文拉法辛联合不同剂量坦度螺酮治疗重性抑郁障碍研究

目的:探讨文拉法辛联合不同剂量坦度螺酮治疗重性抑郁障碍患者的疗效及对认知功能的影响。方法:选取重性抑郁障碍患者100例,随机分为单药组36例(单用文拉法辛)、联合低剂量组34例(文拉法辛联用30 mg/d坦度螺酮)和联合高剂量组30例(文拉法辛联用60 mg/d坦度螺酮),治疗6周。分别于治疗前、治疗1、2、4、6周末采用17项汉密尔顿抑郁量表(Hamilton depression scale 17 items,HAMD-17)和汉密尔顿焦虑量表(Hamilton anxiety scale,HAMA)评估疗效;采用数字符号转换测验(digit symbol substitution test,DSST)、认知功能缺陷自评问卷(perceived deficit questionnaire for depression,PDQ-D)评估认知功能。结果:治疗前和治疗1、2、4、6周,3组HAMD-17评分的时间效应和组别效应均有统计学意义(F=306.712、F=5.344,P<0.05),HAMA评分的时间效应、组别效应以及时间与组别的交互效应均有统计学意义(F=228.377、F=8.054、F=4.474,P<0.05或P<0.001)。3组DSST评分和PDQ-D评分的时间效应、组别效应以及时间与组别的交互效应均有统计学意义(P<0.05或P<0.001)。结论:文拉法辛联合坦度螺酮治疗重性抑郁障碍能够缩短起效时间、提高疗效及改善认知功能,高剂量坦度螺酮较低剂量起效更快、抗焦虑和改善认知功能作用更明显。

基于属性依存增强的文搜图行人重识别

文搜图行人重识别旨在通过给定的文本从行人图库中检索目标人物,主要挑战的是学习对自由视角(姿势、照明和相机视点)的图像和自由形式的文本具备鲁棒特征。然而,由于在文本描述和行人图像中存在对行人属性挖掘的不足,在细粒度上因细节的差异从而影响了从文本描述到行人图像的检索性能。因此,研究提出了基于属性依存增强的文搜图行人重识别。首先,从文本描述解析出依存关系,并转化为依存矩阵。其次,设计了一个基于自注意力的属性干预模块来融合文本特征和依存矩阵,得到属性增强的文本特征。此时,文本特征经过干预,更为关注属性信息。最后,文本特征与图像特征参与训练,让整个网络对属性的挖掘更为敏感。在两个数据集CUHK-PEDES和ICFG-PEDES上进行实验,证明了模型的有效性。

《五音集韵》东韵重文研究

《五音集韵》(以下简称《五音》)是金人韩道昭所著的一部大型韵书,其中收录了大量重文。从文字角度来看,此书收字总量多,来源广泛。通过对《五音》东韵重文体例、来源以及类型的分析,可知《五音》既与《广韵》《集韵》等前代韵书关系密切,同时又吸收了不少篇韵并行的字书的内容。

新见西夏文《佛说父母恩重经》残片考释

近年来,国内拍卖会上陆续拍卖了3件民间藏西夏文《佛说父母恩重经》,分别是2014年德宝古籍秋拍的第64、72件拍品和2021年中贸圣佳春季拍卖会“万卷——名人信札古籍善本专场”3697号拍品。通过列表分析发现,这3件佛经为新发现《佛说父母恩重经》的两个不同版本,与已公布的英藏、俄藏西夏文《佛说父母恩重经》相比较,也属于不同版本,但均以俄藏黑水城汉文本TK-139、TK-120《佛说父母恩重经》为底本翻译而来,且64号和3687号佛经内容前后相接可以缀合,是同一版本相连的两件文献。此外,保存较为完整的施经发愿文是新见内容。从版式及发愿文中的“大朝国”来看,应为蒙元时期刻本。由此可知,这3件西夏文《佛说父母恩重经》经文是以西夏仁宗时期刻印的西夏文《佛说父母恩重经》为底本,在蒙元时期重新排版印制。多个版本的汉文、西夏文《佛说父母恩重经》在西夏和元代的流传,是这一时期佛教信仰和儒家孝道思想相融合的历史见证。

