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灾疫失律:人类社会的当代生存境遇
被引量:
6
1
作者
杨兴玉
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第6期7-11,共5页
当代灾疫研究的生存论前提是世界的生态整体性。生态整体观不应止于经验领域,而须上升为超验的思维方法。受生态整体性的制约,灾害与疫病都具有一定的时空韵律性,但诸种社会因素使当代灾疫失去了既有的时空韵律,灾疫失律构入了人类的生...
当代灾疫研究的生存论前提是世界的生态整体性。生态整体观不应止于经验领域,而须上升为超验的思维方法。受生态整体性的制约,灾害与疫病都具有一定的时空韵律性,但诸种社会因素使当代灾疫失去了既有的时空韵律,灾疫失律构入了人类的生存境遇。包括灾疫应对在内的人类行为,需要复归于生态整体精神。
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关键词
灾疫
韵律性
生态整体性
生存论
唯科学主义
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职称材料
灾疫伦理视域中的气候伦理刍议
被引量:
1
2
作者
杨兴玉
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2013年第1期79-84,共6页
伴随全球化进程而出现的灾疫失律,意味着灾疫问题因人类活动的干扰而日益成为一种支配性的内部风险。灾疫失律的一个重要成因,是因人力干扰而造成的包括全球变暖在内的气候危机。不同路径的灾疫伦理研究,可能为气候危机的伦理学考量提...
伴随全球化进程而出现的灾疫失律,意味着灾疫问题因人类活动的干扰而日益成为一种支配性的内部风险。灾疫失律的一个重要成因,是因人力干扰而造成的包括全球变暖在内的气候危机。不同路径的灾疫伦理研究,可能为气候危机的伦理学考量提供一定的思维契机。灾疫伦理学的生态理性思想,为气候伦理研究提供了一种生态整体视角;气候治理的目标指向,在于创建具有生境化特征的生态文明;气候治理的具体路径,在于践行一种可持续生存式发展的伦理思路。
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关键词
灾疫失律
气候失律
气候伦理
灾疫伦理学
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职称材料
社会·医学·伦理:灾疫行为的多维透视
被引量:
1
3
作者
杨兴玉
《吉首大学学报(社会科学版)》
北大核心
2011年第2期8-13,共6页
灾疫行为是灾疫研究的直接问题对象,它现实地展开为灾疫场境中的社会行为,因而有待灾疫社会学的诠解。生命安全和健康问题是灾疫行为最切近的要素,由此灾疫医学构成了理解灾疫行为的又一维度。对灾疫医学行为的理解,最终须借助灾疫医学...
灾疫行为是灾疫研究的直接问题对象,它现实地展开为灾疫场境中的社会行为,因而有待灾疫社会学的诠解。生命安全和健康问题是灾疫行为最切近的要素,由此灾疫医学构成了理解灾疫行为的又一维度。对灾疫医学行为的理解,最终须借助灾疫医学伦理研究。国内学界对医学道德原则的界定、尤其是对灾疫医学行为的伦理反思,可能启迪灾疫伦理学的相关研究。
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关键词
灾疫行为
灾疫伦理学
多维透视
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职称材料
生态哲学观:阐释、建构、融合与拓展
被引量:
3
4
作者
周文娟
《阴山学刊》
2020年第6期54-59,共6页
生态哲学观作为生态哲学的一项重要议题,近年来被引进到生态语言学的生态话语分析中。区分“生态观”“哲学观”“生态哲学观”是阐明生态哲学观内涵的基础。生态哲学观在生态话语分析中的运用大体上包括建构和融合两个路径。新冠疫情...
生态哲学观作为生态哲学的一项重要议题,近年来被引进到生态语言学的生态话语分析中。区分“生态观”“哲学观”“生态哲学观”是阐明生态哲学观内涵的基础。生态哲学观在生态话语分析中的运用大体上包括建构和融合两个路径。新冠疫情暴发引发的生命伦理问题为生态语言学提出新挑战,可以拓展生态哲学观以建构新的灾疫伦理观,并用于中国抗疫核心叙事话语的建构和阐释这一新议题。
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关键词
生态哲学观
生态话语分析
生命伦理
中国抗疫核心叙事话语
灾疫伦理观
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职称材料
气候伦理:恢复失律气候的社会方法
被引量:
2
5
作者
唐代兴
《南京林业大学学报(人文社会科学版)》
2012年第3期57-66,共10页
气候乃宇宙星球、太阳辐射、大气环流、地面性质、物种生命活动等相互作用所形成的运动变化的天气过程。气候运动变化具有其自身时空韵律;反之,当气候被迫丧失其时空韵律,则表现为失律态。自近代以来,人类按照自己的意愿征服、改造自然...
气候乃宇宙星球、太阳辐射、大气环流、地面性质、物种生命活动等相互作用所形成的运动变化的天气过程。气候运动变化具有其自身时空韵律;反之,当气候被迫丧失其时空韵律,则表现为失律态。自近代以来,人类按照自己的意愿征服、改造自然的无度行为对自然界产生的微弱影响,以层累的方式积聚起来超过自身临界状态时,就变成一种强劲的野性力量,推动气候发生突变,形成失律的暴烈状态。气候失律必然导致灾疫失律,灾疫失律构成当代人类生存发展的世界性难题。要根治这一世界性难题,重建地球生境和人类生境,其根本前提是恢复失律的气候。恢复失律的气候,需要气候伦理研究为其提供全球性的伦理框架、认知原理、行为准则和社会方法。
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关键词
气候失律
灾疫失律
气候伦理
层累原理
突变原理
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职称材料
灾疫伦理学:一种生态文明的话语方法
被引量:
2
6
作者
唐代兴
《阴山学刊》
2009年第5期5-17,共13页
灾疫伦理学作为一门新型的综合性应用型人文科学,以生态理性哲学为指导,拷问频频爆发的当代灾疫之难的历史性生存之因,引导当代人类从伦理学角度入手检讨自我,重建生境,重续人与自然宇宙、生命世界的亲缘性存在关系,恢复日常生活的安全...
