抗战时期东南地区的文艺民族形式讨论

抗战时期,闽浙赣粤四省毗连的东南地区,是一块相对独立的抗战区域。发生在这一区域的文艺民族形式讨论,规模足以与以延安为中心的西北地区和以重庆、桂林为中心的西南地区的讨论鼎足而三。东南地区的文艺民族形式讨论,没有形成讨论的焦点,但形成了几个较为固定的论域,且取得了一些较为相近的意见,在“孤悬东南”“区自为战”的情况下,还形成了自己的区域性特征,做出了自己独特的贡献。

贵州抗战美术资源融入高校美术课堂的路径探究——以遵义师范学院为例

贵州是红军长征转战时间最长,活动区域最广的省份,也是抗战时期大后方的重要一翼。战时,外来人员在贵州的流动迁徙形成了丰富的抗战美术资源。这些资源目前尚未得到充分开发和利用,特别在地方高校的美术教育中亟待我们去开拓深耕并融入美术专业课教学中,这对于培养当代大学生的国家认同感和社会责任感,树立正确的世界观、人生观、价值观具有重要意义。

体系与学脉:抗战时期中国美术学院研究团体的构成研究

抗战时期的中国美术学院是徐悲鸿在重庆筹建的一所新型美术研究机构。本文从该机构研究员的构成结构入手,通过对其学缘结构、创作结构、活动结构三方面分析,探究了中国美术学缘在人员聘用方面的学术考量,分析该机构的研究员在学脉和美术观上与徐悲鸿的内在联系,从而考察了建立该机构的初衷和学术选择。

论抗战美术在新疆的发展

抗战时期,随着抗战文化的兴起,新疆的抗战美术在反帝会、文化协会等文化组织的领导下蓬勃发展,新疆的美术家们创办美术刊物,举办画展,利用漫画、木刻、宣传画、连环画、壁报等艺术形式,创作了大量美术作品,这些作品表现出抗战写实主义的特点,激励了新疆各族人民的爱国主义情怀,为争取民族独立和抗战胜利做出了应有的贡献。本文通过抗战时期新疆文化团体的美术活动,论述抗战美术在新疆的发展情况。

抗战时期现代文学发展的三个新趋向

抗战时期的新文学在继承“五四”新文艺传统的基础上,也出现了三个历史性的新趋向:从中心城市走向边远地区和底层民间;雅、俗两大文学潮流由相互对立转向相互交融与互动;解放区从新的社会生活形态中诞生了“新小说(文学)”。中国现代文学也由此在抗战的推动之下获得了新的发展,把“五四”新文艺推进到了新的历史阶段。

为民族解放而战的抗日文艺战线

抗日战争时期无数的文艺家都投入了民族救亡的伟大历史潮流之中,创作了各种门类的艺术品,有力地打击了日本侵略者,鼓舞了人民,他们的名字与作品如长天不落的星辰,闪烁在华夏的天宇,不少作品至今仍然流传在人民中间,是中国新文化中的珍宝。为了表彰这些人为民族解放所做出的贡献,在中华民族崛起的今天,我们高声呼唤他们的名字,首先是为了铭记历史,同时也是为了发扬现代文化的威力,展示抗日战争时期文艺家作为革命文艺战线成员的历史作用,推动以人民为中心的创作导向的进一步落实,促进人民的社会主义文艺进一步的发展与繁荣。

赵望云抗战时期的美术实践与艺术思想——兼论长安画派的思想源头

赵望云抗战时期的美术实践和艺术思想,对"长安画派"的最终形成发挥了开拓与奠基的作用。他提倡"平民主义"的艺术理想、"现实主义"的艺术主张、向生活和传统学习的艺术法则,开创了长安画派的思想先河,由此打通了艺术家的个人生活与社会生活、国家意志之间的内在联系,打破了以往艺术家"为艺术而艺术"的"小我"局限,将艺术家的内心世界与民族、国家、社会的命运紧密相连,形成了艺术家的"大我"情怀。其艺术实践对于中国画的现代创新有一定的开拓意义,显示出强烈的时代特征。

超越艺术层面的对话——抗战时期的中外美术交流

抗战爆发 ,特别是太平洋战争爆发后 ,中国成为世界反法西斯同盟国之一 ,这为中外美术文化的交流提供了必要的条件 ,中国同苏联、美国、英国、印度等国的美术交流进入了一个新的阶段。尽管在特定的历史条件下 ,这种交流不完全是一场文化艺术层面上的对话 ,但是 ,在这种交流中中国美术家表现出了强烈的参与意识 ,世界也进一步了解中国和中国美术的现状。

文学视野中的南京保卫战

抗战初期，国民政府组织的南京保卫战堪称惨烈。在此前后，许多作家从不同侧面记录了首都见闻。有作品描绘了战前南京军事部署、民众疏散等场景；有的直接或间接表现了战斗期间守军的英勇顽强；还有更多作品旨在揭露、控诉日军暴行并探讨中方在会战中之得失。作品内容不一而足，体裁亦多种多样，散文、诗歌、战地报道等各展所长。南京在沦陷前后的景像，借助文学生动呈现，历史亦因之愈发丰满。

在抗日战争中抗战主题的摄影创作

和其他文艺一样,摄影在抗战中起着重要的作用。分析了抗战前中国摄影的基本状况,重点介绍了抗战期间的主要摄影家、作品及反映的历史史实,阐明了抗战影像在当时和现在的重要意义。

