试论甘肃藏族采花节与香浪节的异同

甘肃的夏河县和舟曲县分别流行着具有浓郁民俗风情的藏族传统节日——香浪节和采花节。无论是节日的仪式内容,还是节日歌舞的音乐风格、表演方式,舟曲藏族采花节和夏河香浪节都有很多相同之处,它们都是藏族文化的组成部分,展现了藏族文化的风采,但是它们所展现的藏族文化又不同于牧区和其他藏区。舟曲采花节展示了长江流域独具特色的藏文化的奇风异俗;夏河香浪节则带有河湟文化或者说黄河文化的古风今韵。尽管二者都是同一民族在不同时空内的传统节日,但在最终目的上却是一致的,即敬神供神、祈福求吉、人神共娱。

养心殿正殿旋子与和玺彩画年代及匠作特征试析

养心殿位于紫禁城内廷乾清宫西侧,肇建于明嘉靖十六年。养心殿正殿为该区域的核心建筑,其内外檐保留的彩画遗迹无论类型、等级还是绘制年代,均有所不同,极具特色。2016年“养心殿研究性保护项目”启动以来,对养心殿正殿建筑彩画进行了全面测绘。本文在勘察基础上通过研读文献、提取形制特征,并比对相关实例,对养心殿正殿在不同朝代、不同空间形态下,三个不同历史阶段即明代中晚期、清代早中期、清代晚期绘制的旋子与和玺彩画年代特征进行分析。同时根据彩画尺度与纹饰、色彩组合规律的不同特征,摸索和梳理出不同匠作流派下不同的工艺做法。

文物建筑彩画病害勘察记录方法初探——以故宫养心殿研究性保护项目为例

文物建筑彩画病害的勘察、记录是文物建筑彩画修缮保护设计前期的重要环节,近年来越来越受到重视,然尚未形成科学的规范化方法。文章以故宫养心殿研究性项目为例,为文物建筑彩画病害勘查记录方法提出一套操作流程,并介绍基于Auto CAD开发的绘图软件在彩画病害绘制记录方面的应用。

采花:靠什么打造楚天名企业

采花茶业有限公司既是湖北第一名茶品牌的生产厂家,又是本世纪脱颖而出的楚天名企业,而成就楚天名企业大业的背后则是公司长期的核心竞争力的培育。为此,作者从系统的角度深刻分析了采花茶业有限公司在培育企业核心竞争力的实践,用事实说明企业发展主要取决于企业的核心竞争力。

故宫本《营造法式》图样研究(五)——《营造法式》平棊形制及彩画探微

本文通过精细复原故宫本《营造法式》卷三十二、卷三十三所载平棊小木作和彩画图样,结合制度和功限的相关记述,对《营造法式》平棊图样的绘制特点及平棊的形制、彩画进行了深入的探讨。

The Historical Information of the Decorative Polychrome Painting in the Hall of Mental Cultivation Complex,Forbidden City

This paper analyses the decorative polychrome painting of architectural members(caihua)that has sur­vived in the Hall of Mental Cultivation(Yangxindian)in the Forbidden City,Beijing.Beginning with the Yongzheng emperor,the Hall of Mental Cultivation was the residence and centre of daily governance for Chinese emperors.Combining information gained through on-site surveys and scaled drawings executed during a recent conservation project with evidence from historical records and other sources,this study finds that the remaining decorative poly­chrome painting can be dated to four different historical phases:the reign of the Jiajing emperor;the late Ming and early Qing dynasties;the reign of the Qianlong emperor;and the late Qing Dynasty and beginning of the Republic of China.It reveals that the designs of decorative polychrome painting on architectural members are closely related to changes in the functions of the buildings and imperial use.As part of an investigative conservation project,the study aims to provide a reliable basis for the conservation and repair work in the next step.

平遥镇国寺天王殿外檐斗栱彩画历史信息解读

平遥镇国寺创自五代北汉年间,寺内天王殿现存建筑始建于明,后历经明清多次修缮。外檐彩画限于保存状况,仅余零星残迹,原貌已不可辨,但从橑风榑的贴金痕迹可知,天王殿外檐原先曾有较高等级的彩画装饰。为了解外檐斗栱的装饰原貌和营缮过程,在现存彩画的零星残迹中采集样品,通过剖面显微分析、偏光显微分析和SEM等科技检测手段,结合历史文献、古代颜料史和地方彩画相关研究成果,可从天王殿外檐斗栱彩画残迹中解读出诸多历史信息。对颜料痕迹层叠关系的分析,结合对现存碑刻题记的考察,及与寺内其他位置的彩画比较,可以确证,天王殿的外檐斗栱彩画保留了五个不同时期的绘制痕迹,分属乾隆之前、乾隆、嘉庆、光绪及光绪之后的五次营缮。其中,较早期的彩画使用黑—白—灰配色,较晚的两次使用青绿配色,末一次则为单色遍刷。各个时期的纹样、材料、工艺均表现出不同的时代特征,其颜料的使用状况对山西地方彩画研究具有相当参考价值。

日中寺院建筑彩色意匠与施工技术的关联性——关于东亚彩画纹样誊写技法的传播及其发展的考察

日本古建筑的彩色装饰技术是在传入日本的中国大陆彩色装饰技术的基础上发展起来的。本文首先对日本建筑彩画的历史发展作一概要性叙述,其后就将彩画图案或纹样誊写到建筑构件上的誊写技法对中日两国的历史变迁作一比较。此外,日本的'置上彩色'①与中国的沥粉(贴金)彩画虽然有相似的外观,然而在使用的沥粉材料及誊写技法上都存在很大差异。本文将针对誊写技法的差异进行考察。

佛光寺东大殿建置沿革研究

在前辈学者的研究基础上,北京国文琰文化遗产保护中心对佛光寺东大殿再次进行数字化勘察研究,根据实地勘察分析、文献题记研究、碳14年代测定,对东大殿的大木结构塑像、壁画、彩画、题记的年代、题材、演变都进行了较为深入的分析,对以往学界对东大殿营建改造的一些争论点和误解进行了核实,比如:确定东大殿板门外推至前檐柱的时间约为元代至正年间;东大殿内西南角的僧人等身像不是'愿诚',而应是明代高僧'本随';东大殿主佛坛北侧的菩萨主像为文殊菩萨,其组合为'新样文殊'。本文将东大殿的建置沿革分为五个宏观历史阶段:晚唐创建期、宋金过渡期、元末变革期、明代增补期、清代延续期。梳理了各时期主要的营建工程。本文还对东大殿营建之初的设计理念、营建尺度、空间格局变化进行了深入的分析。东大殿建筑始建格局依据佛教仪规需求,先确定像设与空间,再选用相应的建筑规格形式、用材尺度,最终精心设计建造。东大殿的改建、增补过程也都是根据历史变迁、佛教使用需要发展而成。

故宫本《营造法式》图样研究(三)——《营造法式》彩画锦纹探微

本文精细复原并解读了故宫本《营造法式》卷三十三、三十四所载的彩画锦纹图样,对四类锦纹的纹饰造型法则及色彩设计规律进行了深入的探讨。

佛光寺东大殿彩画制度探微

本文在现有佛光寺东大殿彩画研究的基础上,结合作者现场考察,深入解读了其始建时期的彩画制度,并对《营造法式》与晚唐官式彩画制度的异同与渊源关系进行了探讨。