灾疫伦理学作为一门新型的综合性应用型人文科学,以生态理性哲学为指导,拷问频频爆发的当代灾疫之难的历史性生存之因,引导当代人类从伦理学角度入手检讨自我,重建生境,重续人与自然宇宙、生命世界的亲缘性存在关系,恢复日常生活的安全感、稳定性和生存的家园归宿感。灾疫伦理学的最高使命,就是为当代人类开创生态文明构架起一座全新的实践理性桥梁。这座桥梁即是负载灾疫伦理认知体系、观念体系、价值体系和方法体系的生态理性实践话语体系,它以"灾疫伦理"为基本范畴,以"生境重建"、"生态利益"、"生态安全"为核心概念,以灾疫防治宏观伦理方案设计和微观伦理方案实施为两维指向。
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关键词
灾疫伦理
生境重建
生态逻辑法则
层累原理
灾疫防治伦理方案
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职称材料
东汉伦理政治初探
被引量:
2
7
作者
王健
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2007年第6期37-42,共6页
伦理政治的迷失是新朝政权倏忽兴亡的重要原因。刘秀复汉的成功,与对儒家思想的借重是分不开的。儒家政治伦理作为东汉极力表彰的意识形态,享有崇高地位,并与政治实践密切结合。伦理制衡既体现为东汉前期皇帝对治道和施政政策的主动调整...
伦理政治的迷失是新朝政权倏忽兴亡的重要原因。刘秀复汉的成功,与对儒家思想的借重是分不开的。儒家政治伦理作为东汉极力表彰的意识形态,享有崇高地位,并与政治实践密切结合。伦理制衡既体现为东汉前期皇帝对治道和施政政策的主动调整,也体现在儒臣对朝廷决策和施政的约束和引导,从而发挥了一定的政治调节作用。东汉素来以朝廷表彰名节、士风高亢而彪炳中古史册,这构成该时期伦理控制的鲜明特征。东汉社会的伦理冲突,集中表现为清流士大夫捍卫德治传统、与黑暗势力的殊死斗争。
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关键词
新朝
东汉
伦理制衡
伦理冲突
党锢之祸
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职称材料
风险社会灾疫后重建的社会伦理思考
被引量:
2
8
作者
唐代兴
《阴山学刊》
2012年第1期90-96,共7页
灾疫一旦发生,就面临重建。灾疫后重建,涉及物理和精神两个领域,因而其重建必要接受符合全球生态化的和可持续生存式发展要求的伦理引导与规训。具体论之,当代灾疫后重建应接受"以人为本"、"生命至上"之伦理理念指...
灾疫一旦发生,就面临重建。灾疫后重建,涉及物理和精神两个领域,因而其重建必要接受符合全球生态化的和可持续生存式发展要求的伦理引导与规训。具体论之,当代灾疫后重建应接受"以人为本"、"生命至上"之伦理理念指导,以灾疫民人人安居乐业为现实生活目标,以灾疫区生境化并成为生态文明建设的先行示范区为社会发展目标。基此双重要求,当代灾疫后重建必须遵循民权原则、生生原则和协调原则,将重建环境生境和家园精神体系作为可持续生存式发展过程;在这个过程中全面引导灾疫民学会感恩,学会敬畏,学会善待一切和珍视一切。前者是灾疫后重建的首要社会方法,后者是灾疫后重建的基本社会方法。
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关键词
灾疫
伦理
重建
以人为本
生命至上
生态文明
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职称材料
展开全民灾疫教育的伦理方向
被引量:
2
9
作者
唐代兴
《阴山学刊》
2013年第6期79-88,共10页
在灾疫日益全球化和日常生活化的今天,防治灾疫的根本之道,是重建人、社会、地球生命、自然共生互生的生境之道。展开全民灾疫教育,乃是人类生境重建的必由之路。展开全民灾疫教育,其首要任务是引导全民了解灾疫、认识灾疫,使人人具备...
在灾疫日益全球化和日常生活化的今天,防治灾疫的根本之道,是重建人、社会、地球生命、自然共生互生的生境之道。展开全民灾疫教育,乃是人类生境重建的必由之路。展开全民灾疫教育,其首要任务是引导全民了解灾疫、认识灾疫,使人人具备灾疫防治、重建生境等方面的专门知识;其根本任务是对全民进行生存教育、生活教育和怎样做人、如何待物的教育,引导人们重新向自然学习,学会与地球生命共在互存。基于此两个方面的考量,展开全民灾疫教育,需要全方位的伦理引导。
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关键词
灾疫启蒙教育
灾疫生成教育
灾疫防治教育
灾疫责任教育
生境重建教育
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职称材料
论道教产生的主要原因
被引量:
1
10
作者
王丽英
《广州大学学报(社会科学版)》
2003年第3期34-38,共5页
东汉中后期频仍的天灾人祸诱发人们除病消灾的欲望 ,是道教产生的直接诱因 ;道教自身有效的道功医术 ,是道教产生的内在因素 ,两者结合即为道教产生的主要原因。结论
关键词
东汉中后期
天灾人损
道功医术
两者结合
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职称材料
当代灾疫治理实践的伦理方法
被引量:
1
11
作者
唐代兴
《阴山学刊》
2012年第5期5-15,共11页
面对日益全球化和日常生活化的当代灾疫,其治理必须是生态整体的和过程化的,基于此两方面要求,无论是灾疫前的预防治理,还是灾疫中的抗救性治理,或是灾疫后的重建性治理,都应该遵循平等协调、公正奖惩、人人作为这三大伦理原则,并且必...
