习近平新时代中国特色社会主义思想价值观的四个向度

习近平新时代中国特色社会主义思想的价值观主要包括社会主义核心价值观与人类共同价值,它们在四个向度或层面展开:一是国家层面的价值理想,包括富强、民主、文明、和谐等核心价值观,它们塑造着中国国家形象,贯穿在以人民为中心的发展思想、中华民族伟大复兴的中国梦与中国特色社会主义的共同理想之中;二是社会层面的价值导向,包括自由、平等、公正、法治等核心价值观,它们具体展开为人民对美好生活与共同富裕的追求等;三是个人层面的价值准则,包括爱国、敬业、诚信、友善等核心价值观,它们具体展开为共产党员个人和每个青年应持的价值观,以及对个人自由而全面发展的追求等;四是人类层面的价值目标,包括和平、发展、公平、正义、民主、自由等全人类共同价值,具体展开为对人类命运共同体的构建与对普世价值的超越等。这四个向度构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的价值观体系,具有重要而深远的时代意义。

关于残疾人学研究的几个基本问题

残疾人学研究是人学研究的一个分支学科。党的十八大以来,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入研究残疾人学这门新型的学科,不能离开一定历史发展阶段的社会,必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,从变动着的社会关系与心理关系出发,从满足残疾人的实际需求做起,研究残疾人劳动就业与创业、残疾预防、康复、文化、教育、体育等,阐明残疾人的本质、生命的意义。

论习近平关于共同富裕重要论述的人权表达

“共同富裕”是习近平总书记关于共同富裕重要论述中的核心范畴。党的十八大以来,共同富裕已成为新时代中国特色社会主义发展过程中最为彰显制度优势及其治理效能的社会议题。以习近平同志为核心的党中央在全面推进依法治国的战略全局中提出的一系列关于共同富裕的新举措具有浓厚的人权色彩,并与我国的人权保障形成耦合关系。基于两者所具有的历史进程的统一性、发展目标的一致性和终极价值的同一性,共同富裕思想一以贯之地采取了优先发展经济社会权利的人权策略,最终实现了新时代中国特色社会主义的共同富裕与人权事业的协调发展,充分发挥了国家能动主义的治理效能,彰显了中国特色社会主义制度的优越性。

中国式现代化进程中的共同富裕三重维度探析

“实现全体人民共同富裕”是中国式现代化的本质要求,中国共产党百年奋斗史也是中国特色社会主义共同富裕的百年探索史。百年共同富裕的理论创新是对马克思主义的创造性转化,也是对中华优秀传统文化的创新性发展。通过回顾百年历史进程,在与西方共富观的对比中凸显中国特色社会主义共同富裕实践的优越性及正确性,也为向着第二个百年奋斗目标前进提供了宝贵的经验总结。实践道路中形成的中国智慧和中国方案为世界脱贫事业提供了新的思路,促进人类命运共同体的实现。

中国式现代化进程中共同富裕的理论蕴涵与实践路径

中国式现代化进程中的共同富裕是中国特色社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征。共同富裕是物质生活与精神生活的双重富裕,但不是整齐划一的平均主义。在中国式现代化进程中推进共同富裕面临着人民总体富裕程度有待提升、发展不平衡不充分问题仍然突出、分配制度体系仍需完善、精神生活共同富裕发展滞缓等现实阻碍。新时代新征程推进共同富裕是一项系统工程,通过大力发展生产力,实现经济高质量发展;统筹城乡与区域,缩小地区发展差距;兼顾效率与公平,完善收入分配制度及推进文化自信自强,丰富人民精神世界来扎实推进共同富裕。

邓小平共同富裕思想的科学意蕴、逻辑理路及当代启示

邓小平从社会发展规律和共产党执政规律等方面系统地阐述了社会主义共同富裕的科学含义、实现路径,为党和国家大力推进改革开放和社会主义现代化建设事业确立了根本价值遵循。推进全体人民共同富裕是我们党在新时代全面建设社会主义现代化国家的核心目标,我们应以邓小平共同富裕思想为指南,树立科学发展理念,制定符合我国实际的政策措施,认真实践,把建设全体人民共同富裕社会的伟大事业推向新的阶段。

