汉代铜镜的生产与传播——以铅同位素比值分析为视角

文章从已有的铅同位素分析数据入手,对汉代铜镜的生产与传播进行考察。研究认为,中国出土西汉铜镜所用铅料同时包含了华北铅和华南铅,其中华北铅的具体产地可能有多处,华南铅应主要来自于长江中下游地区。不同铸镜中心生产铜镜的合金技术和矿料来源似有所不同。云南、新疆、阿富汗、泰国、日本等地出土西汉镜很可能是从都城长安传入的,长安可能是西汉时期对外输出镜的制作中心。西汉五铢和王莽钱所用铅料与西汉镜相似,主要为华北铅,容器的生产和流通情况要更加复杂。

可拓语义下汉代铜镜纹样的创新设计研究

目的挖掘汉代铜镜纹样文化性内涵及中国传统纹样再设计价值,并将之创新应用于现代产品包装设计中。方法首先,分析汉代铜镜纹样的社会属性和艺术属性,运用可拓语义分析的设计方法,提取纹样意向词汇并建构可拓表征模型,获得铜镜纹样文化语义设计区间;其次,辅助图解思维,将词汇语义转换为图解语义,进行语义表达分析和量值获取;最后,形状文法代入图解获得新纹样,与铜镜单元纹样结合生成有辨识度和设计价值的新纹样因子,并展开新纹样因子在产品包装上的设计实践。结论可拓学相关理论可以将隐性知识转化为可显性表示和理性评价的文化基元,该方法为汉代铜镜纹样文化性内涵的内挖与外显提供可行路径,为中国传统纹样在现代产品包装设计领域中的再现提供一种延续性方法。

辽代铜镜传统元素的艺术特征及创新应用

辽代铜镜是中国古代铜镜文化的重要组成部分,具有很高的艺术价值。以辽代铜镜为研究对象,通过文献分析和田野调研对其形制、纹样、图案构成等多个角度分析其艺术特色,并对其形制纹样进行梳理,提取纹样设计因子,融入现代文创产品之中,探索辽代铜镜传统文化在文创产品设计中的应用方法与实施路径,使之符合当代人的审美意识,提高文创产品行业文化软实力和市场竞争力,也对传统文化的继承与发展起到积极的推动作用。

浙江汉墓铜镜的制式与功能再思

以萧山溪头黄汉墓出土铜镜的随葬分析为例,铜镜与人的紧密关系在汉代丧葬语境中依托鉴古知今的文化认知和图像观想,利用图像与铭文结合的方式逐渐形成与葬俗相关的内省正身、通神辟邪、福佑后人等特殊功能,与汉代墓内图像所呈现的丧葬语境相契合。从该墓地出土的两类浙江汉墓典型铭文镜的制式分析出发,一些制作粗糙、反书漏字、图文无序的铜镜应是专为丧葬所用的特制镜,随官方葬仪自上而下的传播在浙江中下层社会中流行,工匠与使用者之间达成制器工艺与用器传统的默契,图像与铭文的错漏并未影响铜镜功能在墓葬中的发挥,使用环境不同而非工艺的原因呈现出汉代铜镜在生死语境中的制式差异。

规矩镜纹样的复原分析及其在服饰中的应用

汉代作为中国工艺美术发展史上的第一个高峰,汉代规矩镜富有美观性的同时蕴含丰富人文思想,将纹样复原分析后进行推演再设计,最终与服饰品进行结合,有助于保护规矩镜中纹样基因,激发大众探究规矩镜文化内涵的兴趣,为规矩镜纹样的现代化发展提供借鉴。文章采用图像结合文献对比研究法,将规矩镜的纹样艺术特征、文化内涵、构成规律进行分析,利用分裂语法将纹样分解成基础单元,结合形状文法规则进行推衍组合。研究表明:汉代规矩镜纹样丰富,其中包含“TLV”纹、四神兽纹、羽人纹等多种辅助纹样,同时规矩镜整体构图呈对称规律,适合进行纹样提取,运用Adobe Illustrator软件将初始纹样进行描摹提取,通过将整体造型进行线条简化处理,结合所提取的敦煌壁画色彩,能够淡化规矩镜庄严肃静气息,缩减距离感,提升装饰性,将最终形成的纹样运用于丝巾等服饰品上,符合更多消费者审美需求的同时拓宽规矩镜纹样的使用范围。

