新莽至东汉初年南阳汉画中的门吏服装考

新莽至东汉初年的南阳陈棚彩绘画像石墓中出现了大量的门吏形象,反映了南阳地区这一时期不同身份门吏的服装特点。根据门吏所持物品不同,可将其分为拥盾门吏、执笏门吏、执戟门吏、执棨戟门吏、执金吾门吏和拥彗门吏。拥盾门吏多为门亭长,戴武弁大冠;执笏门吏多为门大夫,戴进贤冠;执戟门吏与执棨戟门吏为郎官形象,戴武弁大冠;拥彗门吏为门卒,戴赤色平上帻;执金吾门吏为执金吾,戴赤色介帻。门亭长等皆为汉代门者,因此在汉画像中多以门吏形象出现在墓门或门柱上,以起到宿卫亡灵的作用。其服装亦与各自的身份相称。

陕西省蒲城县三家村房梁塬北魏墓发掘简报

2023年8月,陕西省考古研究院与蒲城县文化和旅游局联合,在渭南市蒲城县洛滨镇三家村抢救性发掘了2座北魏墓葬。这两座北魏墓葬的发掘与发现,为研究陕西地区北朝墓葬的形制结构与分布空间提供了新的考古学材料。尤其是M1墓道北端仿木结构砖雕门楼、墓室四壁及砖砌壸门形棺床等,是继陕西华阴北魏杨舒墓及其弘农杨氏家族墓地发掘之后,关中东部地区发现的第二处同类型北魏仿木结构砖室墓葬分布地点,对研究北朝时期墓葬建筑考古及其葬制葬俗演化等具有重要价值。

Exploration of Luban Ruler Method in Gatehouse of Traditional Villages in Handan Area

Taking 9 famous towns (villages) of traditional Chinese history and culture as the research objects,the basis for determining the width dimension of local gatehouses and the influence of traditional Lunban ruler on the dimension of gatehouses are studied,based on field mapping of traditional residential gatehouses in various villages.Combined with relevant historical documents,the regional characteristics of Yabai technique are summarized.According to the good or ill luck of words corresponding to eight characters on Lunban ruler,the method of calculating local traditional gatehouse size is confirmed.The regional rule of ruler use is summarized,and the regional traditional creation thought is analyzed,in order to provide ideas for the inheritance of local culture.

粤北壮族传统村落门楼研究

粤北壮族门楼是当地文化的重要物质载体,蕴含地域特色与保护价值。梳理该地区门楼的选址、功能、类型形制及其装饰艺术,分析自然条件、民族文化、社会环境等因子对门楼形成的影响,挖掘并总结该地区门楼建筑的形成机制和发展逻辑,明晰该门楼的形成内因及其背后的文化特征,为粤北壮族地区“乡愁”文化的保护传承提供参考。

文化人类学视角下河南传统民居门楼造型解读

建筑门楼是传统合院民居的入口和外在形象,有着空间形制和文化象征。以河南传统民居门楼建筑为研究对象,从文化人类学视角对其结构、材料、形制、空间、装饰等进行分析与探讨,挖掘传统民居门楼建筑的造型特征与文化内涵,以期对传统民居保护的地域特色研究有所参考。

徽州古民居门楼的视觉隐喻与设计传承策略研究

门楼作为徽州古民居传统装饰艺术的翘楚,不可避免要面临传承与创新的难题,如何修复现存的徽州门楼,如何使用现代设计手法对其进行创新发展,使其在传统与现代互融下焕发生机,是当下需要解决的重难点。从视觉隐喻视角对徽州古民居门楼的材质、立面尺度、色彩、结构、装饰符号等非物质文化要素进行探究,总结出徽州古民居门楼视觉隐喻的传统文化内涵;通过分析徽州古民居门楼在建筑、产品、平面等方向的设计案例,试着归纳总结出徽州古民居门楼在现代设计中的转化方法,为未来设计师设计实施提供可行性应用方案,为能够真正设计出体现徽派艺术格调的现代建筑、产品、文创等提供一个参考,使徽州古民居门楼装饰艺术与时俱进,避免其在现代设计传承与保护发展中一味地形式僵化。

