云冈第20窟主尊佛左眼珠研究

云冈石窟第20窟主尊佛左眼珠存在内外两重,均为镶嵌式,其本体虽小,实牵涉颇广。本文从第20窟主尊现存外重大眼珠与石雕本体及内外重眼珠之间的打破关系着手,认为石雕本体与两重佛眼珠均存在时代差异,对其可能形制和安装工艺进行了探讨。在此基础上,结合时代背景和相关洞窟的情况,进一步研究认为第20窟主尊左眼外重眼珠为辽代,辽末的战乱与动荡导致其遭受破坏,内重眼珠为金代补配。第20窟主尊佛眼珠形制的变化直观反映了不同历史时期宗教造像理念、审美、工艺和材料的变迁。

交融与互鉴——柏孜克里克第20窟僧人供养像研究

柏孜克里克第20窟是高昌回鹘早期王室贵族的功德窟,窟内有宗教和世俗两类壁画,世俗类亦可分两类,即王室成员和僧人。窟内所绘的胡汉僧人则是吐火罗佛教和汉地佛教在高昌回鹘流行的见证,也是高昌回鹘统治者对佛教崇拜的体现。从窟内种种现象来看,20窟修造时,胡僧地位高于汉僧,这或许与有部僧团的东进和高昌回鹘统治者对原始佛教的推崇有关。20窟胡汉僧人为区别派属身份,身着各自派别袈裟,无论是汉僧袈裟上的紫色、田相格,还是胡僧袈裟上的黄色、覆肩袒右式等元素,无不透露着文化交流的影子。胡汉僧人着不同文化背景影响下形成的袈裟且同处一窟,不仅反映回鹘人对待不同文化时所持有的海纳百川、兼容并收的文化态度,而且也是不同民族在高昌回鹘社会中相互融合的缩影。

平煤股份二矿庚_(20)煤层初采初放瓦斯防治技术

平煤股份二矿庚_(20)煤层瓦斯含量大、顶板坚硬不易垮落,特别是在初采初放期间,瓦斯超限现象比较突出。通过在庚_(20)煤层初采初放期间采用顶板预裂爆破、下隅角不封堵、回风巷迎面斜交钻孔、上隅角铺管抽放、使用导风障、风水联动等瓦斯综合防治技术措施后,有效解决了初采初放期间瓦斯超限的问题,提高了矿井瓦斯防治技术和管理水平。

云冈石窟第20窟西立佛表面色彩调查与保护研究

云冈石窟第20窟窟前立壁推断在北魏时期洞窟开凿后崩塌,导致三世佛格局中的西立佛受到破坏。1992年窟前考古发掘中,发现了此批崩塌遗物。由于长期掩埋地下,部分颜色得以保存,这为研究云冈石窟北魏时期不同部位的颜色分类,颜料成分,早晚期颜色运用研究具有重要意义,为之后的相关研究提供珍贵历史信息。同时为了更好地长久保护颜料层,需进行相关保护修复实验,为今后的修复提供借鉴。