以共同富裕彰显中国式现代化的发展逻辑探析

作为社会主义的本质要求,实现共同富裕是中国特色社会主义新时代的内涵性目标之一,也是中国式现代化区别于西方资本主义现代化最为显著的特征,全面彰显了中国式现代化发展的深层逻辑。从历史逻辑来看,共同富裕展现了中国式现代化发展遵循的社会主义道路。从价值逻辑来看,共同富裕彰显了中国式现代化发展恪守的民本立场。从现实逻辑来看,共同富裕抓住了中国式现代化发展面临的现实任务。从世界逻辑来看,共同富裕凸显了中国式现代化发展深远的世界意义。全面探析共同富裕彰显中国式现代化的发展逻辑,对新发展阶段在扎实推动共同富裕中不断开辟中国式现代化发展新境界具有重要的现实意义。

精神生活共同富裕研究述评

实现精神生活共同富裕是亟待解决的时代课题。近年来,精神生活共同富裕受到了学术界的广泛关注。学术界围绕精神生活共同富裕的生成逻辑、科学内涵、价值意蕴、现实挑战以及实践进路等方面进行了全面深入的研究,并取得了较为丰硕的成果,但也存在相关概念研究片面且模糊、研究内容失衡与泛化、研究方法单一、研究视角狭隘等问题。在今后的研究中,应明晰基本概念,深化学理研究;调整研究关注点,细化研究内容;丰富研究方法,加强实证与比较研究;拓宽研究视野,进行跨学科、多视域研究,以促进精神生活共同富裕的相关研究向纵深发展。

Socialism with Chinese characteristics in a comparative vision

中国特色社会主义是马克思主义的基本原理和中国实际与当今时代特征相结合的产物，是中国社会主义初级阶段上的社会主义，是改革开放的社会主义，是资本和市场存在并发挥重要作用的社会主义，是在共产党领导下利用资本主义来进行现代化建设的社会主义。随着历史条件的变化，马克思恩格斯当年提出的科学社会主义理想面临诸多挑战，应对这些挑战，破解当代人类发展的历史之谜，是中国马克思主义者的历史责任。

中国式现代化道路的共同富裕向度及世界意义研究

全体人民共同富裕不仅是社会主义的本质规定,也是把握和理解中国式现代化道路内在规定不可或缺的维度。在人类现代化历史发展进程中,资本主义现代化占据着先行示范的特殊地位,是研究现代化绕不过去的范畴,问题在于资本主义以资本增殖为中心逻辑形成了对人的发展逻辑的强势压制,由此形成了资本财富积累和人的贫困积累的尖锐化对立矛盾,工人越劳动越贫困的社会问题严重掣肘了其现代化模式的可持续发展空间。马克思深刻洞悉并指出了资本主义现代化内含的矛盾,为人类纠正资本主义现代化偏离人的发展方向提供了科学指导理论。尽管资本主义现代化为延长其生存发展周期采取了时间、空间以及福利社会政策,但这种不触及资本主义现代化矛盾根源的措施治标不治本,劳动者只能再次深陷资本增殖框架塑造的贫困化趋势中。为此,人类要消除悖论性贫困、走向共同富裕的新型现代化道路,需要沿着马克思的理论和列宁的探索进行创新拓展与发展。中国共产党以马克思主义为指导,结合具体历史国情继承发展和创新了社会主义现代化,以共同富裕为指向形成了中国式现代化道路。从历史向度来看,中国式现代化道路有着独特的历史资源和恢弘的历史进程,中华民族先贤对共同富裕的构想、近代以来仁人志士对共富的追求以及马克思主义对共同富裕的探索共同构成了其发展的历史资源,为中国特色社会主义现代化建设的共同富裕实践提供了独特历史蕴涵;通过新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放以来以及新时代的百年恢弘接续探索,中国共产党为中国式现代化道路的形成发展注入和拓展了共同富裕内涵。中国式现代化道路的共同富裕向度意味着中国共产党在社会主义制度架构内恢复了劳动者主体性,资本增殖逻辑与人的发展逻辑矛盾得到了和解,即中国式现代化道路的共同富裕向度不仅对全面建设社会主义现代化国家具有深远影响,而且为人类探索新文明形态提供了中国智慧,为后发国家走新型现代化道路提供了中国方案,是世界历史发展进程中具有开拓意义的原创性现代化探索,未来必将深刻影响和改变世界历史发展走向。