晋察冀根据地《抗敌报》文艺副刊《海燕》研究

全面抗战时期,晋察冀根据地创办的《抗敌报》设立了文艺副刊《海燕》,以鲜明的时代感凝聚起大批文艺工作者,刊载诗歌、小说、散文和文艺批评等多种文体作品,顺应了抗战文化形势。《海燕》为抗战文艺的发展作出了积极贡献,为抗战宣传提供了阵地,在一定程度上呈现出抗战背景下晋察冀根据地的文艺图景,生动体现了晋察冀文化界在抗战初期为巩固思想堡垒、宣传抗战而作出的努力。

《在延安文艺座谈会上的讲话》对中国抗战版画运动发展的推动作用

抗日战争全面爆发后,无论是在边区或大后方,由鲁迅倡导的新兴版画发展,在中国共产党的领导下,一批进步美术青年积极参与,成为中国抗日救亡文艺战线上的一支先锋队和生力军。在血与火的历练中,这支先锋队和生力军所为逐渐成就为一场革命艺术运动——中国抗战版画运动。1942年,毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话,从马克思主义理论的高度,全面阐述了革命文艺运动和革命文艺工作的根本问题、方向问题,提出了一条无产阶级的革命文艺路线和方针。文艺为工农兵服务的方向,人民群众的生活是文学艺术取之不尽、用之不竭的源泉等英明论断,对于方兴未艾的中国抗战版画运动来说,其意义不仅在于帮助版画工作者解决了创作中遇到的一系列问题,更重要的是在于总结中国革命文艺二三十年来发展的历史经验及教训的基础上,为这场艺术运动指明了前进的方向,使其绵延数年而不衰。在中国抗日战争和中国近现代美术史上,抗战版画运动是具有深远历史影响和深刻现实意义的革命艺术运动。

反帝会与新疆抗战美术的发展

新疆民众反帝联合会(简称反帝会)是盛世才统治新疆时期成立的官办性质的群众组织。反帝会成立后,进行了规模大、独具特色、影响深远的抗战美术宣传。

中国抗日楹联评述

楹联是我国独有的文学艺术形式。抗战中,她因雅俗共赏,形式灵活,蕴涵丰富而成为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器。她无论写人纪事,状物抒怀都体现了浓郁的爱国热情,体现了战争文学的特征,是审美及和平教育的有益教材。

抗战时期《华西日报》美术副刊研究

以抗战时期在四川地区影响较大的《华西日报》美术副刊为研究对象,通过大量第一手史料的挖掘、整理和研究,从一个侧面反映抗战时期大后方美术与新闻媒体联手开展抗日救亡斗争的历史情况,并藉此为深入推进抗战时期大后方美术史研究作基础建设。

武汉抗战美术运动中的知名画家

抗日战争初期 武汉成为中国抗战文艺的中心。全国各地许多知名的美术工作者纷纷来到武汉 开展了声势浩大、形式多样的抗战美术宣传活动 本篇文章重点介绍了丰子恺、叶浅予 唐一禾 胡考 梁白波 赵望云、张善子等七位知名画家在汉期间所从事抗战美术宣传活动。充分肯定了爱国画家们以艺术为战斗武器 在唤起民众

桂林抗战文化资源融入高校思想政治理论课的路径

桂林抗战文化资源种类繁多、内涵丰富,是革命先辈在抗战过程中留下的宝贵财富。考察现存的桂林抗战文化资源,深入挖掘桂林抗战文化资源的课程价值,并通过课堂教学、课外实践、网络教学等三方面的路径,将桂林抗战文化资源融入广西高校思想政治理论课教学,有利于提高教学的效能,推进课程改革创新,从而培育全面发展的时代新人。

抗战时期《孙子兵法》研究与中华民族的伟大复兴

《孙子兵法》的研究在抗战时期呈现出"百家谈兵,一家独创"的历史格局,诸多学者对《孙子兵法》的诠释与解读趋向"克敌制胜"与"拯救国族"两大主题。丰富的《孙子兵法》研究成果,展现出独特的抗战兵学文化及精神,对于挽救民族命运、实现民族复兴具有重要作用。共产党人坚持毛泽东持久战的理论指导,吸收并扬弃《孙子兵法》的思想与理论,实行以"游击战为主,运动战为辅"的战略战术,消耗敌人的有生力量,对于抗战的胜利做出了重要而巨大的贡献。

从两场中日战争看双方对“速胜”与“持久”战略的运用

凡是参与战争者都想以速决战而取胜,没有一个愿意打消耗战而久拖不胜的。然而,"速胜"与"持久"是不以人的意志为转移的,它是由多方面因素决定的。发生在19世纪末的中日甲午战争和二战中的抗日战争,是日本大规模侵略中国和中国人民反抗侵略的战争。这两场战争,双方胜负的因素都是很复杂的。单就战略和战法上来讲,日本两次入侵,都是应用孙子兵法的"兵贵胜,不贵久"思想,企图以"速胜"赢得战争。但是,在甲午战争中,清政府未以"持久"战略和战法应对而输掉战争;在二战抗战中,中国军民以"持久战"反制"速决战",打败了日本侵略者。事实证明,胜负乃快慢之间,当快则快,当慢则慢,贵在从战争实际出发。