阿联酋高等教育在地国际化研究

高等教育在地国际化是全球化时代各国培养国际人才的创新性实践模式。处于经济转型期的阿联酋,为满足大量外籍人员接受高等教育的需求、促进高等教育机会性别平等、打造技术劳动力型区域教育枢纽,积极推进高等教育在地国际化。阿联酋通过吸引世界知名大学设立分校,引进国外优质教育资源,促进了其高等教育质量和国际知名度的提高,也提升了学生的国际化水平,推动了经济的发展及转型,但也存在着境外分校对阿联酋本土文化形成冲击、对境外分校的质量监管不到位等问题。借鉴其经验,我国中外合作办学的优化和在地国际化的推进,需要进一步完善对中外合作大学的质量监管体系、正确处理好国际化与本土化之间的关系。

医院办护校模式对当前护理职业教育的启示

产教融合、校企合作是职业教育的基本办学模式,也是职业教育最突出的办学优势。我国护士学校自设立之初,即为医院办护校的办学模式,充分体现了职业教育的特征。回顾我国近代医院办护校的历史,对比分析当前护理教育人才培养模式,医院办护校在职业精神培养、提高学生临床实践能力方面具有优势,但是也存在体制机制等问题,提出借鉴医院办护校经验,推广“总—分校”或“院中校”模式,推动形成产教融合、校院(企)合作、工学结合、知行合一的共同育人机制,提高护理职业教育质量,培养更适应临床需求的护理人才。

以连城一中莲北分校为例谈校园规划及建筑空间设计

当今现代教育理念在不断转变,“环境育人”越来越受到重视。学校不仅为教育活动提供物质空间载体,更是青少年身心健康成长的精神摇篮。以连城一中莲北分校项目为研究对象,聚焦校园规划及建筑空间设计,通过对现有校园规划及建筑空间的深入分析,提出了一系列创新性的规划方案和设计策略,并从建筑设计的角度提出了如何进行校园规划和建筑空间设计的方案,旨在为教育机构提供更合理、更人性化的空间布局和设计建议。

本末先后:象山学对儒家本旨的溯源

本末儒学是阐释与构建象山学的新尝试,也是重塑儒家本旨的话语方式之一。本末是象山论述己学与他学,也是后人阐释象山学的经典范式。本末是象山学的核心纲领,乃至可以命名象山儒学。象山本末论自成体系,包括本末兼备,由本生末,以末扩本,本末俱善,故本末儒学可以凸显象山学的内涵与价值。象山构建本末儒学是为了构建自身心学,继承与发展儒家思想,融通三教和解决社会问题。象山本末论乃是对体用论的继承与发展,代表了其思想发展与转向。体用论的话语与内涵被融入本末儒学之中,成为融通三教且凸显儒家本旨的典范之一。本末儒学研究可以重构与创新象山学思想体系,溯源与凸显中国本末文化,反思与回应当下社会问题。

“树风声于边陲”:内迁学人汪懋祖及其滇西边疆兴学

全面抗战爆发后,汪懋祖远赴滇西创办中央政治学校大理分校并参与筹建国立丽江师范学校,对推动战时边疆教育发展发挥了重要作用。汪懋祖在边疆兴学时,立足边疆并与实际生活相联系,培养适合边疆需要之人才;协调融合国家文化与民族文化,强化国族意识和国家认同;提倡开展边疆调查与学术研究,陶冶师生服务边疆之志趣;以流动的民众教育启迪边民智识,唤醒民众并联络边胞感情。汪懋祖滇西边疆兴学是其个人在经费拮据困境下矢志教育救国的战时之举,也是滇西边疆教育发展需求和战时边疆师范教育蓬勃发展的真实写照,更是抗战建国背景下参与国族建构及国家权力在边疆地区的延伸。

