萨迦班智达能诠思想研究

名称理论是当代逻辑哲学所关注的话题,追溯萨迦班智达的量论思想与墨家思想,其中都对名称问题进行过系统阐释。萨迦班智达的能诠与所诠思想是藏传因明中的“名称理论”。萨迦班智达主张能诠(名称)建立在共相概念的基础之上,能诠与所诠(指称)没有直接关联。墨家思想与名称的描述理论有相似之处,二者都主张名称建立在其指称对象存在的基础上,名称是指称对象的方式,名称具有涵义。萨迦班智达在本体论承诺上与墨家、当代逻辑哲学思想不同,其能诠思想没有“空名”问题的指称困境,对于解决当代哲学问题具有借鉴价值。

盐单胞菌属BYS-1四氢嘧啶合成基因ectABC克隆及其盐激表达

利用SEFA-PCR技术从中度嗜盐菌Halomonassp.BYS-1总DNA中克隆了四氢嘧啶合成基因ectABC及其上游序列(GenBank accession number DQ017757);OMIGA软件分析结果显示ectA、ectB、ectC位于同一个操纵子上,大小分别为573bp1、251bp和387bp,预测编码的DAT(L-二氨基丁酸转氨酶)、DAA(L-二氨基丁酸乙酰转移酶)和ES(四氢嘧啶合酶)大小分别为21.1kDa(191 amino acid)、45.7kDa(417 amino acid)和14.5kDa(129 amino acid);将包含ectABC基因及其上游1000bp序列的片段克隆到pUC19中并转化E.coliDH5α,转化子E.coli(pUC19ECT)能够在盐激条件下合成四氢嘧啶,但其耐盐能力没有得到显著改善。

结合行星借力飞行技术的小推力转移轨道初始设计

针对结合行星借力和小推力技术的行星际转移轨道设计问题,提出一种基于形状逼近策略的初始设计方法。采用改进的逆六次多项式策略计算小推力弧段,通过引入B平面参数和推进器开关点时间系数实现行星借力和推滑混合轨道的拼接,将初始设计问题转化为求解混合整数非线性规划问题。为降低规划模型求解难度,通过参数变换对模型进行简化处理,并采用具有全局大范围搜索能力的改进微分进化算法求解最优设计参数。数值结果表明:相比正弦指数曲线设计方法,本文方法可以有效对交会型转移轨道进行设计,并且可以提供更少燃料消耗的探测机会。

农业数据库的建设与需求的思考

本文按照数据库加工制作单位,分析了我国农业数据库的建设和使用情况,指出了科研单位实际使用中存在的最大问题——外文全文数据库的购买和检索,并提出了今后数据库建设过程中值得思考的几个问题。

铭■辢啰悉巴上师造《能照无明》《令明体性》略考

《依吉祥上乐轮方便智慧双运道玄义卷》是见于《大乘要道密集》中的一部藏传密教道果法仪轨,其中引用了《能照无明》、《令明体性》和《伏忘要门》等三部来历不明的“要门”(man ngag).然而,在俄藏黑水城文献中,我们找到了一部《拙火能照无明风息执着其行之法》,其中出现了与《玄义卷》中所引《能照无明》同样的段落.对二者略加比较即可知它们是同一来源,再顺着《拙火能照无明风息执着其行之法》中提供的作者信息,我们即发现《能照无明》和《令明体性》,事实上就是藏传佛教后弘期著名密教行者铭(口移)辢啰悉巴所造二部要门,即Ma rig gsal byed和dNgos po gsal byed的汉文译文.

