克隆人与家庭

克隆人的诞生有利于推动家庭进化 ,改善家庭结构 ,优化家庭功能 ,有利于打破男尊女卑的社会偏见 ,实现男女平等 。

克隆人“能做”与“应做”的伦理思考

有关克隆人的争议围绕“能做”与“应做”展开 ,“能做”与“应做”的问题实质上是科技与伦理的矛盾在克隆人身上的凸显。本文试图通过分析论证表明 ,克隆人即使在技术上能做 ,在现实的伦理秩序层面也不应该做。这一结论并不是外界的强加 ,相反 ,它是关于克隆人“能做”与“应做”

论克隆人的立法思考

世界上第一个克隆人不久将出现于世,法律应如何对待克隆人问题,已提上议事日程。我国应理性对待,允许有条件克隆人,并就有关立法提出了初步构想。

胚胎干细胞研究的伦理学问题

胚胎干细胞(ESCs)在人类许多疾病的治疗方面有着广阔的应用前景,其相关研究成果引发的诸多生命伦理学问题也倍受关注。各国政府对于ESCs研究的态度在不断发生变化,ESCs研究的成果对于人类的益处正在逐步得到认可。

“克隆转忆人”真的当求吗?——兼与韩东屏教授商榷

韩东屏教授试图通过"克隆转忆人"技术,实现"永生不死"的梦想,但"克隆转忆人"即使技术上可为,也未必当求。因为"克隆转忆人"并不是人们追求的此生永在。由于肉体和精神的分裂有可能滑向身心二元论、不断地自我重复移植不仅有可能消解生命的价值和意义,而且还违背了新陈代谢的根本法则。"克隆转忆人"技术的实质是对自然生命的"限定"、"促逼"和"强求",使新生个体处于不自然、非本真状态,有可能给人类带来灾难性后果。

杂交酶及其相关技术研究进展

根据杂交酶研究目的以及构建杂交酶方法，文中总结近年来杂交酶研究的成果；将杂交酶的应用分为以下几个主要的方面：改变酶的非催化特性；创造新活性的酶；研究蛋白质的结构和功能的关系等。还介绍了DNA序列改组、表达克隆、分子筛选、人造细胞样区室筛选基因等技术的进展以及这些技术在构建杂交酶方面的应用。

人促血小板生成素(TPO)原核表达载体pQE30-TPO的构建

目的:获得人血小板生成素全长cDNA克隆,并构建重组表达载体pQE30-TPO。方法:利用RT-PCR技术从人胎肝细胞mRNA中扩增目的基因,将扩增产物克隆至pMD18-T载体,经菌落PCR鉴定后,DNA序列分析重组质粒pMD18-T-TPO。构建并鉴定原核表达载体pQE30-TPO。结果:构建了重组克隆载体pMD18-T-TPO和重组表达载体pQE30-TPO,序列分析表明,获得的TPOcDNA序列与国内外报道的人促血小板生成素核苷酸序列完全一致。结论:成功构建了重组表达载体pQE30-TPO,为TPO的进一步研究奠定了基础。

能够做的,并非应该做的——克隆人的哲学思考

克隆人是人类必须面对的问题 ,随着这一天不可避免的到来 ,从医学哲学层面提出并讨论以下问题 ,克隆人的不合理性 ;克隆人对人类命运的冲击 ;引起人种的单一化 ,引起人的基因身份与个人身份的冲突 ,克隆人将导致人的工具化 ;克隆人将冲击人类社会现有爱情婚姻家庭观、价值观及人类社会规范。

关于“克隆人”研究的理性思考

“克隆羊”的成功和克隆技术的不断完善已经使“克隆人”的实现为时不远 ,而确立“克隆人”研究的合理性则不仅会增强人们对自然科学 ,也会增强人们对人类自身发展进步的信念。如果把“克隆人”在本质上看作是人类对自身生产与再生产领域进行干预和控制进程中的一个环节 ,那么从人类生存与发展朝向自由王国这个大伦理、大智慧出发 ,人们就必须以肯定和积极的态度来看待“克隆人”

基因“慢”的克隆及其在小鼠组织中的表达(英文)

Formin蛋白家族由结构相关的蛋白组成,它们都有两个formin同源功能区(forminhomologydomains),FH1和FH2。这些基因上的多种变异均导致动物四肢畸形,提示这些基因在肢体发育中起重要作用。我们自小鼠肢体基因库中分离出了一个新基因:“慢”,该基因含有FH1和FH2。我们检测了该基因在小鼠胚胎及成体的表达情况,并对可能的功能意义进行了讨论。

科幻小说《最后一个勇敢的人》中“克隆人”伦理之维

郝景芳的短篇科幻小说《最后一个勇敢的人》讲述了未来世界克隆人被人类利用,它们企图反抗却遭到追杀的故事,充满了人文关怀与伦理反思。最后一个勇敢的克隆人的身份伦理之困、家庭伦理之思以及社会伦理之思具有文学原型的隐喻与主体镜像的审美效应。小说引发的克隆人“本质力量”的确认或摒弃,抑或是人类社会伦理价值失范和重建的互鉴。

论生殖性克隆人犯罪——对于生殖性克隆人行为的犯罪学评价

当代生命科学的高端技术——生殖性克隆人行为侵犯了社会的公共利益和群体利益,是具有严重社会危害性的行为,理应纳入到犯罪学的视野中进行研究。现代科学技术的发展是一把双刃剑,在发展现代科学技术时应慎重考虑,确定发展对人类有效和有利的科学技术。