汉镜铭文体式刍议

汉镜铭文是汉代文学的表征,其与《诗经》《楚辞》、乐府诗联系颇深。在汉镜铭文体式发展过程中,从句式来看,汉镜铭文包括四言、杂言与骚体;从内容来看,汉镜铭文呈现相思、忠信、祈祥与生死之内蕴。分析其句式与内容特征,可将汉镜铭文归类为“诗经体”“楚辞体”与“乐府体”3种体式。汉镜铭文是对汉代出土文献文学独特性的呈现。

A MICROBEAM SYSTEM OF HIGH ENERGY IONS AT FUDAN UNIVERSITY

Particle induced X- ray emission (PIXE) and Rutherford backscattering spectrometry (RBS) have been used extensively for analytical purpose because of their quantitative accuracy, reliability, simplicity and capability of non- destructive and multielement analysis. When these techniques are combined with a scanning microbeam system and a data acquisition system, three dimensional distribution of elemental composition can be displayed. Samples analyzed so far at Fudan University include a microelectronic circuit and some biological and archaeological samples. The PIXE and RBS spectra and the secondary electron images have been measured.

两汉镜铭语法修辞研究

两汉镜铭是两汉俗文学的重要内容,具有较高的语言文字学价值。在词语修辞方面,多有意择字选词,或圆活真切,或婉曲达意,呈现出多样的表达效果。又使用转类、使动用法构建出更加多维的表意空间。在句式修辞方面,镜铭的单句组配表现出随机性特征,其中三言、四言与六言句式主要受到古谣与楚骚影响。七言中多紧缩句与兼语句,扩大了语句容量。部分语句采取倒装、省略等非常规的语句结构提高修辞效果,又通过话题链的套接、内嵌使语意接续,在表意上更为流畅。

蒯通形象嬗递与《史记》《汉书》《资治通鉴》人物书写

蒯通是秦末汉初著名策士,《史记》《汉书》《资治通鉴》均对其有载。对读三部典籍的蒯通书写,可以发现相关文本在细节上存在变化和差异,从而使蒯通形象呈现出权变之士、利口之覆邦家者、乘时徼利之人的嬗递。对此进行分析可以管窥不同书写体例、书写立场、书写旨趣对《史》《汉》《通鉴》人物书写的影响。同时还看到,在对书写权力的使用上,司马迁、班固和司马光都能遵循自先秦就形成的不虚美、不隐恶的书写原则,但又因中国史学“求真”的最终目的为“致用”,故而允许文学润饰手段介入史录。

汉代带柄方身器纹饰与图像探研

本文在全面梳理考古出土汉代带柄方身器材料的基础上,结合金石学文献著录的同类方身器,对方身器的形制、部分有曲解的纹饰及图像内容进行了重新厘定,并对其内涵进行了剖析。方身器与汉代画像相同的图像与纹饰内容、大致相同的流行时间和分布区域、较为特殊的使用者身份以及其纹饰与图像内涵均为象征升仙,进入天国仙境,这些情况反映出方身器不同于墓葬中辟邪镇墓的压胜钱,更不可能是具有使用功能的专门工具,而是汉代非富即贵阶层所使用的一种特殊丧葬用具,它具有象征辅助升天以顺利进入天国仙境的功能。