中国式现代化的比较逻辑

中国式现代化相对于西方资本主义现代化而言,它的性质是社会主义现代化,目标是共同富裕。中国式现代化和中国特色社会主义是内在统一的关系,中国式现代化是落实中国特色社会主义的路径和现实表现,社会主义是中国式现代化的方向和原则。中国共产党的领导和社会主义本质,是中国式现代化的鲜明特征。中国式现代化的五条内涵个性中包含着共同的普遍性,正是这些普遍性特点,才能为世界上发展中国家的现代化发展提供中国智慧和中国方案。

习近平总书记关于共同富裕重要论述的科学内涵与实践要求

党的十八大以来,习近平总书记围绕推进全体人民共同富裕发表了一系列重要论述,为新时代新征程扎实推进共同富裕提供了基本遵循。其科学内涵包括:中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化,实现全体人民共同富裕是中国式现代化的本质要求;共同富裕是一个长期的历史过程,要紧紧围绕2035年我国发展的总体目标扎实推进共同富裕,使全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展;要完善分配制度,促进共同富裕。新时代扎实推进共同富裕,要在党的坚强统一领导下,坚持人民至上,完善相应制度保障,筑牢共同富裕的基础,根本消除返贫隐患。

迈向共同富裕型社会工作:新时代我国社会工作本土化的再审视

社会制度的融入是中国社会工作本土化的基本保障和重要机理。在新时代,随着我国的政策基调转向“共同富裕”,以共同富裕为核心的政策制度势必会成为形塑中国社会工作本土化的重要力量。社会工作与共同富裕之间具有一定的耦合性,可以将社会工作实践应用于促进共同富裕。但传统社会工作的“西方立场”以及具有的“去社会化”“实证化”倾向却无法回应共同富裕的社会主义属性、宏观议题以及本土实践智慧。基于此,具有中国特色的共同富裕型社会工作实践范式的建构,将有助于超越现有西方社会工作理论的局限,进而形成“以中国为中心”的社会工作知识体系。共同富裕型社会工作的实现路径需要以人民为中心确立价值立场,以反身性实践为重要方法构建理论知识,以微观与宏观相结合为服务取向明晰介入特征,以制度融入为发展策略塑造实践内容。

“以人民为中心”:中国特色社会主义收入分配的理论逻辑与关键举措

党的二十大报告提出,全体人民共同富裕是中国式现代化的重要体现。缩小收入差距是实现共同富裕的根本保障,而当前我国收入分配存在差距过大、结构不合理、秩序失范及格局不完善等多层交织问题,这些问题已经成为制约新时代中国人民实现共同富裕的重要障碍。根据马克思主义经典作家关于收入分配的理论,中国特色社会主义应构建一个“以人民为中心”的收入分配机制。基于抓住问题的主要矛盾,新时代解决收入分配问题可采取关键举措包括:一是产权层面要认清中国特色社会主义的历史方位,牢牢坚持“两个毫不动摇”;二是劳动层面要提高劳动报酬在初次分配中的占比;三是资本层面要遏制资本无序扩张减少违法暴富人群数量;四是制度层面要通过有为政府科学处理好经济发展的“增量—存量”分配关系。唯有坚持“以人民为中心”,中国特色社会主义收入分配体制才能稳步有序助推中国人民实现共同富裕。

中国式现代化:共性与个性的辩证统一

中国式现代化既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色,是共性和个性的辩证统一。这种辩证统一关系体现在中国式现代化的历史演进、共同特征、中国特色、普遍意义等诸多方面。科学理解和全面把握中国式现代化共性和个性的辩证关系,可以防止和克服把中国式现代化等同于西化或者把中国式现代化看作是脱离国际参照自说自话的思想倾向。在遵循现代化一般规律的基础上凸显中国特色,对于全面推进中华民族的伟大复兴,具有重要的理论价值和实践指导意义。