面对日益全球化和日常生活化的当代灾疫,其治理必须是生态整体的和过程化的,基于此两方面要求,无论是灾疫前的预防治理,还是灾疫中的抗救性治理,或是灾疫后的重建性治理,都应该遵循平等协调、公正奖惩、人人作为这三大伦理原则,并且必要以生境化、可持续生存、安居乐业为其治理实践评价的宏观指标。其中,自然环境生态和社会环境生态的生境化,构成灾疫治理实践的奠基性伦理指标;以生态协调、生存安全、生命健康为基本要求的可持续生存,构成灾疫预防治理实践的基本伦理指标;追求普适性与前瞻性、低碳生活、生态文明为基本导向的安居乐业,构成灾疫后重建性治理实践的基本伦理指标。
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关键词
灾疫
治理
实践
伦理指标
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职称材料
当代灾疫防治的目标任务
被引量:
1
12
作者
唐代兴
《阴山学刊》
2010年第3期12-25,44,共15页
当代灾疫防治必须以频频爆发、首尾相连的灾疫状态为逻辑起点,以反思批判面对灾疫的自然主义立场和扬弃灾疫防治的被动应急模式为前提,确立为"消解灾疫而学习、为恢复生境而节制、为生态安全而行动"的实践理性姿态,构建"...
当代灾疫防治必须以频频爆发、首尾相连的灾疫状态为逻辑起点,以反思批判面对灾疫的自然主义立场和扬弃灾疫防治的被动应急模式为前提,确立为"消解灾疫而学习、为恢复生境而节制、为生态安全而行动"的实践理性姿态,构建"在全球框架下重建生境、在国际平台上重建生态家园、在全球视域中创建生态文明"的三级目标体系,以重建生境主义价值导向体系、共在互存的整体存在方式和共生互生的动态生存方法为基本任务。
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关键词
灾疫伦理学
灾疫防治
自然主义立场
重建生境
重建生态家园
创建生态文明
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职称材料
灾疫康复伦理研究的基本思路
被引量:
1
13
作者
唐代兴
《阴山学刊》
2013年第3期100-107,共8页
在灾疫频繁爆发的当代社会,对灾疫康复予以伦理拷问并展开伦理引导,成为越来越重要的社会治理方式。灾疫康复伦理研究,就是从伦理入手,为灾疫后的幸存者们如何在心身两个方面重获新生而健康生活提供伦理引导。作为一个有待于探讨的全新...
在灾疫频繁爆发的当代社会,对灾疫康复予以伦理拷问并展开伦理引导,成为越来越重要的社会治理方式。灾疫康复伦理研究,就是从伦理入手,为灾疫后的幸存者们如何在心身两个方面重获新生而健康生活提供伦理引导。作为一个有待于探讨的全新领域,灾疫康复伦理研究主要涉及四个方面:一是考察灾疫康复实践的伦理认知,构建灾疫康复实践的伦理理念、认知视野和伦理目的;二是从敬畏和创生两个方面构建灾疫康复实践的伦理指导原则;三是从灾疫民们身体健康和精神重建两个方面确立灾疫康复实践的伦理引导重心;四是探索多元实施灾疫康复的日常伦理方法。
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关键词
灾疫
康复伦理
身体康复
心理康复
行动康复
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职称材料
灾疫生命伦理研究的实践论视域
被引量:
1
14
作者
唐代兴
《阴山学刊》
2013年第1期59-64,共6页
灾疫生命伦理研究就是对灾疫防治过程中所涌现出来的生命权利、尊严、救助、治疗、康复等问题予以系统的伦理检讨,为灾疫防治实践如何遵循生命本性而维护、弘扬生命并创造生命的自身价值和意义提供可行的伦理方案。为此,灾疫生命伦理研...
灾疫生命伦理研究就是对灾疫防治过程中所涌现出来的生命权利、尊严、救助、治疗、康复等问题予以系统的伦理检讨,为灾疫防治实践如何遵循生命本性而维护、弘扬生命并创造生命的自身价值和意义提供可行的伦理方案。为此,灾疫生命伦理研究应遵循一切生命的存在权利必须平等和完整之伦理准则,并以亲生命性和生命的非计算性为实践原则。灾疫前预防性治理实践,应以引导人人平等善待,人人学会敬畏、学会关爱、学会为重建生境而努力为根本任务;灾疫爆发后救助性治理实践,应以如何更人性、更有效地拯救生命为重心;灾疫后重建性治理实践,应以如何更卓有成效地使所有生命获得生理和心灵的康复为要务。
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关键词
治理
灾疫
生命伦理
生命平等
亲生命性
生命的非计算性
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职称材料
重建社会整体动员的灾疫预防国策的伦理社会学考察
15
作者
唐代兴
《四川师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第3期32-40,共9页
在日益全球化和日常生活化的当代灾疫面前,谋求消解灾疫之难的根治之道,就是改变过去那种单一被动的预防模式,遵循生态优先于利益、需求优先于欲求和生存优先于发展的伦理原则,以生态治理、生境重建为目标,围绕恢复地球承载力和社会自净...
