禅意的静美——“珠光青瓷”

在日本镰仓、博多海岸曾发现大量的古代青瓷片,其中有一种釉色青绿,器内多饰刻花纹、蓖点纹,底足无釉的青瓷,被学术界称为"珠光青瓷",据说它的名称与日本室町时代的茶道创始人——村田珠光有着密切的关系,而它来自中国,却在很长时间内未能确认窑址,直到上世纪50年代陈万里先生在福建同安考察时,才终于揭开了它的身世之谜。

“一心一意”:拍摄者与被拍摄者的“共感”

在影视人类学和感官人类学的交叉视域下,拍摄者与被拍摄者的关系可以被理解为两者“多感官”或“身体感”方面的冲突或协调。有关茶道技能学习的几次拍摄,是剖析的重点案例。茶道强调“一心一意”,要求学习者心无旁骛、不厌其烦地重复练习;拍摄者从起初对这种“机械式”练习的反感,发展到在摄像机的刺激下对这一行为逐步理解,直至在拍摄行动中与被拍摄对象产生“共感”。这一过程揭示了拍摄者与被拍摄者的关系,不仅涉及摄像机在场所带来的合作与非合作、影像的权力及伦理,还涉及拍摄者与被拍摄者所携带的感官场域。因此,观察式电影不仅是携带摄像机的参与式观察,同时亦是拍摄者对被拍摄者身心经历的参与式认知与体验。