高职院校基层党支部活动内容与形式创新探索——以北京工业职业技术学院为例

新时期高校党支部建设如何找准切入点,如何进行内容与形式上的创新决定着组织生活的质量。以北京工业职业技术学院汽车党支部为例,主要阐述了党支部以校企合作、支部共建为核心,充分挖掘学校企业各自优势,在专业建设、教师队伍建设、人才培养等方面发挥的作用。通过活动创新充分调动了广大党员积极性,增强了党员教师的社会责任感和使命感,发挥了支部在推进中心工作中的战斗堡垒作用,为高职院校学习型党组织的特色化建设做出了积极贡献。

开放远程教育办学系统质量评价指标体系的构建

系统办学是电大区别于普通高校的显著特色和突出优势,而系统内各个分校的教育质量又直接影响着整个电大开放远程教育办学系统的质量,建立符合中国国情、且具有科学性和实用性的开放远程教育办学系统的质量评价体系业已成为当务之急。因此,本研究是上海电大在已有实践和成果的基础上的深入研究,重点是对电大系统内部即分校的教育教学质量评价指标体系的构建,为系统内部质量评价提供参照和依据,以保证和提升电大系统的稳定性和发展力。

李存的道德教化与道德修养思想探析

李存是元代江西陆学学派"静明学派"的主要代表人物,他的心性论继承了陆九渊的"心即理"的特色。同时,又把它发展为惟我主义。在心性论的基础上,李存提出了以"孝"、"善"为核心观念的社会道德教化观,并提出了社会教化与社会环境的必然联系,同时他还提出了持志养气,明辨义利;自省体悟,改过迁善;寡欲居敬,克己敬身;至诚不欺,允厥执中;师友开发,相观而善的修养原则,对今天多有启示。

美国大学校园安全管理特色透视——基于密苏里大学堪萨斯分校的实证分析

高校是培养人才的摇篮,维护高校安全稳定是高校人才培养的前提条件,也是高校自身发展的基本保障。通过对美国密苏里大学堪萨斯分校校园安全管理现状的实证分析,认为人性化的管理使命、法制化的管理政策、专业化的管理队伍、现代化的管理预警机制是其现状的主要特色,探索这些特色对我国高校安全管理有一定的借鉴意义。

也议“文理分科”

2009年，教育部在制定国家教育发展规划时就“文理分科”问题向全国征集意见。笔者认为，“文理分科”只是普通高中教育中的一个问题，而非当前中国高中教育中的最迫切需要解决的根本问题，但是，笔者还是从历史角度、高中教育发展的现状以及文理分科现象背后的精神实质等方面阐述观点。

论我国近代癸卯学制时期体育课程的主要内容与特征

我国近代体育课程以癸卯学制的颁布实施为开端,正式登上历史舞台。癸卯学制时期是我国近代教育的起步时期,也是我国体育课程走向近代化的关键一步。笔者对癸卯学制时期清朝政府颁布的钦定学堂章程(未实施)和奏定学堂章程中所规定的有关体育课程的内容做了论述,并着重分析探讨了癸卯学制时期体育课程的主要特征。

西南交通大学唐山分校的办学历程及历史贡献

全面回顾了西南交通大学唐山分校的创办背景和办学历程,探讨其对促进唐山高等教育和经济社会发展所做出的历史性贡献。唐山市政府、唐山学院与西南交通大学在合作办学中的不断探索与实践,堪称市校合作的典范,是地方高校与名校间合作的成功范例。

论多校区大学校园文化建设

大学之间大规模的重组合并,使多校区校园文化建设成为一个全新的问题。在校园文化的“硬件”文化建设上,新校区应追求创新与传统的统一;在校园文化的“软件”文化建设上,新校区应在大学精神与母校区保持一致,并展示本土文化特色,新校区还应加强与母校区的学术交流,在管理体制方面大胆改革创新。