在日益全球化和日常生活化的当代灾疫面前,谋求消解灾疫之难的根治之道,就是改变过去那种单一被动的预防模式,遵循生态优先于利益、需求优先于欲求和生存优先于发展的伦理原则,以生态治理、生境重建为目标,围绕恢复地球承载力和社会自净力,重建社会整体动员的灾疫预防治理国策及其实施体系。
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关键词
灾疫预防
生境伦理原则
灾疫预防治理国策
灾疫预防实施体系
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职称材料
“耶酥受难”与基督教的“生命伦理学”——兼论“终极关怀”问题
16
作者
厉永平
谭东广
《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》
2006年第6期96-101,共6页
耶酥受难是从古至今流传甚广的故事。本文从耶酥受难出发,分析基督教的生命伦理学思想,进而探讨基督教的终极关怀问题。同时,粗略的论证了终极关怀的含义和作用。
关键词
耶酥受难
终极关怀
生命伦理学
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职称材料
当代灾疫预防实践的社会伦理考察
17
作者
唐代兴
《阴山学刊》
2011年第5期5-13,共9页
当代灾疫预防应改变只"防"不"预"的社会方式,重建以干预消灭灾疫隐患为主要任务的社会预防策略。为此,当代灾疫预防必须以"自然为人立法、人为自然护法"为根本法则,以自然、生命、人、社会共生互生为价...
当代灾疫预防应改变只"防"不"预"的社会方式,重建以干预消灭灾疫隐患为主要任务的社会预防策略。为此,当代灾疫预防必须以"自然为人立法、人为自然护法"为根本法则,以自然、生命、人、社会共生互生为价值导向,以建设生境化生态文明为最终伦理目标,并以"生态优先于利益"、"需求优先于欲求"、"生存优先于发展"为伦理指导原则,进行社会整体动员,重建地球承载体系和社会自净体系,实现自然环境生态和社会环境生态全面生境化。
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关键词
灾疫
预防
伦理
自然
社会
生态
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职称材料
根治当代灾疫的社会学思考(上)
18
作者
唐代兴
《阴山学刊》
2011年第2期29-37,81,共10页
当代灾疫,是一个世界性难题,需要进行全球生态化的社会学重建。这一重建工作的首要任务是重建灾疫防治的伦理认知体系:首先引导社会重新认识人性和再造人性,为重建当代灾疫防治伦理认知体系奠定基石。在此基础上,一是构建以生命中心论...
当代灾疫,是一个世界性难题,需要进行全球生态化的社会学重建。这一重建工作的首要任务是重建灾疫防治的伦理认知体系:首先引导社会重新认识人性和再造人性,为重建当代灾疫防治伦理认知体系奠定基石。在此基础上,一是构建以生命中心论、整体生态观和生态逻辑优先观为基本内容的灾疫防治伦理认知论;二是创建灾疫防治伦理方法论,主要包括灾疫防治全球认识论方法、自然生态伦理方法和经济生态伦理方法。
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关键词
灾疫防治
生境重建
伦理人性论
伦理认识论
伦理方法论
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职称材料
根治当代灾疫的社会学思考(下)
19
作者
唐代兴
《阴山学刊》
2011年第4期92-99,122,共9页
面对当代灾疫这一世界性难题,谋求根治之道,需要获得制度的激励与保障,因而必须从两个方面展开制度重建:一是创建达成共识的国际制度框架,包括全球化国际协同制度、国际间的全面扶持制度框架、地球环境生态指标制度和全球生态补偿制度框...
面对当代灾疫这一世界性难题,谋求根治之道,需要获得制度的激励与保障,因而必须从两个方面展开制度重建:一是创建达成共识的国际制度框架,包括全球化国际协同制度、国际间的全面扶持制度框架、地球环境生态指标制度和全球生态补偿制度框架;二是重建灾疫防治的国家制度,包括重建灾疫防治的国家基本法、生境政治制度、生境经济市场体系、生境资源制度、生境经济财税制度、生境分配制度、生境法律实施体系、生境主义公民责任制度和综合运用的环境公共政策工具。
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关键词
灾疫
伦理学
生境化国际制度
生境化国家制度
生境化公共政策
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职称材料
当代灾疫预警实践的社会伦理考察
20
作者
唐代兴
《阴山学刊》
2011年第6期44-50,60,共8页
在当代社会,面对日益全球化和日常生活化的频繁灾疫之难,重建社会整体动员的灾疫预警方式和灾疫预警体系,乃卓有成效地展开灾疫预防的关键环节。立足当代存在发展,灾疫预警必须从人出发,以"生命重于一切"和"生命价值高...
