会客厅、巴黎的露天咖啡馆等一系列元素,分析20世纪上半叶法国大师们的作品和成就,并论述他们与中国美术留学生之间的关系及对其艺术影响。同时,就如何将展览主题如同戏剧一般在观众面前演绎出来,平衡展览的学术性和趣味性,以及如何让观众在展览中获得沉浸感等问题,是该展览与本文所要解决和阐述的。