关于内蒙古生态文学的几个关键词

近年来,内蒙古生态文学迎来新的创作高潮,出现了一大批展示亮丽内蒙古的优秀生态文学作品,引起了学界的广泛关注。内蒙古自治区独特的地理位置和浓郁的民族文化为生态文学发生、发展、壮大提供了先天条件,梳理内蒙古生态文学的发生原因、特点以及概念界定、阐述其当代价值,以探索其鲜明的时代精神,对提升本地区人们的生态意识,助推本地区的生态文化建设具有较强的现实意义,为筑牢祖国北疆生态安全屏障提供文化支撑。

论当代内蒙古多民族作家的北疆文学空间构建

北疆文学空间的壮阔构建是内蒙古当代文学的突出特征。“北疆”在文学实践中成为作家创作的地理基础和文化资源,多元丰富的北疆文学空间也成为北疆文化的集聚场域和中国故事的地域性表达,多民族作家创作时的认知情感、意义赋予和价值构建的一致性,使北疆文学空间实现了价值聚合和价值共建。北疆文学空间构建体现着内蒙古多民族作家讲述中国故事的主体自觉,并在总体上凸显着当代中国文学多元一体的基本特征。

内蒙古高校图书馆特色文献信息资源开发利用研究

本文以内蒙古高校图书馆为背景,分析了目前高校图书馆对特色文献信息资源的管理及存储现状,指出其在特色文献开发利用方面存在的问题。针对问题导向提出合理的开发利用策略,对高校图书馆特色文献开发利用提出了具体措施。

内蒙古高校图书馆民族文献收集整理及保护利用研究

民族文献的收集、整理、保护、利用工作,是内蒙古推动文化产业发展的基础,高校图书馆作为内蒙古地区文化传承的先锋,对内要为教学科研服务,对外要为社会输出人才,利用图书馆的文献信息优势以及互联网信息技术,可以有效、系统地进行民族文献整理工作,有利于充分共享各方面的文献资源,加快民族文献的收集与保护,弘扬民族传统文化。

“文革”后内蒙古诗歌批评综论

与诗歌创作的基本情况相呼应,"文革"后的三十年来内蒙古诗歌批评也表现出不同特征的几个阶段:"文革"结束至1984年,为诗歌批评的恢复期,批评观念可以看作是"十七年"诗歌批评的复归与延续,以社会历史批评方法为主;1985年至1990年为诗歌批评的激变期,受西方文学理论的强势影响,新的诗歌观念确立,批评方法呈现多样化;1991年至今为调整期,诗歌创作走入了低潮,出现了一批总结性的批评文本。

内蒙古医学文献资源建设的困境及对策

在分析内蒙古医药卫生资源建设存在底子薄、经费不足等问题的基础上,提出要协调采购、互通馆藏、加强领导、培训用户等改进措施。

《内蒙古师范大学学报》(自然科学汉文版)主要文献计量指标评析

对《内蒙古师范大学学报》(自然科学汉文版)1999—2003年的文献计量指标进行了统计和分析,并选取 总被引频次、影响因子、即年指标、他引总引比四项指标与师范类高校学报进行了排序分析．结果表明,学报的各项 指标比较稳定,并呈逐年上升趋势,但学报的整体水平不高,与许多同类期刊相比尚有较大差距．学报要改变办刊 观念和办刊模式,突出个性和特色,提高学报的学术影响力．

内蒙古文化传播方式的历史考察

文化传播是展示国家、地区、民族综合实力中软实力的重要手段,有着深厚丰富的民族文化土壤和民间文化资源内蒙古自治区,地处中国北部边陲,怎样在日益紧迫的竞争格局中,迅速地将自己的文化传播出去,将世界上不同地区、不同民族的优秀文化吸纳进来,是内蒙古文化主导部门、内蒙古各族人民、传媒工作者及文化研究者们面临的挑战。回顾并梳理内蒙古文化传播的历史发展路径,不仅很有必要,而且也是我们对内蒙古文化传播的相关理论问题进行深入探讨的逻辑起点。从内蒙古文化传播的方式切入,进行文献梳理与理论归纳,回溯内蒙古文化传播的历史进程,为当下内蒙古文化传播的理论总结与实证研究,提供历史参照系。

内蒙古儿童文学与草原文化精神

在内蒙古儿童文学的现代性、民族性和儿童性三元发展模式中,我们可以清晰地看到,英雄崇拜、崇尚自然、践行开放等草原文化精神与儿童文学现代性追求的碰撞与融合。草原文化作为内蒙古地区主体的文化形态在内蒙古儿童文学创作中得到了完好的呈现,草原文化精神也在一定程度上影响着内蒙古儿童文学作家创作的精神走向。

50年开拓与耕耘——内蒙古地区“龙学”研究概览

林杉先生是内蒙古地区"龙学"研究的奠基人与开创者之一,其所著"三论"具有三个显著的特点:第一,严密的体系性;第二,敏锐的问题意识;第三,客观辩证的研究方法。此外,以特辟专栏发表"龙学"研究文章的《语文学刊》等刊物为代表,对内蒙古地区的"龙学"研究做出了重要贡献。内蒙古地区的"龙学"研究在全国产生了一定影响,主要有三个特点:第一,注重本体性质的探讨;第二,注重理论与实践的相互结合;第三,注重科学、辨证的研究方法。展望内蒙古地区"龙学"今后的研究趋势和发展前景,主要有三个方面:第一,"龙学"研究与现代写作教学以及写作理论研究的结合;第二,在专题研究的基础上逐渐引导学生形成自己的研究思路;第三,面向"童子学文",向中小学生普及,用以指导作文教学。