在当代社会,面对日益全球化和日常生活化的频繁灾疫之难,重建社会整体动员的灾疫预警方式和灾疫预警体系,乃卓有成效地展开灾疫预防的关键环节。立足当代存在发展,灾疫预警必须从人出发,以"生命重于一切"和"生命价值高于一切"为根本价值诉求,遵循生命安全和财产安全之伦理原则,以灾疫情事实本真真实和全民问责为基本内容,创建并不断完善以专业、政府、公民为三级导向的灾疫预警体系和"灾疫情高于一切"的畅通预警机制。
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关键词
灾疫预警
事实本真真实
全民问责
灾疫风险隐患
地图指南
数据库
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职称材料
题名
灾疫失律:人类社会的当代生存境遇
被引量:
6
1
作者
杨兴玉
机构
乐山师范学院文新学院
出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第6期7-11,共5页
基金
2009年度国家社会科学基金项目<灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁>(09BZX058)
文摘
当代灾疫研究的生存论前提是世界的生态整体性。生态整体观不应止于经验领域,而须上升为超验的思维方法。受生态整体性的制约,灾害与疫病都具有一定的时空韵律性,但诸种社会因素使当代灾疫失去了既有的时空韵律,灾疫失律构入了人类的生存境遇。包括灾疫应对在内的人类行为,需要复归于生态整体精神。
关键词
灾疫
韵律性
生态整体性
生存论
唯科学主义
Keywords
calamity
&
pestilence
Order of Space-Time
Eco-Wholeness
Scientism
分类号
X43 [环境科学与工程—灾害防治]
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职称材料
题名
灾疫伦理视域中的气候伦理刍议
被引量:
1
2
作者
杨兴玉
机构
乐山师范学院文学与新闻学院
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2013年第1期79-84,共6页
基金
国家社会科学基金项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)
文摘
伴随全球化进程而出现的灾疫失律,意味着灾疫问题因人类活动的干扰而日益成为一种支配性的内部风险。灾疫失律的一个重要成因,是因人力干扰而造成的包括全球变暖在内的气候危机。不同路径的灾疫伦理研究,可能为气候危机的伦理学考量提供一定的思维契机。灾疫伦理学的生态理性思想,为气候伦理研究提供了一种生态整体视角;气候治理的目标指向,在于创建具有生境化特征的生态文明;气候治理的具体路径,在于践行一种可持续生存式发展的伦理思路。
关键词
灾疫失律
气候失律
气候伦理
灾疫伦理学
Keywords
disorder of ealamity &
pestil
enee
disorder of climate
elimate
ethics
calamity & pestilence ethics
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
社会·医学·伦理:灾疫行为的多维透视
被引量:
1
3
作者
杨兴玉
机构
乐山师范学院文新学院
出处
《吉首大学学报(社会科学版)》
北大核心
2011年第2期8-13,共6页
基金
国家社会科学基金项目(09BZX058)
文摘
灾疫行为是灾疫研究的直接问题对象,它现实地展开为灾疫场境中的社会行为,因而有待灾疫社会学的诠解。生命安全和健康问题是灾疫行为最切近的要素,由此灾疫医学构成了理解灾疫行为的又一维度。对灾疫医学行为的理解,最终须借助灾疫医学伦理研究。国内学界对医学道德原则的界定、尤其是对灾疫医学行为的伦理反思,可能启迪灾疫伦理学的相关研究。
关键词
灾疫行为
灾疫伦理学
多维透视
Keywords
conducts of
calamity
and
pestilence
ethics
of
calamity
and
pestilence
multidimensional perspectives
分类号
B82-052 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
生态哲学观:阐释、建构、融合与拓展
被引量:
3
4
作者
周文娟
机构
内蒙古工业大学外国语学院
出处
《阴山学刊》
2020年第6期54-59,共6页
基金
内蒙古社会科学基金2020年外语专项“传统生态文化视角下的中国抗疫核心叙事话语研究”(20wy07)
2020年自治区留学人员回区创新创业启动支持计划创新启动类项目、内蒙古工业大学自编教材项目“生态语言学概论”(JC201708)
+1 种基金
内蒙古工业大学课程思政专题教改项目“用外语讲好中国故事——社会主义核心价值观与英语语言学课程的深度融合研究”(2018269)
内蒙古工业大学外国语言学及应用语言学学科团队培育学科团队(长期建设学科方向)(PY202059)阶段性研究成果。
文摘
生态哲学观作为生态哲学的一项重要议题,近年来被引进到生态语言学的生态话语分析中。区分“生态观”“哲学观”“生态哲学观”是阐明生态哲学观内涵的基础。生态哲学观在生态话语分析中的运用大体上包括建构和融合两个路径。新冠疫情暴发引发的生命伦理问题为生态语言学提出新挑战,可以拓展生态哲学观以建构新的灾疫伦理观,并用于中国抗疫核心叙事话语的建构和阐释这一新议题。
关键词
生态哲学观
生态话语分析
生命伦理
中国抗疫核心叙事话语
灾疫伦理观
Keywords
ecosophy
ecological discourse analysis
bio
ethics
Chinese anti-COVID-19 discourses
ethic
al view of
calamity
and
pestilence
分类号
B089 [哲学宗教—哲学理论]
X2 [环境科学与工程—环境科学]
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职称材料
题名
气候伦理:恢复失律气候的社会方法
被引量:
2
5
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《南京林业大学学报(人文社会科学版)》
2012年第3期57-66,共10页
文摘
气候乃宇宙星球、太阳辐射、大气环流、地面性质、物种生命活动等相互作用所形成的运动变化的天气过程。气候运动变化具有其自身时空韵律;反之,当气候被迫丧失其时空韵律,则表现为失律态。自近代以来,人类按照自己的意愿征服、改造自然的无度行为对自然界产生的微弱影响,以层累的方式积聚起来超过自身临界状态时,就变成一种强劲的野性力量,推动气候发生突变,形成失律的暴烈状态。气候失律必然导致灾疫失律,灾疫失律构成当代人类生存发展的世界性难题。要根治这一世界性难题,重建地球生境和人类生境,其根本前提是恢复失律的气候。恢复失律的气候,需要气候伦理研究为其提供全球性的伦理框架、认知原理、行为准则和社会方法。
关键词
气候失律
灾疫失律
气候伦理
层累原理
突变原理
Keywords
disorder of climate
disorder of
calam
ities and
pestilence
s
climate
ethics
principle of accretion