唐镜海兽葡萄纹样在现代文创产品中的应用探析

唐代海兽葡萄镜是对外文化交流下的产物,其纹样具有极高的审美价值与文化内涵,将其应用于现代文创产品设计中,不仅是对传统纹饰文化的传承,也是丰富现代设计的重要方式。文章应用文献资料、考古实物两维印证的调研方法,对唐镜海兽葡萄纹进行研究,在厘清其艺术特征的基础上,对纹样的造型、构图以及寓意进行提炼简化;设计出创新纹样并在文创产品中实践应用,最终得出海兽葡萄纹样在文创产品中的设计效果。研究认为:(1)海兽葡萄纹在设计时,在原纹样上进行了提取、拆解、重构的手法,重新设计了海兽葡萄纹的排列与组合位置,得到了团窠式、角隅式、二方连续式的创新纹样,丰富了海兽葡萄纹的表现形式。(2)海兽葡萄纹的创新设计结合了Illustrator软件,从中提取了纹样的矢量轮廓,遵循了海兽葡萄纹的形象特征;又设计了明度高、纯度高的传统色彩与明度高、纯度低的现代色彩两种配色方案,使得海兽葡萄纹相较于原纹样更有视觉冲击力。(3)数码印花技艺应用在抱枕、手提袋、手机壳中,色彩还原度高、图案经久耐用,成本合适,符合年轻人群对于文创产品的消费定位,能以简易新颖的方式迅速融入现代生活。

广州市校场北路西汉墓出土青铜器制作工艺分析

通过对广州市校场北路省物资局西汉墓出土鼎、壶、温酒樽、盒、釜、杵臼、盆、灯等典型器类青铜器铸造痕迹进行观察,对其制作工艺进行分析。结果表明,该批青铜器广泛采用二分范和分铸的方法进行铸造,二分范铸造的方法在汉代各地是比较普遍的。而附件的分铸既可以保证二分范脱模的成功率,同时也让青铜铸造过程分工更加精细,极大提高青铜器铸造的生产效率。

释东汉魏晋镜铭中的“羲”字

东汉晚期至魏晋时期的铜镜中,有一常见套语作“众△主阳”,由于字形减省、讹变严重,一直以来未有定释。本文以字形为基础,结合此类铜镜的具体语境及纹饰特点,将其中的疑难字读为羲和氏的“羲”字,并对此句文意进行疏解。

满城汉墓与海昏侯墓出土青铜灯比较研究

同为西汉中期诸侯墓的河北满城中山王墓与江西南昌海昏侯墓中,出土了数量相近的青铜灯。一方面,两墓出土器物所反映的完善的造物体系,代表着西汉中期中原地区与南方地区器物文明的辉煌成就;另一方面,两墓的墓葬时间、墓主人身份地位、墓葬保存完好程度的相近使得二者的出土器物具有比较研究的可行性。本文试以满城汉墓与海昏侯墓中出土青铜灯为例,通过对铜灯造型种类、制造工艺、所刻铭文等方面进行比较分析,探寻西汉中期经济社会与贵族日常生活的一角,加深对西汉历史的认识;在南北异曲同工的精美青铜器上,穿越历史的长河,感受巧夺天工的青铜艺术魅力和一个时代辉煌灿烂的物质文明。

汉代梁邹侯家铜钫初步研究

汉代农业生产迅速发展,粮食产量大幅度提高,由粮食酿成的酒亦渗透到社会的各个阶层,成为人们日常生活、交际中常用的饮品。汉代酒文化兴盛,亦盛行随葬青铜酒器,钫即是其中一类,但此类器型在目前的考古发掘中所见不多。中国(海南)南海博物馆馆藏的汉代梁邹侯家铜钫,与国内同时期墓葬出土的铜钫器型相似,且有清晰可见的铭文。此钫是目前唯一可知的梁邹侯国遗物,为印证汉代梁邹侯国的历史提供了新的实物资料。本文在考证钫之功用及器型特征演变的基础上,结合历史文献及其他考古资料,探析汉代梁驺侯国的传承与迁徙,阐释铭文的内涵与意义;并通过细沙测容及实物称重的方式,将所得数据与铭文之记载相较,以此研究汉代与现代的容积、重量之比值。