黄季刚“变易一字重文”阐微——兼谈《说文》重文界定标准

黄季刚界定“变易”条例为“一字重文”。“一字”指一语,音义相雠,“重文”谓改易殊体,指为同一个词造的不同的文字形体。长期以来,为同一个词所造的音义完全相同的不同文字形体被称为异体。异体、重文和变易等同吗?本文结合黄季刚变易理论和《说文》重文进行考察,指出“变易一字重文”是从训诂学角度提出的异体字概念,是汉语汉方言发展变化的真实反映。在此基础上,对《说文》重文的性质和界定标准提出新的看法。

论中野重治“文学者”视角下的鲁迅观

日本无产阶级作家中野重治,一生写了14篇有关鲁迅的评论文章,在思想和创作上都深受鲁迅的影响。中野重治始终坚持从“文学性”和“人性化”的视角去阅读鲁迅,他对鲁迅的文学性与人性的高度统一的认识,都来源于他毕生都以“文学者”的视角去阅读鲁迅。“文学”与“鲁迅”两者的紧密结合构成了中野重治鲁迅观的基底,“中野鲁迅”不仅是了解其思想和文学观念的关键点,也是不同于日本其他鲁迅论的另类阐释。

宋代劝农文的农政思想

宋代劝农文有内容、有思想,并非“空文”,其中农政思想尤为重要,是宋代劝农思想的根本。宋代劝农文,在农本、重农思想基础上,以劝勤为取向和重点;强调地方官应以劝农系衔,既要劝农又要劝官,防止扰民害农;并要粉壁榜标,公开信息,明确要求,传播政令。这些劝农方面的农政思想,对宋代农业的发展无疑是有积极意义的,尤其关于农业、农村、农民方面具有历史穿透性的认知,值得我们今天珍视。。

于永正“五重教学”理念对小学作文教学的启示

小学作文教学在语文教学过程中占据着重要的作用。笔者结合自身的作文教学经验发现,于永正的“五重 教学”理论非常具有借鉴性,他所提出的“重情趣”“重感悟”“重积累”“重迁移”“重习惯”的“五重教学”理论积累 了他长达40多年的教学实践,是小学作文教学理论与实践的深度融合。于永正的“五重教学”理论不仅阐述了小学语文 教学思想,对当下的小学语文写作教学具有极大的借鉴意义。通过对“五重教学”进行分析和总结,一方面是深入挖掘 于永正“五重教学”法的内涵;另一方面希望通过研究“五重教学”,结合自身的语文教学实践,以此来促进小学语文教 育的发展。

《说文》正篆―重文中的秦汉分化字

文字分化与汉字发展的整个过程相伴随。本文对正篆―重文中应用至今的秦汉分化字逐字调查,通过字形演进脉络的梳理和文献用例的分析,说明《说文》正篆―重文之间不仅存在着异体字、假借字和同义换读关系,而且存在一定数量的秦汉分化字。文章讨论了正篆―重文的字形分化方式和二者之间的字词对应关系,进而揭示正篆―重文秦汉分化字的基本特性,以期加深对文字分化现象的理解和认识。

文拉法辛联合改良电休克治疗躯体症状障碍共病重性抑郁障碍1例

躯体症状障碍(somatic symptom disorder,SSD)通常以一个或多个突出的躯体症状为主要临床表现,患者过分担心,并花费过多时间和精力去关注这些症状,最终导致显著的痛苦和社会功能丧失[1]。SSD患病率5%~7%,男女比例为1:10[2-3]。SSD的治疗通常包括药物、心理、改良电休克(modified electroconvulsive therapy,MECT)等[4-5]。抗抑郁药物对SSD有一定效果,其中五羟色胺和去甲肾上腺素再摄取抑制剂(serotonin-norepinephrine reuptake inhibitors,SNRIs)对其疼痛症状更有效[6-7]。而MECT可改善SSD的躯体疼痛症状,心血管、胃肠道症状,及伴有的抑郁、焦虑症状[8-9]。以疼痛为突出表现的SSD共病重性抑郁障碍患者,SNRIs联合MECT是否有效,目前尚未见报道。本文报道1例盐酸文拉法辛联合MECT治疗主要表现为持续性剑突下疼痛且共病重性抑郁障碍的SSD患者。