山西忻州九原岗墓葬宅门图双柱构造现象考论——北朝壁画所揭示的建筑演化信息(上)

文章围绕九原岗宅门图中双柱问题而展开,谨慎对待后世成熟大木作法式构造概念系统的诠释方法,从文献与实例中对照,视野兼顾国内外,结合特定时代背景,认为双柱形象存在历史因缘,在结构与空间方面属于土木混合至纯木框架递变背景下的特有现象,在礼序方面存在僭越动机,界面装饰范式上或与欧亚大陆丝路文化传播与糅合的北朝时代文化背景有关,抑或一定程度反映了北朝晚期内地的祆教火社与景教十字寺的具体细部形式。双柱实存的论断下,通过细查汉魏石刻与法隆寺金堂草架的重要细节,结合对用材与卯榫连接思维变化趋势的思考,推导了宅门图建筑可能的构架形式,与双柱屋身相匹配。此类双柱样式在后世趋于消逝,至于其消失的原因,从物质层面建构方式与思维的转变和观念层面等级礼序及其审美的变迁这两个层面作出了解释。宅门图特异的双柱样式,反映出早期建构思维的丰富性,揭示了建筑演变过程中易被忽略的页帧,也折射出独特的北朝建筑文化。

山西忻州九原岗墓葬宅门图双柱构造现象考论——北朝壁画所揭示的建筑演化信息(下)

文章围绕九原岗宅门图中双柱问题而展开,谨慎对待后世成熟大木作法式构造概念系统的诠释方法,从文献与实例中对照,视野兼顾国内外,结合特定时代背景,认为双柱形象存在历史因缘,在结构与空间方面属于土木混合至纯木框架递变背景下的特有现象,在礼序方面存在僭越动机,界面装饰范式上或与欧亚大陆丝路文化传播与糅合的北朝时代文化背景有关,抑或一定程度反映了北朝晚期内地的祆教火社与景教十字寺的具体细部形式。双柱实存的论断下,通过细查汉魏石刻与法隆寺金堂草架的重要细节,结合对用材与卯榫连接思维变化趋势的思考,推导了宅门图建筑可能的构架形式,与双柱屋身相匹配。此类双柱样式在后世趋于消逝,至于其消失的原因,从物质层面建构方式与思维的转变和观念层面等级礼序及其审美的变迁这两个层面作出了解释。宅门图特异的双柱样式,反映出早期建构思维的丰富性,揭示了建筑演变过程中易被忽略的页帧,也折射出独特的北朝建筑文化。

崔路村传统民居门楼盘头的装饰艺术研究

崔路村是邢襄地区代表性村落之一,村内保留了大量原生态的传统民居建筑。其中,传统民居门楼盘头装饰形式多样、内容丰富、工艺精湛、文化意涵深厚。通过分析归纳崔路村门楼盘头装饰的形式特征及装饰图案类型,探究其装饰艺术所表达的人文意蕴,以更好地了解邢襄地区的装饰文化特色,为民居装饰文化的活化传承和创新提供新思路。

民俗学视角下苏州园林中砖雕门楼浅析

苏州园林中有各式各样的砖雕,前人对园林中砖雕的研究主要集中在“雅文化”上。文章从民俗学的视角入手,对砖雕门楼中的“雅文化”与“民俗文化”元素题材进行辨析。以“藻耀高翔”门楼为例,从门楼位置、字牌和纹饰三个方面辨析苏州园林中砖雕门楼的雅俗文化及其转换,有助于完整地理解苏州园林中砖雕门楼的历史风貌。

两处老门楼的比较研究

用对比方法,研究了位于河南平顶山地区门楼张与临沣寨两处古民居的门楼,前者大约建于清代早期,后者建于清道光年间。由于地域的相近,它们的基本型制是一样的。又由于年代的不同,它们在很多细部处理上有很多的差异,这些主要表现在砖与其它建筑材料的结合及砖材自身的构造做法。推断该地域民居中砖材的应用是经过相当长的探索,才逐步走向晚期娴熟合理的。