十四世纪末藏传佛教息解派衰落之原因探究

西藏佛教在分裂割据时期得到复苏之后,陆续形成各种教派,息解派即是其中之一。十一世纪,其创立人帕当巴桑杰广收弟子,宏传教法,该派一度空前发展,并在藏传佛教史上占据一席之地。然而,十四世纪末,息解派开始走向衰落。文章试图运用唯物辩证法从内因(主要从僧人团体、喇嘛传承和发展受限方面)和外因(主要从政治关系和社会基础两方面)等两个方面分析该教派衰落的原因。

《佛教源流·明鉴眼匙注疏》中的云头符、句末垂直符、数字用法考

藏文于7世纪创制,到15世纪才形成比较规范的文字。在不同时期的演变过程中出现了三次整改,为文字的形体演变增添了许多创新和装饰。后弘期初期出现的各类藏文文献中都有“”的标记。在此标记的基础上,13世纪和14世纪出现了“■”和“■”等不同种类的云头符,随后又逐步形成了更加美观的“■”云头符,之后又变为“■”和“■”云头符。后续出现的云头符都是在云头符的基础上发展而来的,同时也逐步发展为规范化的一种创新性符号。哲蚌寺附近新发现的藏文手抄本《佛教源流•明鉴眼匙注疏》所载云头符不同于其他藏文文献中所见的云头符,它在正文开头标了“■”云头符,但在标题前没有标写。其不仅反映了云头符的特点,也说明了句末垂直符不同于文法的基本规律,在句法的断句都用点或句末垂直符进行标定,而且不符合“■”的文法规则。另外,《佛教源流•明鉴眼匙注疏》所指的一个要点,“■”的缩写数字引用,是藏族印刷术未兴起之前的几部手稿所具有的特点,这种用法从后弘期的初期一直延续到16-17世纪、十七世纪。采用以上数字缩写法,一是便于节约纸墨;二是有利于提高效率;三是惯于文书编写;四是用于文字简化。

新发现《佛教源流·明鉴眼钥注疏》的文献价值

在拉萨哲蚌寺新近发现的手抄本《佛教源流●明鉴眼钥注疏》,其作者不详,著书时间可考为十二世纪至十三世纪间,约与《底吴史记》和《底吴宗教源流》为同时期,且与这两本史书在著述和条目分类等方面有诸多相似之处。文章通过比对分析三部文献的异同,论证了该文献与另两部文献著作都源于《佛教源流●明鉴眼钥》。

鼻渊舒对慢性鼻-鼻窦炎模型鼻窦IL-1β mRNA表达及NF-κB DNA结合活性的影响

目的通过观察鼻渊舒对兔CRS模型鼻窦黏膜上皮NF-κB活性、IL-1βmRNA表达的影响,探索其治疗CRS的机制。方法健康新西兰兔100只,按每组20只,随机分为正常、假手术、模型、鼻渊舒、西药组后,建立CRS模型;鼻渊舒组予鼻渊舒口服、西药组给予克拉霉素灌胃,共14天。HE染色观察鼻窦黏膜病理改变,凝胶电泳迁移分析(EMSA)检测鼻窦黏膜上皮NF-κB的DNA结合活性,实时定量PCR检测IL-1βmRNA表达。结果模型组鼻窦黏膜呈慢性炎症表现;NF-κB DNA结合活性及IL-1βmRNA表达较正常组显著增高(P<0.01)。鼻渊舒组鼻窦黏膜上皮得到较好修复,炎细胞浸润不明显,腺体及杯状细胞少见增生;NF-κB DNA结合活性及IL-1βmRNA表达显著低于模型组(P<0.05),与正常组比较无显著差异(P>0.05)。结论鼻渊舒治疗CRS的机制可能与降低鼻窦黏膜上皮NF-κB DNA结合活性,进而抑制IL-1β基因转录有关。

新发现藏文古籍写本《佛教源流·明鉴眼匙注疏》初探

新发现的藏文古籍写本《佛教源流·明鉴眼匙注疏》成书于11至12世纪,对于研究佛教传入吐蕃的历史、吐蕃历史尤其早期几位赞普历史,以及对藏文历史文献《五坚》之一《尤噶拉吉坚》的版本研究来说,是一本不可多得的珍贵文献。文章从文献学的角度对该古籍内容、成书时间、文本形式以及内容等进行分析与考证。同时,该写本中的吐蕃赞普世系王七总义和本初王七总义等内容进行了较为深入的分析。