Discussion on the Relation between Garden Landscape Constitution and Ancient Chinese Poetry and Paintings

From the perspective of culture-based source,the author considered that the ancient Chinese poetry and paintings not only embodied the harmony and unity thought of man and nature,but also were the emotional attachment of Chinese literati.As a diverse and comprehensive aesthetic art,landscape expressed material and spiritual culture doubly,the spiritual connotation of which was inextricably linked within ancient Chinese poetry and paintings.In addition,ancient Chinese poetry and paintings can be directly used in landscape composition,such as the widely used in plaques,inscriptions,couplets,poems and inscriptions,carved beams and painted pillars,painting with words and so on.Chinese literati integrated the ethereal realm of poetry and paintings into garden art,making landscape endow with poetic charm.Therefore,the landscape revealed the traces of literature and arts in aesthetic idea and taste,pushing Chinese garden to a higher aesthetic realm.This study pointed the right way to the future of modern landscape which advocated ecological and harmonious development.

园林景观构成与古代诗词绘画关系探讨

从文化基源的角度入手,描述中国古代诗词绘画不仅体现着人与自然和谐统一的思想,并且还是文人士大夫的情感寄托。园林景观是一门多元的综合审美艺术,是物质文化和精神文化的双重体,它的精神内涵与中国的诗词绘画艺术有着密不可分的内在联系。诗词绘画可以在景观构成中直接应用,如广泛运用于匾额、碑刻、对联、题咏、雕梁画栋、文字绘画等造景手法中。另外,文人士大夫将诗词绘画艺术的空灵境界融入园林艺术中,使园林景观有了诗情画意的韵味,使其在审美观念和情趣上处处露着文学艺术的痕迹,将中国的园林推向了更高的艺术审美境界。并通过研究诗词绘画与园林景观的关系,旨在为崇尚生态、倡导和谐的现代园林景观的发展指明方向。

论何绍基题画诗的文化意蕴及诗史意义

晚清文艺大家何绍基创作了大量的题画诗词。浓郁的学术性色彩,强烈的抒情性特点,是其题画诗承载的独特文化意蕴;随物赋形、想象诡谲、化学问为情思是其题画诗的艺术特征;鞭辟入里、辨析精微的理论分析,代表了其题画诗的理论深度。何氏堪称题画诗史上的杰出代表诗人,代表了苏黄以来题画诗创作的新高度。

试论中国古诗词艺术歌曲的意境和气韵在声乐演唱中的表达

艺术歌曲的创作和演绎在西方音乐中早有界定,其特点一是钢琴的运用,二是诗词的结合,中国古诗词的艺术歌曲正是把中国古典诗词的艺术魅力和钢琴的表现手法加上声乐的人声魅力有机结合,最终演绎出中国文化中的意境和气韵之美。

近现代著名药品“自来血”广告中的汉字设计

通过对近现代著名药品"自来血"美术广告中的汉字设计分类型进行梳理归纳,分析"自来血"汉字设计成功的原因,以期为现在的药品美术广告设计提供借鉴。

水彩画的诗意性

水彩画的诗意性表现在水彩画具有诗一般的意境和诗一般的语言 ,它与诗有着相似的审美效应。发扬水彩画之长处 。

通观“诗禅”与“画禅”——钱锺书诗画思想管窥

在分析宋代的"诗禅"和明代的"画禅"时,钱锺书先生把"通禅于诗"与"融禅于画"联系起来思考,将禅宗美学注入到中国诗与中国画的言说中。"通禅于诗",包括由妙悟生发诗思",解悟"与"证悟"结合,"学思悟"并行,形成神韵悠远的诗之禅髓;"融禅于画",指以南宗禅的定慧支配中国画的笔墨,以求简约传神、气韵生动。钱锺书还以"六根互用"的通感解说"诗禅""画禅",并就文艺发展过程中通变现象的探讨,厘清了禅思在中国诗画创作传统中所起的作用及其影响。

《世说新语》写人“玄韵”探析

作为中国第一部志人小说,《世说新语》善于以象比人、以形传神。在魏晋玄学“言意之辨”与“形神之鉴”的语境下,它不再将人物置于功利视角加以剖析品评,而是既注重立象尽意的诗性表达,又注重以形传神的画意营造,以充满诗性画感的美学笔触达到以玄韵为宗的审美境界,开创了世说体写人风范。

论张岱散文的特色

本文主要论述张岱的《陶庵梦忆》与《西湖梦寻》两部散文集。张岱散文的特色有八个方面:第一,涉及面很广泛,内容丰富多彩,底蕴深厚;第二,充满激情,这能深深地感染读者;第三,张岱极善于通过生活细节来突现人物的个性;第四,具有浓郁的诗情画意;第五,张岱极善于描写宏大热闹的场面:第六,张岱善于运用多种描写手段,如陪衬烘托、广譬博喻、气氛渲染、运用典故、征引诗文等;第七,语言精炼生动而富有文采;第八,张岱善于吸取各家的优长之处,从而创造出自己的独特风格。