深澳村传统建筑宅门形制类型研究

城市化扩张浪潮下,历史文化村落呈消弭之势,置换思考保护之姿同时兼顾传承发展之态需至本位。与此同时宅门形制作为村落建筑的重要组成部分,承载着历史文化村落的百年发展和演变。本论文通过类型学来研究深澳村传统建筑宅门形制造型规律,对其宅门形制进行类型辨别、分类、提取、转换,打破无理论状态的感性知觉来评定建筑形制特质的模式,旨在对历史文化村落的保护和传承发展提供科学性、理性化的理论支持。

江苏城市职业学院空气质量综合评价

对江苏城市职业学院3个校区的空气质量进行监测,用空气污染指数API和空气质量指数AQI对二氧化硫、氮氧化物、总悬浮颗粒物这3种污染物进行了综合的评价。结果显示:2种评价方法结论相似,即3个校区空气质量状况均为良,可正常活动,首要污染物均为总悬浮颗粒物。3个校区均是门卫和食堂污染较为严重,AQI分析结果显示门卫属于轻度污染区域。

五夫镇古建筑门楼的审美意蕴

五夫虽为闽北边陲山区小镇,却有千年历史文化底蕴。现存古门楼历史悠久,形制多样,装饰手法各有千秋,是古镇先民物质文化与精神文化的交融结晶。通过对五夫镇古门楼特征详细描述分析,揭示其所蕴含的深层文化属性,也折射出古镇先民的意识形态,为进一步研究古镇的历史文化提供参考。

扬州古民居门楼建筑装饰艺术

本文阐述了明清时期扬州民居门楼的建筑特点并对其进行分类,探讨其装饰艺术特征和设计文化的丰富内涵,为扬州古民居的保护与开发提供参考。

忠孝精神影响下徽州舒氏支祠御前侍卫厅门楼设计意识探究

御前侍卫厅门楼形制独特,在徽州地区常见"五凤楼"基础上两侧各加楼檐,组合形成"真七假九"门楼形制,其形制独特、砖雕图式丰富,是研究徽州门楼设计意识的典型范例。御前侍卫厅门楼设计意识萌生的社会背景表明建筑的形制与装饰深度根植于权力与知识的关系中。以多重视角出发,运用知觉空间理论与图像学理论对御前侍卫厅门楼的门坦空间、立面空间、图像程序三方面进行分析,提取门楼设计中蕴含的空间关系和图式意象,探索御前侍卫厅门楼的设计意识,挖掘徽州古建筑中传承的家国精神,为现代建筑的营造提供历史经验。

浅析祁县古城民居砖雕门楼的艺术风格

祁县砖雕门楼是物质文化与精神文化的交融和凝结,不仅在工艺上呈现了晋中地区人文特征和审美取向,而且门楼上的纹饰和题材更是研究祁县明清装饰纹样艺术特色的生动资料。研究它对于继承传统、保护文化遗产,特别是古为今用具有尤为重要的意义。

以金溪县为例探析赣东地区门楼艺术

介绍了门楼的含义,以金溪县赣东地区门楼为例,从屋顶形式、墙体轮廓、梁架结构三方面,探讨了该地区门楼的建筑艺术特征,并探讨了匾额与雕刻两种装饰艺术风格,对赣东地区传统民居的保护与建筑文化的延续有一定的意义。

摭谈福建土楼门楼的文化内涵

近年来,中外学者对福建土楼文化的研究已日臻完善,但是土楼门楼所折射出的文化内涵似乎常被忽略。作为世界文化遗产的福建土楼具有深厚的文化艺术价值,而门楼是福建土楼最引人注目的部位之一。通过论证土楼门楼雕饰、门匾、楹联、门环的具体形态,以及从客家传统观念剖析门楼的文化意蕴,展现客家文化所浓缩的"门楼心态",进一步认识到研究门楼文化,对于我们弘扬民族文化有着重要意义。

“尽善尽美”的建筑理念——晋南民居的现实理性精神浅析

以晋南黄河中游一带传统民居为背景,通过实地调研,结合个人近十年的当地生活体验,选取当地民居当中的门楼、庭院、土城龛等要素进行探讨,目的在于挖掘与展示出深层文化心理对建筑型制的深远影响。事实证明,文化内涵越深厚,其建筑型制越耐人寻味,当代建筑师只有不忘其“根本”,才能创作出富有生命力的新建筑来。