宋词“豪放派”、“婉约派”之否定论

"豪放"与"婉约"是词的两种不同风格,不是流派。从词的起源,词人对词的理念和态度,词人的创作实践诸方面看,把宋代词人分为"豪放派"和"婉约派"是不能成立的。

苏词中的婉约成分再解读

北宋文学家苏轼文学艺术成就斐然,是宋词的代表人物,其豪放词题材广泛,思想格调高远,表现形式新颖,风格多种多样,语言沉郁,雄健豪放。但是就现存的苏轼词三百四十余首来看,其豪放词占少数,绝大多数的还是婉约词。苏轼的婉约词其实也是婉约派的集大成者,他的婉约词清新委婉,一扫晚唐五代词的绮丽艳科的萎靡之风,开创了婉约词的新局面。

悲哀的扬弃与受容:仁宗朝士人赴任之际的“以诗为词”与豪放词的初成

范仲淹有《渔家傲·秋思》一词。欧阳修称范仲淹是“穷塞主”,并作同题词送别王素,后世评论者多称赞范词而贬欧词。范仲淹之作属于咏怀词,因情感的注入而容易与读者产生共鸣。欧阳修所作之词则是一首送人赴任词,产生在送人赴任诗尚功名的文化背景之中,是“以诗为词”的表现。送人赴任诗作为交际性诗作,扬弃悲哀,重视功名,以喜别为主,是具有功能性的。在其影响下的送人赴任词也具有同样功效。送人赴任词虽然在艺术上不够完善,但是为后来的东坡范式,提供了重要参照。纵观两宋时期,一直存在送人赴任词。南宋时期,辛弃疾不主故常,打破程式,为送人赴任词注入了情感,实现了送行者与临行者情感的合一。其后,送人赴任词逐渐成为豪放词的重要组成部分。