推进共同富裕与铸牢中华民族共同体意识工作内涵的契合

推进共同富裕与铸牢中华民族共同体意识工作,需要社会主义平等团结互助和谐的民族关系营造和谐社会环境,共同团结奋斗、共同繁荣发展规划实践路径,为推动各民族交往交流交融提供行动方略;同时需要把握共同性与差异性、共同体意识和各民族意识、中华文化和各民族优秀传统文化、物质和精神的关系,不断增强各民族对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。

中国特色社会主义共同富裕的生成逻辑与实践理路

中国特色社会主义共同富裕是在中国共产党的领导下,全国人民不渝奋斗的最终理想,也是党对广大人民群众选择与拥护的根本回应。进入新时代,中国特色社会主义共同富裕被赋予了更新更深的价值内涵,但也面临更多更大的问题挑战。对此,文章从历史比较和理论演绎的视角,立足对中国特色社会主义共同富裕生成逻辑的梳理,深度剖析中国特色社会主义共同富裕的内涵,形成了“五位一体”的价值体系;同时,结合现实情况,将推进共同富裕过程中诸多问题的应对,集中归结到关于如何回应公有制对防范收入差距扩大中的失效、如何确保奔富的机会让渡与成果反哺有序衔接、如何实现收益分配的劳动靶向与要素靶向协同、如何化解行业及区域发展极化效应的周期危机等深层次理论考量,并提出通过优化要素配置、强化区域联动、营造新型业态、完善收益调节等,加快实现共同富裕的路径策略,以期为理论与实践提供价值参考。

中国共产党共同富裕思想研究回眸与前瞻

共同富裕是社会主义的本质要求,是中国特色社会主义的根本原则。近年来国内学者围绕共同富裕的主要内涵、生成逻辑、现实意义、破解难点、践行路径等方面展开了多维研究,成果丰硕。但目前的研究也存在一些阈限和薄弱之处,对中国共产党共同富裕思想的演进历程研究还有待完善,对共同富裕思想的时代意蕴研究也有待加强。未来应该结合党的奋斗历程深入研究中国共产党共同富裕思想的内容,不断创新研究方法,拓宽研究视野,进一步推进共同富裕思想研究向纵深发展。

马克思的文明理论与人类文明新形态的实践创新——兼论全球文明倡议的世界意义

文明是人类进步和开化状态的标志,是在“人化自然”的实践中人文精神与发明创造的总和。历史唯物主义认为,人类文明先后经历了原始文明形态,以奴隶制、农奴制和雇佣劳动制为表征的三种“内在对抗”的文明形态,循着否定之否定的历史铁律和为人类求解放的崇高使命,人类文明必将迈向合规律性与合目的性相统一的社会主义文明形态。中国特色社会主义进入新时代以来,以习近平同志为核心的党中央站在真理和道义的制高点,坚持马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合,一方面始终秉承以人民为中心、共同富裕、协调发展、人与自然和谐共生的原则,创造了文明演进中的发展创新,另一方面始终秉承平等、互鉴、对话、包容的文明观,构筑了人类文明新形态的交互创新。中国共产党人始终坚持马克思主义基本立场、观点和方法,秉承新时代文明观,推动落实全球文明倡议,缔造了一种遵循人类文明客观规律与担当为人类求解放崇高使命联袂共生的人类新文明。

哲学视域下共同富裕的辩证逻辑

共同富裕作为中华民族的恒久追求,呈现出多维而深刻的辩证逻辑。“古与今”的辩证逻辑,体现了共同富裕既源于中华优秀传统文化的底蕴启蒙,也基于时代发展进步的现实建构;“中与外”的辩证逻辑,体现了共同富裕既异于西方发达国家的福利主义,也优于其他社会主义国家的发展模式;“上与下”的辩证逻辑,体现了共同富裕是作为顶层设计的党的领导与作为底层逻辑的全体人民的共同询唤;“知与行”的辩证逻辑,体现了共同富裕不仅是一种知识体系,还是一种实践命题,它在“向何处去”的历史之问中,指明新时代下中国特色社会主义的新航向。