On the Triple Logic of Socialism with Chinese Characteristics in the New Era

Under the context of socialism with Chinese characteristics(shortened as SCC hereafter)has entered a new era,the analysis on the theoretical logic of the communist belief,and on the practical logic of the realistic society of China,as well as the historical logic that connects the historical context with the characteristics of the times,will enable us to better understand and feel China’s new historical position in the new era,accurately grasp the law of development of the times and features of the current stage of China’s development,so as to contribute to the great rejuvenation of the Chinese nation.

The Ideal Directions for the Advancement of Building an Ecological Civilization in the New Era: From Creating a Better Life for the Chinese People to Global Ecological Governance

According to the report to the 19th CPC National Congress, socialism with Chinese characteristics entered a new era with the specified strategical task of building China into a great modern socialist country that is prosperous, strong, democratic, culturally advanced, harmonious and beautiful. The report also stressed that building an ecological civilization is vital to sustaining the Chinese nation's development. Against such a backdrop, it is necessary to analyze the "building of an ecological civilization" from three directions, i.e. satisfying people's requirement for a better life, fulfilling the goal of the Beautiful China Initiative and taking the lead in global ecological governance. This is an inevitable requirement for the advancement of the harmonious coexistence between man and nature and at the same time corresponds to the internal demand for the implementation of Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era.

The Value Structure and Reconstruction of China's Rural Civilization in the New Era——An Exploration of Rural Revitalization through the Rejuvenation of Rural Civilization

Rural civilization is a pattern of human civilization that is profoundly linked with values.Rural revitalization means the rejuvenation of rural civilization under new historical circumstances.To that end,it is necessary to adopt a holistically interpreting mode that transcends individual cases,and to look through the wide-angle lens of civilization and grasp rural civilization's development trend of "prosperity-decline-rejuvenation," as well as its constructive route of "traditional construction-modern deconstructionneo-modern reconstruction." This paper analyzes the "three-in-one" value structure concerning rural civilization's being a cultural carrier,its subjective demands,and objective production,to understand and follow the diachronic evolution of the position and function of rural civilization values "from being a subject,through being an object,to being a subject." Based on this,this paper studies the construction of a subjective rural civilization with Chinese characteristics in the new era and explores a possible approach to rural revitalization through the rejuvenation of rural civilization.Accordingly,the basic idea and strategy is to boost the rejuvenation of rural civilization through innovative time-space integration; to establish rural civilization's subjective status and to always prioritize agricultural and rural development; to rediscover and redefine the principles,values and functions of the rural civilization construction in the new era; and to further advance campaigns of rural civilization constructions to integrate the development of urban civilization with that of rural civilization.

Connotation of Xi Jinping's Thought on Construction of Ecological Civilization in the New Era

Xi Jinping's thought on ecological civilization construction is an important part of the socialist ideology with Chinese characteristics in a new era,which inherits and develops the ecological theory of Marxism and Sinicized Marxism based on the reality of the national conditions and the ecological wisdom rooted in traditional Chinese philosophy. In this paper,the basic connotation,significance,goals,requirements and realization ways of ecological civilization construction are expounded profoundly. This is of great significance to move toward a new era of socialist ecological civilization and promote the construction of beautiful China.

Practical Dilemma and Optimization Strategies for the Physical Education Curriculum in Chinese Schools in the New Era

Based on the Party's school sports development concept and in view of the practical problems of sports practice faced by the schools,this study uses literature research,logical reasoning,expert interviews,and other research methods to review,analyze,as well as reflect on the current development of physical education curriculum existing in schools and propose feasible optimization strategies in line with the“core qualities of sports disciplines”training.

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论:内涵、特质与实践逻辑

“要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法”,从哲学高度认知习近平新时代中国特色社会主义思想,映现其认识世界和改造世界的双重功能。学习贯彻党的二十大精神,要深刻领悟和切实掌握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。具体而言,可从自然观、历史观和方法论层面领会和把握其深刻内涵,从鲜明的阶级立场、深厚的中国底蕴、科学的创新意识、宽广的世界情怀总结其鲜明特质,在路径探源、价值指引和方法拓新中全面厘定其实践逻辑和创新实践路径,将党的创新理论贯穿治国理政各领域全过程,切实以科学的世界观和方法论引领奋进新征程、实现中国梦的伟大实践。

中原学离新时代中国学、世界中国学还有多远

中原文化、黄河文化是中华文明总进程的核心和引领者。担负新时代新的文化使命,建设中华民族现代文明,创造人类文明新形态,要求我们从构建中国自主知识体系的高度来定位、研究中原文化、黄河文化,推进中原文化、黄河文化的学问化、学术化、学科化、学派化表达,不断提升中华文化的影响力。在新时代中国学、世界中国学视野下,中原学要确立中华民族现代文明、人类文明新形态两个研究方向,回答好习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华、中国道路与中华文明道路的关系、在中国式现代化的基础上深化中原学研究、推动中原学的国际化表达等四个核心问题。如此,中原学才能超越地域范畴,从中原之学走向中国之学、世界之学。