principle of mutation
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
灾疫伦理学:一种生态文明的话语方法
被引量:
2
6
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《阴山学刊》
2009年第5期5-17,共13页
基金
国家社会科学基金项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)部分研究成果
文摘
灾疫伦理学作为一门新型的综合性应用型人文科学,以生态理性哲学为指导,拷问频频爆发的当代灾疫之难的历史性生存之因,引导当代人类从伦理学角度入手检讨自我,重建生境,重续人与自然宇宙、生命世界的亲缘性存在关系,恢复日常生活的安全感、稳定性和生存的家园归宿感。灾疫伦理学的最高使命,就是为当代人类开创生态文明构架起一座全新的实践理性桥梁。这座桥梁即是负载灾疫伦理认知体系、观念体系、价值体系和方法体系的生态理性实践话语体系,它以"灾疫伦理"为基本范畴,以"生境重建"、"生态利益"、"生态安全"为核心概念,以灾疫防治宏观伦理方案设计和微观伦理方案实施为两维指向。
关键词
灾疫伦理
生境重建
生态逻辑法则
层累原理
灾疫防治伦理方案
Keywords
ethics
of
calamity
&amp
pestilence
Habitat Reconstruction
Rules of Eco-Logic
Theories of Stratification
Plans for Combating
calamity
&amp
pestilence
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
东汉伦理政治初探
被引量:
2
7
作者
王健
机构
徐州师范大学历史文化与旅游学院
出处
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2007年第6期37-42,共6页
文摘
伦理政治的迷失是新朝政权倏忽兴亡的重要原因。刘秀复汉的成功,与对儒家思想的借重是分不开的。儒家政治伦理作为东汉极力表彰的意识形态,享有崇高地位,并与政治实践密切结合。伦理制衡既体现为东汉前期皇帝对治道和施政政策的主动调整,也体现在儒臣对朝廷决策和施政的约束和引导,从而发挥了一定的政治调节作用。东汉素来以朝廷表彰名节、士风高亢而彪炳中古史册,这构成该时期伦理控制的鲜明特征。东汉社会的伦理冲突,集中表现为清流士大夫捍卫德治传统、与黑暗势力的殊死斗争。
关键词
新朝
东汉
伦理制衡
伦理冲突
党锢之祸
Keywords
Xin Dynasty
Eastern Han Dynasty
ethic
check and balance
ethic
conflict
the
calamity
of party durance
分类号
K234.2 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
风险社会灾疫后重建的社会伦理思考
被引量:
2
8
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《阴山学刊》
2012年第1期90-96,共7页
基金
国家社会科学基金项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)部分研究成果
文摘
灾疫一旦发生,就面临重建。灾疫后重建,涉及物理和精神两个领域,因而其重建必要接受符合全球生态化的和可持续生存式发展要求的伦理引导与规训。具体论之,当代灾疫后重建应接受"以人为本"、"生命至上"之伦理理念指导,以灾疫民人人安居乐业为现实生活目标,以灾疫区生境化并成为生态文明建设的先行示范区为社会发展目标。基此双重要求,当代灾疫后重建必须遵循民权原则、生生原则和协调原则,将重建环境生境和家园精神体系作为可持续生存式发展过程;在这个过程中全面引导灾疫民学会感恩,学会敬畏,学会善待一切和珍视一切。前者是灾疫后重建的首要社会方法,后者是灾疫后重建的基本社会方法。
关键词
灾疫
伦理
重建
以人为本
生命至上
生态文明
Keywords
calam
ities &
pestilence
s
People-oriented
Supremacyoflife
Ecological civilization
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
展开全民灾疫教育的伦理方向
被引量:
2
9
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《阴山学刊》
2013年第6期79-88,共10页
基金
国家社会科学基金项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)部分研究成果
文摘
在灾疫日益全球化和日常生活化的今天,防治灾疫的根本之道,是重建人、社会、地球生命、自然共生互生的生境之道。展开全民灾疫教育,乃是人类生境重建的必由之路。展开全民灾疫教育,其首要任务是引导全民了解灾疫、认识灾疫,使人人具备灾疫防治、重建生境等方面的专门知识;其根本任务是对全民进行生存教育、生活教育和怎样做人、如何待物的教育,引导人们重新向自然学习,学会与地球生命共在互存。基于此两个方面的考量,展开全民灾疫教育,需要全方位的伦理引导。
关键词
灾疫启蒙教育
灾疫生成教育
灾疫防治教育
灾疫责任教育
生境重建教育
Keywords
calamity
&
pestilence
enlightenment education
calamity
&
pestilence
formation education
calamity
&
pestilence
prevention education
calamity
&
pestilence
duties education
Habitat reconstruction education
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
论道教产生的主要原因
被引量:
1
10
作者
王丽英
机构
广州大学人文学院
出处
《广州大学学报(社会科学版)》
2003年第3期34-38,共5页
文摘
东汉中后期频仍的天灾人祸诱发人们除病消灾的欲望 ,是道教产生的直接诱因 ;道教自身有效的道功医术 ,是道教产生的内在因素 ,两者结合即为道教产生的主要原因。结论
关键词
东汉中后期
天灾人损
道功医术
两者结合
Keywords
in the middle and late years of Eastern Han dynasty
natural and man_made
calam
ities
Taoist
ethics
and medical skills
the combination of two factors
分类号
B958 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
当代灾疫治理实践的伦理方法
被引量:
1
11
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《阴山学刊》
2012年第5期5-15,共11页
基金
国家社会科学基金项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)部分研究成果
文摘