艾司西酞普兰与文拉法辛治疗首诊重性抑郁障碍的临床疗效研究

目的探讨艾司西酞普兰与文拉法辛缓释胶囊治疗首诊重性抑郁障碍的疗效。方法将82例首诊的符合DSM-Ⅳ-TR的重性抑郁障碍患者,分为焦虑明显组和焦虑不明显组,将每组患者随机分为艾司西酞普兰组和文拉法辛组,分别采用艾司西酞普兰(来士普)剂量10～20mg/d、文拉法辛缓释胶囊(怡诺思)75～225mg/d治疗6周,疗效采用汉密尔顿抑郁量表17项(HAMD)减分率评定。结果艾司西酞普兰与文拉法辛缓释胶囊均能取得明显疗效;但对于伴有明显焦虑的患者(HAMA量表评分≥21分),文拉法辛治疗的疗效优于艾司西酞普兰;对于伴有焦虑不明显的患者,艾司西酞普兰的疗效较优于文拉法辛。结论对于伴有明显焦虑的患者,可以首选文拉法辛;对于焦虑不明显的首诊重性抑郁障碍患者,可首选艾思西酞普兰。

《说文解字》重文声符替换类型及其对应规律

The situation of the ShuowenJiezi chongwen xingshengzi voicesymbols replace show: there is no meaning relationship amang replace voicesymbols. The replacetion indicates only voicesymbols replacetion.

近代中国社会“重理轻文”现象初探

近代中国社会的主流学问观经历了由儒学区分体用的传统学问观向“文理”分科的新型学问观转变的过程。由于科学精神未能真正贯彻到新的学问观之中,随之也带来了一些新的问题,如民国时期的“重理轻文”现象。“重理轻文”现象的产生有其深刻的社会背景。从实际的效果上分析,这是一种短视的行为,长远来看,“重理轻文”的观念割裂了科学教育与人文教育的关系。

《凉州重修护国寺感通塔碑》西夏文碑铭互文见义修辞法举隅

《凉州重修护国寺感通塔碑》西夏文碑铭在写作上与汉文碑铭一样采用了互文修辞法。互文是互相包括、互相补充的关系,可称之为互文见义。认识这种规律性现象,可以利用来解决《感通塔碑》西夏丈碑铭在译释中的疑难问题,对完善《凉州重修护国寺感通塔碑》西夏文碑铭翻译,进一步理解其文本内容,具有借鉴和启发意义。

王筠“分别文”、“累增字”及“重文递加字”浅议

《说文释例》论述了“分别文”、“累增字”的本质区别。既强调递增形符能使表义更精细、准确、直观，又批评了“随文生义”；既重视探求初文，又尊重使用递增字的语言实际。王筠此说较全面、深刻地认识了递增字。

《说文解字》非重文中古文说解的一些疑问

《说文解字》关于古文论述有两种形式:一种是作为重文列于其后并进行解说,一种是非重文中的有关古文说解。后者从侧面反映出一些古文信息,是字头和重文之间的关系纽带。联系重文对其进行梳理研究,发现了一些问题。

子璋钟释文及定名问题重议

本文通过对"子璋钟"各著录材料的对比与研究,厘清了铸有同一铭诸器的保存和著录情况,通过对"子"字重文符号有无情况的考察,对器铭作了重新的释读,得出了此编钟的作器者名为"璋",而非"子璋",此套编钟应定名为"璋钟",而非"子璋钟"的结论。

《说文》重文亦声字考察——兼论亦声字的构成方式

"亦声字"是汉字体系中具有重要认识价值的结构类型之一。亦声字概念肇端于《说文》,但《说文》未能对小篆体系的亦声字进行穷尽性的标注说明。以《说文》所录"重文"为考察对象,认定"重文"中的亦声字54个,归纳《说文》亦声字的构成方式:静态分析可得两种,即加注偏旁和改换偏旁;动态分析可概括为一种,即加注形旁;具体包括:独体字加注形符、会意字加注形符、形声字加注形符。

眼线文刺过宽畸形的矫治及同期重睑成形术

目的:探讨上睑眼线文刺过宽畸形的矫治,并且同期行重睑成形术的最佳方法。方法:于上睑睫毛根部上方1.0mm处设计平行于睑缘的第1条切口线,于色素带的上缘设计第2条切口线。去除其间的色素带及睑板前的部分眼轮匝肌。缝合切口,于切口上方5.0mm处设计重睑线,采用内、中、外三点缝扎法形成重睑。结果:临床应用11例,效果良好。结论:上睑文刺过宽的色素带可以手术去除,同期行重睑术可起到更好的美容效果。