新时代中国新西部电影的新实践

进入新时代以来,中国新西部电影在新的时代语境下迸发了巨大的创作激情。在承接经典西部片美学旨趣的基础上,新西部电影在题材内容、主题内涵、形式风格以及现实表达等方面都有所建树。其一,影片借助新时代的契机,深化和拓展了西部叙事中的“人民性”“现代性”等重大命题;其二,在生态电影、新乡土电影以及西部儿童题材电影等方面进行了创新性探索;其三,在电影的视听本体层面彰显了西部电影先锋性的语言特征,成为中国地缘电影创作和研究中的突出现象,也极大地强化了新时代中国电影的民族性、地域性标识。

土木、水利与交通工程专业“五强一化”课程体系探索与实践

基于新工科背景下的高素质复合型和管理型人才培养已经成为土建类专业的目标需求,培养体系中课程的迭代更新则是其中的关键。以浙江大学建筑工程学院土木、水利与交通工程新工科专业为例,结合新时代发展和新工科建设的实际需求,创新性地提出“土水交融通”的先进教育理念,构建了土木、水利与交通工程专业以强智能和强实践为核心的“五强一化”课程新体系,探讨了土木、水利与交通工程专业在创新与实践、前沿与智能化两个方面的改革和实践经验。“五强一化”课程新体系实现了大土木融通的培养模式,开辟了土建类本科人才培养改革的新方向,可为高校开展新工科专业建设和人才培养提供参考。

文明实践赋能农村思想政治工作:理论逻辑、内蕴动力及实现路径

随着新时代文明实践中心建设的不断深化和拓展,文明实践已经融入到农村经济社会发展各领域各方面各环节,在促进农民精神生活共同富裕、提高农村社会文明程度、筑牢农村意识形态工作阵地等方面发挥着重要作用。党的二十大报告指出,“统筹推动文明培育、文明实践、文明创建,推进城乡精神文明建设融合发展”。文明实践是文明培育和文明创建的重要载体和途径,其内蕴的思想凝聚力、文化涵育力、服务动员力、组织执行力,体现了农村思想政治工作创新发展的基本规律。以文明实践赋能农村思想政治工作,必须壮大文明实践主体力量,打造文明实践特色项目,推动“两个中心”深度融合,夯实文明实践保障体系。

新时代农业硕士生的实践能力探索研究

提高研究生的实践能力,是新时代的要求,也是当前高等教育改革的重要方向。基于14所农业院校的调研数据,研究影响农业硕士生实践能力提升的主要因素,结果表明研究生的内部动力、导师注重实践指导、教师重视实践育人、专业实践实训、社会实践活动、性别、年级等对实践能力均有极显著影响,其中研究生的内部动力对实践能力的提升影响最大,其次为导师和教师重视实践育人、实践实训。由此提出激发研究生的内部实践动机、创建有利于实践能力提高的教学模式、加强导师队伍建设和多元化开展实践实训活动的建议。

新时代文明实践乡村志愿服务的现状与优化路径

新时代文明实践中心是深入宣传习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要载体,是提升乡村精神文明建设的一个重要抓手。新时代文明实践中心的主体力量是志愿者,主要活动方式是志愿服务。志愿服务的好坏,在一定程度上直接影响着新时代文明实践的成败。研究从新时代文明实践志愿服务的参与、需求、宣传等三个维度,对乡村新时代文明实践志愿服务进行分析。发现当前村民在参与志愿服务方面认知不高、动机多样、时间不一,在志愿服务需求上,认为最为需求的是心理关爱服务、难解困服务、医疗健康服务、科学普及服务这四类项目,而在志愿服务活动的宣传上仍有待提高。为此,可从弘扬志愿精神、培育专业能力、完善激励制度、打造专业队伍等方面,提升新时代文明实践志愿服务的有效性和针对性。

新时代党的自我革命战略思想理论溯源、内容体系、实践路径研究

新时代党的自我革命战略思想和实践举措具有明确的现实要求、丰富的理论渊源、科学的内容体系和清晰的逻辑理路。新时代党的自我革命战略思想的提出主要基于应对具有新的历史特点的伟大斗争的迫切需要和探索跳出“历史周期率”的政治需要。新时代党的自我革命战略思想是坚持“两个结合”基础上的理论创新,是对中国共产党百年历程自我革命精神的赓续。立足新时代历史方位,学习领会党的自我革命战略思想,需要从理论源头、内容体系、实践路径等方面梳理把握。