论哲学派系

哲学派系是指不同时期的哲学家们就某一或某些同感兴趣的哲学问题所阐发的相似的甚或相同的观念和学说所结成的理论阵线。它远远不止于人们通常提及的那几对， 而是在各个哲学分支中都有其共通的或各异的体现。哲学派系不同于哲学流派和哲学团体等哲学史现象， 它具有以下特点： 涵括哲学史的多个时期； 围绕着重要的哲学问题； 展示相似的或相同的观念和学说； 面向未来和未知开放； 往往成对出现。哲学派系的外在原由是认识对象的多面性、层次性和复杂性， 其内在原由是认识方式的差异性和共同性， 其深层根源是认识主体及其相关群体的生存境况的多样性和一致性。研究哲学派系具有多重意义。

传承历史印记 塑造特色校园——以安徽师范大学新校区环境景观设计为例

通过新老校区之间文化资源的梳理、整合、再现,分析研究新校区绿地景观的表达方式。探讨在满足时代需求的同时,如何挖掘校园文化内涵,创造出既能传承深厚的历史文化底蕴,又可适应现代化教育观念和未来发展的大学校园环境。

当代川派中医及其分支学派概述

巴蜀中医源远流长,一直受到国家重视而不断发展进步,形成以伤寒学说为基础的新学说,即川派中医。川派中医以伤寒学派、方剂学派、临床中药学派、内科学派、外科学派、妇科学派、儿科学派、针灸学派、骨科(推拿)学派、五官科学派等为主要学派,每个学派下又有各自特色分支学派或发展流派。当代川派中医主要分为3个传承阶段、2种传承方式,并以巴蜀易学为理论溯源,在发展上吸纳各分支学科及西医理论实践。

分校区大学生学校归属感问题分析

根据马斯洛的需求层次理论,人有归属和爱的需要,学生对学校归属感的强弱直接影响到大学生活的质量。通过对分校区大学生的问卷调查,找到了导致大学生归属感弱的主要原因,并着重对自然环境、校园文化等诱因进行分析,提出通过改善校园环境,加强专业教育,建设校园文化等措施来提高分校区大学生归属感的建议。

“三全育人”视域下高校分校区制度文化建设之外修融合与内修创新

大学制度文化建设是大学文化建设的根本。多数高校的分校区由于办学地点与主校区距离较远,导致分校区制度文化建设与主校区存在文化分野。所以,高校分校区的制度文化建设问题应该给予足够的重视,它是大学文化建设的重要组成部分,也是“三全育人”综合改革的重要内容之一。该文从剖析大学制度文化建设的内涵入手,归纳高校分校区制度文化建设现状,并探讨了高校分校区文化建设的优化创新之路。

“是几时孟光接了梁鸿案”——武汉音乐学院历史沿革及地缘、行政隶属、人文资源考

武汉音乐学院历经3次修史,尽管对学院的源头有不同看法和提法,但经过进一步考证,从学科传承的角度讲,可以追溯到1924年更名后的私立武昌美术专门学校;从行政隶属关系看,有3次大的变更;从地缘变迁的角度探佚,武汉音乐学院老校区是历史上的经心书院、两湖书院、中央军事政治学校(黄埔军校)武汉分校的旧址,有许多重要的地缘资源和人文资源可资今天借鉴。

胥江实验中学图书馆建设的探索与实践——苏州图书馆总分馆制的延伸与发展

苏州图书馆与苏州市胥江实验中学的合作,对公共图书馆直接管理中学图书馆进行了有益的探索。具体做法是:学校提供馆舍、装修、设备、物业费用,每年向苏州图书馆支付人员和购书经费,并在分馆建设时,一次性支付初始馆藏资源购置费100万元;苏州图书馆为其安装管理系统,委派5名工作人员,提供图书并每月补充更新,征订报刊,开通馆藏数字化资源,负责开放。学生使用苏州图书馆的少儿读者证,实行通借通还。合同另外还规定:周一到周五,分馆为胥江中学的师生服务,双休日、节假日、寒暑假向校外学生和社区居民开放。这种管理模式,对突破现有行业壁垒,实现真正的资源共享,起到了极好的作用。