试论马克思主义的情感向度

读马克思、恩格斯著作,能够强烈感受到作者流于笔端的丰富情感,这种情感取向也是马克思主义的组成部分。首先,马克思、恩格斯具有爱憎分明的阶级立场和情感取向,它使得马克思主义极具感性力量,成为掌握群众特别是掌握无产阶级的重要因素。其次,他们对“人”的超验情感赋予了马克思主义旺盛的生命力,促成了理论与理想、理性实践与感性信仰的贯通。最后,马克思主义也不拒斥生活情感,生活情感为当代人迅速走近马克思、恩格斯提供了便捷路径,对于马克思主义中国化、大众化具有重要意义。

“两个口号”论争中鲁迅和左翼文艺界的政治分歧

在"两个口号"论争中,鲁迅和左翼文艺界人士的思想和态度存在一定的差异。鲁迅坚持在"国防文学"口号之外重提"民族革命战争的大众文学"口号的深层考虑:相较于含义相对宽泛的"国防文学","民族革命战争的大众文学"明确地将"民族的立场"和"阶级的立场"统一起来,有助于坚持和发展"左联"成立以来的"无产阶级革命文学"运动,促使中国革命不再重蹈"四·一二"式以革命者之血洗权力者之手的覆辙。

小班幼儿入园适应过程中的冲突与规约应对——基于儿童立场的质性研究

小班幼儿在入园适应过程中面临着多重压力,如被迫与熟悉的照料者分离,独自面对新的班级生活,小班幼儿容易出现多种外显的分离焦虑行为;被迫开始接受有别于家庭生活的班级制度化生活,小班幼儿容易遭遇各类规范制度带来的组织冲突,同时还需应对群体生活中的人际交往冲突。为此,小班幼儿一方面需要学会识别和服从教师权威,另一方面需要学会与同伴共同生活,在分享与共同游戏中找到上幼儿园的乐趣。教师应关注小班幼儿在入园适应过程中的个体情感需求,从“规范”本位走向“育人”本位,在班级建设中坚持以儿童为本,重视幼儿的参与权,充分发挥同伴群体在幼儿社会化过程中的积极作用。

清末地主阶级改革派“借法自强”的主张及其实践

清末地主阶级改革派倡导的“借法自强”主张是对传统封建旧法的否定和对西方列强挑战的积极回应。它在鸦片战争后最初二十年 ,表现为“师夷之长技以制夷” ,主要内容是了解西方、学习西方和抵御西方 ;在 19世纪 6 0年以后体现为“中学为体 ,西学为用” ,即是以传统的君主专制制度和封建的伦理道德为主 ,以资本主义的科技发明为辅。地主阶级改革派将“借法自强”主张付诸实践经历了三个阶段 :两次鸦片战争期间了解、介绍和宣传西方阶段 ;19世纪 6 0年代初至 70年代创办军事工业以求“自强”阶段 ;19世纪 70年代至 90年代大力兴办民用工业以“求富”阶段。

浅谈中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用

本文从中国共产党的阶级立场,对日作战方针,抗战期间的发展壮大以及从民主党派和社会认知度等方面对中国共产党是抗战的中流砥柱提出一点自己的看法,这对于在新时期提高党的执政理念具有重大的意义。

唯物主义女性主义的五条批判路径

唯物主义女性主义采取五条不同的批判路径:女性主义立场理论、对私人领域父权制的批判、性阶级、性/社会性别系统的政治经济学分析、对资本/资本主义的批判等。虽然这五种路径一定程度上发展了马克思主义和女性主义理论,但是唯物主义女性主义依然无法解决后现代以来主体性消解、文化再现等问题。要解决这些问题,唯物主义女性主义未来可以吸收文化女性主义,实现唯物主义女性主义的“文化转向”。

体现儿童立场的课堂教学评价的开发与实施

“体现儿童立场的课堂教学评价”是以儿童的视角来观察课堂教学的一种评价形式。该评价以基础型课程为实施载体,立足学生可持续发展的能力培养,旨在构建符合儿童特点、富有学校特色的评价体系。在实施过程中不断优化评价内容,通过课堂观察量表的设计与实施,不断调整观察点,使课堂评价指标更体现儿童的立场,力求促进学校的课堂教学评价改革,使课堂教学评价体系实现整体优化。

伯恩施坦“阶级”概念再批判

"第二国际"是马克思主义理论发展的一个关键逻辑节点。由于对第二国际马克思主义庸俗化的质疑以及对修正主义的长期批判,人们对此视域中的伯恩施坦主义的意义并没有恰当的评估。伯恩施坦对马克思"阶级"概念的重新阐释,一方面丧失了马克思主义主体性立场,把革命还原为无主体的运动和天文学的任务;另一方面对于我们重新理解现代社会"阶级"的变动调整和整合建构,具有一定的启发意义。