新时代“枫桥经验”的实践逻辑

新时代“枫桥经验”作为中国特色基层社会治理的原创性经验,不仅充分彰显了中国人民独立自主探索解决基层矛盾冲突、化解基层矛盾纠纷的实践智慧,而且为推进基层社会治理现代化,构建基层社会治理新格局贡献了诸多有益启示,具有独特的价值意蕴和鲜明的实践特色。坚持人民至上,尊重人民主体地位,注重发挥人民群众参与基层社会治理的首创精神,坚定不移地走群众路线是新时代“枫桥经验”的价值前提;坚持“多元共治”,汇聚多方力量,注重激发多元主体协同参与基层社会治理的内在功能,以此打造“党建引领、政府负责、社会协同、群众参与”的社会治理新模式是新时代“枫桥经验”的时代特点;坚持“三治融合”,遵循治理规律,注重协调自治、德治、法治有序参与基层社会治理的重点内容是新时代“枫桥经验”的内在意蕴;坚持与时俱进,紧随时代潮流与社会变革,勇于识变,敢于求变,善于应变,注重基层社会治理的方法创新是新时代“枫桥经验”的实践诉求。

新时代高等职业院校对外援助实践模式研究

高等职业院校是新时代我国开展高等职业教育对外援助的实践主体,发挥着核心作用。基于我国对外援助方式和管理体制创新的新变化和新要求,从政策层面、理论层面、实践层面三个维度构建对新时代高等职业院校对外援助实践的逻辑认知,通过对高等职业院校对外援助实践典型模式和关键性问题的剖析,探析符合新时代发展要求的高等职业院校对外援助实践模式,并根据国家关于“精准援助”的工作要求提出相应策略和建议,为高等职业院校在新时代高质量“走出去”提供理论支撑与实践参考。

新时代良好家风建设的重要价值、主要内容与实践路径

家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。新时代良好家风建设是传承中华优秀传统文化的重要载体,是涵育时代新人的核心内容,是构建和谐社会的坚实基础,是中华民族伟大复兴的重要支撑,包含着厚植家国一体的崇高情怀、发扬孝长慈幼的道德风尚、继承耕读传家的精神品质、秉持俭以养德的立身之本等主要内容。新时代良好家风建设需要探寻新的路径,用正确的价值观引领家风建设,用日常生活涵育优良家风,用家长言传身教传承良好家风,用家校社协同建设良好家风,成就“积善之家”,创造和谐家园,为孩子的健康成长打造良好的“生态圈”。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论:辩证关系、核心要义与实践指向

把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,要正确认识和处理世界观和方法论的关系、习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论与马克思主义世界观和方法论的关系、与中华优秀传统文化的关系、与习近平新时代中国特色社会主义思想的关系。要从不同维度深刻领悟其核心要义,即必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论具有强烈的实践指向性,要在学好用好马克思主义哲学的基础上,在“两个结合”中不断推进马克思主义中国化时代化,为新时代新征程推进中国式现代化提供行动指南。

中国式现代化与人类文明新形态的实践合理性和道义价值论

中国式现代化既是一种合规律性与合目的性有机统一的客观的、自然的、辩证历史过程,又是基于实践合理性与价值合理性的中国式现代性逻辑的自我生成、确立与证成的过程。作为对中国式现代化合法性、正当性理据的探寻、辩护与有效诠释,中国的现代性或现代性的中国逻辑,从立场、宗旨、逻辑和根本价值目标等方面根本有别于西方现代化。其话语表达一旦生成,就会自然地嵌入某种自主性的历史进步历程,起到其内在的规约性、引领性。中国的现代性或现代性的中国逻辑之理论纲领的确立,是典范性模式、道路意义上社会现代化成功实践的中国智慧的集中体现,其核心要素和基本构成体现为以下三个方面:一是社会现代化何以可能的价值理念纠偏与价值基础重置;二是通向人类现代化正道和文明新道的合理性价值实践和价值目标的变革;三是“现代化多元主体并生共在”视域内人类新型现代化模式及其多元差异主体并生共在场域价值塑造。这三个方面核心要素的有机整合与良性互动,勾勒出了“中国式现代性”或“现代性中国逻辑”的基本结构和内在实质。

新时代“以人民为中心”的发展思想在山东的实践成就与展望

“以人民为中心”的发展思想是以习近平同志为核心的党中央治国理政的根本理念与鲜明品格。党的十八大以来,山东省在着力践行“以人民为中心”的发展思想上取得重大成就,书写出山东特色答卷。一是坚持人民至上理念,在践行以人民为中心施政纲领上展现新作为;二是坚持人民主体地位,在尊重人民群众首创精神上彰显新特色;三是坚持人民共享发展成果,在增进民生福祉上达到新高度;四是坚持不断满足人民对美好生活的向往,在促进人的全面发展和共同富裕上实现新突破;五是坚持执政绩效由人民评判,在民主评议政风行风上创造新模式。