面对日益全球化和日常生活化的当代灾疫,其治理必须是生态整体的和过程化的,基于此两方面要求,无论是灾疫前的预防治理,还是灾疫中的抗救性治理,或是灾疫后的重建性治理,都应该遵循平等协调、公正奖惩、人人作为这三大伦理原则,并且必要以生境化、可持续生存、安居乐业为其治理实践评价的宏观指标。其中,自然环境生态和社会环境生态的生境化,构成灾疫治理实践的奠基性伦理指标;以生态协调、生存安全、生命健康为基本要求的可持续生存,构成灾疫预防治理实践的基本伦理指标;追求普适性与前瞻性、低碳生活、生态文明为基本导向的安居乐业,构成灾疫后重建性治理实践的基本伦理指标。
关键词
灾疫
治理
实践
伦理指标
Keywords
calam
ities &
pestilence
s rescue
Control
Practice
ethic
indicator
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
当代灾疫防治的目标任务
被引量:
1
12
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《阴山学刊》
2010年第3期12-25,44,共15页
基金
国家社会科学基金项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)部分研究成果
文摘
当代灾疫防治必须以频频爆发、首尾相连的灾疫状态为逻辑起点,以反思批判面对灾疫的自然主义立场和扬弃灾疫防治的被动应急模式为前提,确立为"消解灾疫而学习、为恢复生境而节制、为生态安全而行动"的实践理性姿态,构建"在全球框架下重建生境、在国际平台上重建生态家园、在全球视域中创建生态文明"的三级目标体系,以重建生境主义价值导向体系、共在互存的整体存在方式和共生互生的动态生存方法为基本任务。
关键词
灾疫伦理学
灾疫防治
自然主义立场
重建生境
重建生态家园
创建生态文明
Keywords
ethics
of
calamity
&
pestilence
Prevention & control of
calamity
&
pestilence
Naturalistic posi- tion
Reconstruction of habitat environment
Reconstruction of the habitat homes
Creation of eco civilization
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
灾疫康复伦理研究的基本思路
被引量:
1
13
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《阴山学刊》
2013年第3期100-107,共8页
基金
国家社会科学基金项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)部分研究成果
文摘
在灾疫频繁爆发的当代社会,对灾疫康复予以伦理拷问并展开伦理引导,成为越来越重要的社会治理方式。灾疫康复伦理研究,就是从伦理入手,为灾疫后的幸存者们如何在心身两个方面重获新生而健康生活提供伦理引导。作为一个有待于探讨的全新领域,灾疫康复伦理研究主要涉及四个方面:一是考察灾疫康复实践的伦理认知,构建灾疫康复实践的伦理理念、认知视野和伦理目的;二是从敬畏和创生两个方面构建灾疫康复实践的伦理指导原则;三是从灾疫民们身体健康和精神重建两个方面确立灾疫康复实践的伦理引导重心;四是探索多元实施灾疫康复的日常伦理方法。
关键词
灾疫
康复伦理
身体康复
心理康复
行动康复
Keywords
calamity
&
pestilence
Rehabilitation
ethics
Physical rehabilitation
Psychological rehabilitation
Action rehabilitation
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
灾疫生命伦理研究的实践论视域
被引量:
1
14
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《阴山学刊》
2013年第1期59-64,共6页
基金
国家社会科学基金项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)部分研究成果
文摘
灾疫生命伦理研究就是对灾疫防治过程中所涌现出来的生命权利、尊严、救助、治疗、康复等问题予以系统的伦理检讨,为灾疫防治实践如何遵循生命本性而维护、弘扬生命并创造生命的自身价值和意义提供可行的伦理方案。为此,灾疫生命伦理研究应遵循一切生命的存在权利必须平等和完整之伦理准则,并以亲生命性和生命的非计算性为实践原则。灾疫前预防性治理实践,应以引导人人平等善待,人人学会敬畏、学会关爱、学会为重建生境而努力为根本任务;灾疫爆发后救助性治理实践,应以如何更人性、更有效地拯救生命为重心;灾疫后重建性治理实践,应以如何更卓有成效地使所有生命获得生理和心灵的康复为要务。
关键词
治理
灾疫
生命伦理
生命平等
亲生命性
生命的非计算性
Keywords
Control
calam
ities &
pestilence
s
Life
ethics
Life equality
Animacy
Non - calculation of life
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
重建社会整体动员的灾疫预防国策的伦理社会学考察
15
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第3期32-40,共9页
基金
国家社科基金一般项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)之部分研究成果
文摘
在日益全球化和日常生活化的当代灾疫面前,谋求消解灾疫之难的根治之道,就是改变过去那种单一被动的预防模式,遵循生态优先于利益、需求优先于欲求和生存优先于发展的伦理原则,以生态治理、生境重建为目标,围绕恢复地球承载力和社会自净力,重建社会整体动员的灾疫预防治理国策及其实施体系。
关键词
灾疫预防
生境伦理原则
灾疫预防治理国策
灾疫预防实施体系
Keywords
prevention of
calam
ities and
pestilence
s
principle of habitat
ethics
national policy of
calam
ities and
pestilence
s control
implement system of
calam
ities and
pestilence
s prevention
分类号
X43 [环境科学与工程—灾害防治]
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职称材料
题名
“耶酥受难”与基督教的“生命伦理学”——兼论“终极关怀”问题
16
作者
厉永平
谭东广
机构
吉林师范大学历史文化学院
出处
《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》
2006年第6期96-101,共6页
文摘
耶酥受难是从古至今流传甚广的故事。本文从耶酥受难出发,分析基督教的生命伦理学思想,进而探讨基督教的终极关怀问题。同时,粗略的论证了终极关怀的含义和作用。
关键词
耶酥受难
终极关怀
生命伦理学
Keywords
calamity
of Jesus
the ultimate love
ethics
of life.