女性:民族延续的绳主——内蒙古少数民族文学中的萨满教文化因子

内蒙古少数民族中女性的地位历来较高,萨满教尊奉女性为民族延续的"绳主"。20世纪80年代以来内蒙古少数民族的文学作品,尊崇女性,歌颂女性坚强的生命意志和勇敢无畏的精神,揭示出女性作为民族绳主的观念。

交互式讨论教学法在文献检索课中的应用

知识经济需要高素质人才,高素质人才必须既善于运用网络资源又掌握信息检索技能。引入交互式讨论教学法提高教学效果对于大学生信息素质的培养既必要又重要。以内蒙古科技大学为例,分析了文献检索课教学现状及存在问题,阐述了将交互式讨论教学法引入文献检索课的可行性,详细介绍了交互式讨论教学法在文献检索课中的应用。

清代旅蒙晋商文献价值评介——以祥泰隆账簿文献为例

明清时期,旅蒙晋商凭借地理位置和交通优势,在南北方贸易交流中逐渐崛起,在长达数百年的经营过程中,又积累了大量以账簿为代表的商务文献,这些文献具有很高的历史研究价值,可以从中窥见当时经济社会生活的发展水平。文章以鄂尔多斯市图书馆馆藏清代旅蒙晋商祥泰隆账簿文献为例,分析了这些账簿文献对研究旅蒙晋商乃至晋商队伍发展具有的文献价值。

改革开放以来内蒙古文艺美学回眸

改革开放以来,内蒙古文艺美学有了较大发展,由最初的各门类艺术的审美特性探索,到系统性研究,再到独立学科的提出,逐步成长为一个具有稳定的科研队伍、具有明确的研究对象、取得较大成绩的学科。部分学人有明确的学科建设意识,为推动学科发展付出了艰苦努力。研究方法也从早期的单一走向多样。

内蒙古马克思主义文艺理论研究与批评实践三十年

改革开放30年来,内蒙古的马克思主义文艺理论研究大体经历了四个阶段。改革开放大潮带来的新观念、新方法,为内蒙古文艺批评实践增添了生机,打破了以往社会历史批评一统天下的局面。新时期内蒙古文艺批评实践值得深思的是,马克思恩格斯确立的"美学的历史的"批评原则在多元化的批评语境中始终占据主导地位,成为文艺批评家一种不可取代的选择。总结回顾改革开放30年内蒙古马克思主义文艺理论研究和文艺批评所走过的历程,发现成绩和经验时,也看到了许多的缺憾。

新时代内蒙古文学历史书写研究

从民族史书写、英雄人物及家族传奇、文化寻根与民族寓言三个维度对新时代内蒙古文学的历史书写进行了探究,认为内蒙古多民族作家偏重宏大叙事,力图构建恢宏的艺术格局,朴实与豪迈、写实与传奇并存,寻绎民族根性,书写民族寓言,在传承传统文化的同时对历史文化进行深切反思,并用炽热的家国情怀积极呼应时代主潮,再现鲜活丰富的多民族历史生活,为新时代的历史书写带来新气象。

内蒙古自治区图书馆馆藏西文文献整理研究

内蒙古近代西文文献记载了近代内蒙古地区真实的社会和经济状况。通过对内蒙古自治区图书馆馆藏内蒙古近代西文文献的整理研究,本文论述了记载内蒙古近代社会状况的西文文献的整理研究价值、研究思路、研究意义以及对其修复、利用和保护的紧迫性和重要性。在当今全球化、信息化、数字化、网络化的背景下,本文提出了对内蒙古近代西文文献的具体保护整理利用路径,阐述了内蒙古近代西文文献在保护和传承文化遗产、增强和彰显文化自信方面的现实意义。

改革开放沐春风 民族之花结硕果——《内蒙古民族大学学报》民族文学研究四十年回顾

通过对《内蒙古民族大学学报》(社会科学版)民族文学研究成果刊载概况进行分析,可知《内蒙古民族大学学报》(社会科学版)民族文学研究成果的刊载特色是:鲜明的地域民族特色;逐步走向"对外"开放。《内蒙古民族大学学报》(社会科学版)四十年来参与和见证了中国少数民族文学的学科发展,搭建了学术交流的平台。

简论内蒙古当代文学的历史谱系

内蒙古当代文学的发展我们可见正是对文学本身社会责任的关注让内蒙古当代作家们在几十年的时间内沿着文学自身的发展规律稳步前进。他们虽然也会面临世俗社会的物质引诱,也会为了所谓的"现代性"追求去进行诸样的艺术探索,可总体而言,他们守住了内蒙古当代文学的民族性与地域性特质,守住了内蒙古当代文学的艺术之根。

内蒙古少数民族文学中的萨满教文化因子

近年来,萨满教文化引起了国内外学者的广泛关注,萨满教文化对内蒙古少数民族文学的影响广泛而深远。上世纪80年代以来的内蒙古少数民族文学作品,表现了萨满教中女性的感性生命体验和女性与自然之间的相互融合,女性成为万物的守护神而具有通灵身份,因而,内蒙古少数民族作品中的女性是具有女神品质的存在。