解读汉译本《撰集百缘经》对梵语过去发生之行为的翻译方式

佛教经典的翻译是中国翻译史上的第一次高潮,历经千年,其翻译方法、翻译模式、翻译理论对中国后世的翻译产生很大的影响。论文旨在解读汉译本《撰集百缘经》对于梵语原典Avadāna ataka中表示过去发生的动作行为的翻译方式,为中国佛经翻译史、佛经翻译理论提供新的梵汉对勘材料。支谦在翻译《撰集百缘经》时,使用了以下四种方式对译梵语过去发生的行为:一是通过汉语动词所构成的句子的顺序;二是使用"时间副词+动词";三是使用汉语表示完成的动词"已"、"讫"、"竟",将汉语的完成动词"已""讫""竟"放在持续性动词和非持续性动词之后;四是综合使用前三种方式。

佛典譬喻与西藏民间故事比较研究——以《金玉凤凰》为中心

西藏民间故事集《金玉凤凰》所收58则故事中,有25则源于佛教相应故事,且其中17则源于佛典譬喻故事。文章在考察其佛典渊源的基础上,从构成要素、文体功能诸方面,揭示出由佛典譬喻到西藏民间故事间的变异。

佛教文学文类学初探

中印佛教文学在长期的发展过程中形成了一些独特的文学体式和类型,如诗歌类的偈颂与赞歌、故事类的本生与譬喻、说唱类的唱导与变文等,都特色鲜明而且影响深远,在东方文学文类的发展演变中发挥了重要作用。

龟兹石窟菱格因缘故事补遗

和具有鲜明情节的菱格本生故事画相比,菱格因缘故事画在题材内容、分类以及定名的问题上都存在模糊之处。本文旨在补充几则新考证的菱格因缘故事,它们与不同的佛教主题相关,反映了菱格因缘故事画内涵的多样化。

龟兹石窟壁画中的“须陀因缘”故事再探讨

一直以来,研究者把龟兹石窟壁画中"须陀因缘"与"长老比丘在母胎六十年"佛传故事相互混淆,虽说近几年有专家已经更正,但并没有引起学术界的关注。本文将这两个故事题材的内容和图像做了详细对比和甄别,并揭示图像背后的佛学内涵。