基于山西博物院宋代铜镜牡丹纹的文创衍生品设计研究

宋代铜镜作为古代人常用的生活器皿,承载着宋代人独特的思想文化,是我国古代艺术的珍品。本文将文创产品作为设计载体,以宋代铜镜牡丹纹的文化内涵作为切入点,整合分析宋代铜镜牡丹纹的资料及现有牡丹纹产品案例,探寻中国传统装饰纹样在文创产品中的应用方法。继承并创新宋代铜镜牡丹纹图案,设计、开发宋代铜镜牡丹纹文创产品,有益于扩大牡丹纹的影响力,使宋代铜镜牡丹纹文化为更多人认知。

元代铜镜腐蚀情形的拉曼光谱研究

应用显微拉曼光谱和电子探针技术 ,对云南禄丰出土的元代铜镜腐蚀情形进行研究 ,确定了铜镜本体及其表面腐蚀产物的成分 ,并初步分析了元代青铜镜采用的防腐技术。拉曼实验结果表明 ,铜镜表面腐蚀产物的主要成分有CuCO3 ·Cu(OH) 2 和Cu2 O。实验还发现铜镜表面有一层铁铝合金 ,具有较好的防腐作用。对金属文物的研究 。

天长西汉墓出土部分金属器的研究

采用科学技术手段对安徽天长三角圩西汉墓出土的部分铜器和铁器样品进行检测分析。XRD物相分析显示,青铜器及铁器表面锈蚀均为无害锈,可予以保留;XRF成分分析结果表明,三件青铜容器一件为锡青铜,两件为铅锡青铜;金相显微镜结合扫面电镜观察可知,三件青铜样品均为热锻而成,组织均匀,铁剑材质为铸铁脱碳钢,铁釜为白口铁铸造而成。

汉代叠铸法铸钱工艺研究

叠铸工艺在汉初的半两钱、王莽时期和东汉的钱币铸造中得到应用,成为东汉至母钱翻砂法铸钱出现之前的一种主要铸钱方法。对叠铸法铸钱的相关遗物进行了分类统计,其中发现最多的是金属制范盒,其次是在烘范窑内出土的叠铸范。采用X射线荧光光谱仪对9件汉代货泉叠铸金属制范盒进行了成分分析。分析结果表明,合金成分为以铜、锡、铅三元素为主。锡含量集中在4%～6%之间,锡的成分是有固定的配比,表明王莽时期货泉叠铸金属制范盒的制作应该是由中央政府统一管理;铅的含量在6%～12%区间内。这种铜、锡、铅的成分配比保证了金属制范盒具有一定的强度、硬度和耐磨性,并使文字和轮廓清晰。通过对叠铸法铸钱过程的模拟试验,探讨了叠铸法在西汉早期被用于铸钱后,却未能在西汉中晚期上林三官铸钱中得到发展的主要原因:叠铸法的生产效率不能与金属范铸造相比,叠铸法不能满足中央政权统一大批量、快速、低成本铸钱的需求。叠铸法铸钱能够保证所铸造钱币的质量,王莽时期对钱币质量的要求是叠铸法在王莽时期重新得到应用和发展的原因。与平板范竖式浇铸铸钱工艺中陶范铸钱相比,叠铸法具有很高的生产效率和较低的生产成本,是一种先进的生产技术。

湖北柳树沟墓群M24出土汉代薄胎铜镜的保护修复

借助超景深视频显微镜、扫描电镜、拉曼光谱仪等现代检测分析仪器对湖北柳树沟墓群出土的一件汉代薄胎残损铜镜进行了检测分析。分析包括基体的微观腐蚀形貌、合金成分、金相组织及表面锈蚀物的物相和元素组成,从而确定了此面铜镜的腐蚀程度、材质、组织结构及表面锈蚀物类型。在此基础上,采用表面清洁、点焊粘接、补全、随色及缓蚀封护等保护修复措施恢复了铜镜的器型,展现了文物原貌。