分类号
B976 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
当代灾疫预防实践的社会伦理考察
17
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《阴山学刊》
2011年第5期5-13,共9页
基金
国家社会科学基金项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)部分研究成果
文摘
当代灾疫预防应改变只"防"不"预"的社会方式,重建以干预消灭灾疫隐患为主要任务的社会预防策略。为此,当代灾疫预防必须以"自然为人立法、人为自然护法"为根本法则,以自然、生命、人、社会共生互生为价值导向,以建设生境化生态文明为最终伦理目标,并以"生态优先于利益"、"需求优先于欲求"、"生存优先于发展"为伦理指导原则,进行社会整体动员,重建地球承载体系和社会自净体系,实现自然环境生态和社会环境生态全面生境化。
关键词
灾疫
预防
伦理
自然
社会
生态
Keywords
calam
ities &
pestilence
s
Prevention
ethics
Nature
Society
Ecology
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
根治当代灾疫的社会学思考(上)
18
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《阴山学刊》
2011年第2期29-37,81,共10页
基金
国家社会科学基金项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)部分研究成果
文摘
当代灾疫,是一个世界性难题,需要进行全球生态化的社会学重建。这一重建工作的首要任务是重建灾疫防治的伦理认知体系:首先引导社会重新认识人性和再造人性,为重建当代灾疫防治伦理认知体系奠定基石。在此基础上,一是构建以生命中心论、整体生态观和生态逻辑优先观为基本内容的灾疫防治伦理认知论;二是创建灾疫防治伦理方法论,主要包括灾疫防治全球认识论方法、自然生态伦理方法和经济生态伦理方法。
关键词
灾疫防治
生境重建
伦理人性论
伦理认识论
伦理方法论
Keywords
calamity
&
pestilence
Control
Habitat reconstruction
ethics
of human nature
ethic
al Epistemology
ethic
al Methodology
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
根治当代灾疫的社会学思考(下)
19
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《阴山学刊》
2011年第4期92-99,122,共9页
基金
国家社会科学基金项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)部分研究成果
文摘
面对当代灾疫这一世界性难题,谋求根治之道,需要获得制度的激励与保障,因而必须从两个方面展开制度重建:一是创建达成共识的国际制度框架,包括全球化国际协同制度、国际间的全面扶持制度框架、地球环境生态指标制度和全球生态补偿制度框架;二是重建灾疫防治的国家制度,包括重建灾疫防治的国家基本法、生境政治制度、生境经济市场体系、生境资源制度、生境经济财税制度、生境分配制度、生境法律实施体系、生境主义公民责任制度和综合运用的环境公共政策工具。
关键词
灾疫
伦理学
生境化国际制度
生境化国家制度
生境化公共政策
Keywords
calam
ities &
pestilence
s
ethics
International system of habitats
National system of habitats
Publie policy of habitats
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
当代灾疫预警实践的社会伦理考察
20
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《阴山学刊》
2011年第6期44-50,60,共8页
基金
国家社会科学基金项目"灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁"(09BZX058)部分研究成果
文摘
在当代社会,面对日益全球化和日常生活化的频繁灾疫之难,重建社会整体动员的灾疫预警方式和灾疫预警体系,乃卓有成效地展开灾疫预防的关键环节。立足当代存在发展,灾疫预警必须从人出发,以"生命重于一切"和"生命价值高于一切"为根本价值诉求,遵循生命安全和财产安全之伦理原则,以灾疫情事实本真真实和全民问责为基本内容,创建并不断完善以专业、政府、公民为三级导向的灾疫预警体系和"灾疫情高于一切"的畅通预警机制。
关键词
灾疫预警
事实本真真实
全民问责
灾疫风险隐患
地图指南
数据库
Keywords
Early warning of
calam
ities &
pestilence
s
Authentic truth of the fact
Universal accountability Risk of hidden dangers of
calam
ities and
pestilence
s
Guide to map
Database
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
灾疫失律:人类社会的当代生存境遇
杨兴玉
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2010
6
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职称材料
2
灾疫伦理视域中的气候伦理刍议
杨兴玉
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2013
1
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职称材料
3
社会·医学·伦理:灾疫行为的多维透视
杨兴玉
《吉首大学学报(社会科学版)》
北大核心
2011
1
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职称材料
4
生态哲学观:阐释、建构、融合与拓展
周文娟
《阴山学刊》
2020
3
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职称材料
5
气候伦理:恢复失律气候的社会方法
唐代兴
《南京林业大学学报(人文社会科学版)》
2012
2
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职称材料
6
灾疫伦理学:一种生态文明的话语方法
唐代兴
《阴山学刊》
2009
2
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职称材料
7
东汉伦理政治初探
王健
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2007
2
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职称材料
8
风险社会灾疫后重建的社会伦理思考
唐代兴
《阴山学刊》
2012
2
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职称材料
9
展开全民灾疫教育的伦理方向
唐代兴
《阴山学刊》
2013
2
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职称材料
10
论道教产生的主要原因
王丽英
《广州大学学报(社会科学版)》
2003
1
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职称材料
11
当代灾疫治理实践的伦理方法
唐代兴
《阴山学刊》
2012
1
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职称材料
12
当代灾疫防治的目标任务
唐代兴
《阴山学刊》
2010
1
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职称材料
13
灾疫康复伦理研究的基本思路
唐代兴
《阴山学刊》
2013
1
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职称材料
14
灾疫生命伦理研究的实践论视域
唐代兴
《阴山学刊》
2013
1
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职称材料
15
重建社会整体动员的灾疫预防国策的伦理社会学考察
唐代兴
《四川师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011
0
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职称材料
16
“耶酥受难”与基督教的“生命伦理学”——兼论“终极关怀”问题
厉永平
谭东广
《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》
2006
0
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职称材料
17
当代灾疫预防实践的社会伦理考察
唐代兴
《阴山学刊》
2011
0
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职称材料
18
根治当代灾疫的社会学思考(上)
唐代兴
《阴山学刊》
2011
0
下载PDF
职称材料
19
根治当代灾疫的社会学思考(下)
唐代兴
《阴山学刊》
2011
0
下载PDF
职称材料
20
当代灾疫预警实践的社会伦理考察
唐代兴
《阴山学刊》
2011
0
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职称材料
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