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Comparative Research on the Economic Development of Xinjiang i n the Perspective of Development of the West Regions
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作者 Xuehelaiti.Mahemuti 《Asian Agricultural Research》 2011年第6期35-42,共8页
In the context of Development of the West Regions, by using the annual data from 1999 to 2009 in whole China and 12 provinces of the western regions, we analyze the achievements of socio-economic development of Xinjia... In the context of Development of the West Regions, by using the annual data from 1999 to 2009 in whole China and 12 provinces of the western regions, we analyze the achievements of socio-economic development of Xinjiang Uygur Autonomous Region from 1999 to 2009 as follows: the economic aggregate has increased prominently and the growth rate is increasing ceaselessly; the primary industry, secondary industry and tertiary industry develop evenly, and the industrial structure is incessantly optimized; the quality of economic growth is promoted increasingly and the living standard of people is improved greatly; the primary industry, secondary industry and tertiary industry stride in tandem, and the momentum of growth is strong. We conduct horizontal comparison on the main economic indicators of Xinjiang, 12 provinces of the western regions and whole China, which include GDP and its growth rate, investment of fixed assets, structure of the primary industry, secondary industry and tertiary industry, the industrial added value, GDP per capita, gross retail sales of social consumption, export and import trade, net income per capita of peasants and herdsmen, and general budget revenue. The result shows that although the implementation of the strategy of Development of the West Regions and the economic development of Xinjiang have achieved some remarkable results, there is a conspicuous gap in comparison with the expected effect. The problems existing in the operation of Xinjiang's economy are analyzed as follows: the industrial level is low, and the economic growth mode is yet to be transformed; the disposable income per capita of urban residents grows slowly, and the increasing gap between the urban areas and rural areas has no trend of dwindling; the investment aggregate is very low, and the momentum of economic growth is short. In order to make the central government and 19 provinces and cities offer pointed aid for Xinjiang, promote the implementation of new strategic development of Western China, and promote the better economic development of Xinjiang in the period of the Twelfth Five-Year Plan, we put forward some feasible suggestions as follows: Xinjiang should grasp favorable opportunities and quicken the pace of industrial structural adjustment; continue to open up to the outside world unswervingly, and improve investment environment ceaselessly; strive to maintain the continuous and rapid development of economy, and improve the living standard of people. 展开更多
关键词 DEVELOPMENT of the west REGIONS XINJIANG ECONOMIC
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中华民族现代文明的生成逻辑:基于“第二个结合”的历史哲学审视 被引量:1
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作者 李梦琰 王强 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期57-65,共9页
中华民族现代文明的生成基于中国式现代化的历史实践探索,是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合(“第二个结合”)的成果。文章认为中华民族现代文明的生成逻辑不能仅从知性-理论逻辑来揭示,更需要从历史逻辑揭示其辩证的演进... 中华民族现代文明的生成基于中国式现代化的历史实践探索,是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合(“第二个结合”)的成果。文章认为中华民族现代文明的生成逻辑不能仅从知性-理论逻辑来揭示,更需要从历史逻辑揭示其辩证的演进路径。即回到中华民族现代文明发端的源头——古今中西之争,然后“还原”这一文明现代发展的历史内在逻辑,从而站在人类“世界历史”的高度评估中华民族现代文明的世界意义。这就是“第二个结合”的历史哲学审视,也是当前亟待推进的。其一,从历史逻辑的起点来看,中华民族现代文明的逻辑起点并非文明内在自然演化的结果,而是在“古今中西之争”双重辩证逻辑中展开的。即一方面要从民族历史走进现代化的世界历史,另一方面又要走出“东方从属西方”的世界历史,这就是“第二个结合”发生的社会历史辩证法。其二,从普遍性“世界历史”的辩证演进来看,中华文明的现代转型是与马克思主义的引入结合在一起的,传统文化在中国特色社会主义道路的现代化历史中巩固了其自身主体性,造就了一个有机统一的新的文化生命体。其三,经由“结合”而形成的新文化的世界历史意义,作为轴心文明时代世界三大文明形态之一的中华文明,在经历了辩证发展的现代世界历史进程之后,最终也将在面向未来的人类文明新形态的构建上展现典范性价值。 展开更多
关键词 中华民族现代文明 第二个结合 历史哲学 古今中西 从后思索法
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东西部联动与西部大开发 被引量:5
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作者 陆立军 白小虎 郑燕伟 《中国软科学》 CSSCI 北大核心 2000年第9期75-79,共5页
本文分析了东西部经济发展差距的成因,指出其根源在于不同的经济发展战略及其资源配置效率,为缩小这一差距,本文提出了在市场经济之下要素自由流动基础上的东西部联动发展的战略,并分析了这一战略的条件,相应地提出了政策建议。
关键词 西部大开发 东西部联动 经济发展差距 要素流动 比较优势战略 市场培育政策 投融资政策 产业政策
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我国不同经济发展地区农村信息需求的比较研究 被引量:12
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作者 向平 李晓 +1 位作者 邱敦莲 罗中蓉 《农业图书情报学刊》 2003年第6期155-158,共4页
本文采用文献分析和实证研究相结合的方法 ,对我国东、西部地区农村信息供给与需求的现状进行了比较研究 ,提出了缩小东西部差距、引导农村信息需求的对策。
关键词 中国 东部地区 西部地区 经济发展 农村 信息需求 信息供给 信息化建设
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社会主义初级阶段我国东西部体育发展比较研究 被引量:9
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作者 王晔 裴立新 +1 位作者 武志峰 韩佐生 《天津体育学院学报》 CAS CSSCI 北大核心 2000年第3期1-5,共5页
采用文献资料法分析了我国东西部体育事业发展的差距 ,并从宏观经济基础、教育、社会发展等方面分析了差距形成的因素 ,认为造成这种差距的因素是多方面的 ,而且这种差距将长期存在 ,提出了加快西部地区发展速度。
关键词 社会主义初级阶段 东西部 体育事业 中国
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中西方高校就业指导比较探析 被引量:6
6
作者 段丽华 储克森 《职业技术教育》 2007年第16期89-91,共3页
鉴于历史文化背景的差异,中西方高校就业指导在内涵表现上仍有较大区别。相比之下,我国高校的就业指导仅仅是针对毕业生择业期间的指导,缺乏对学生职业能力、职业发展以及身心健康的整体关注和持续性教育,因此,建立以促进人的可持... 鉴于历史文化背景的差异,中西方高校就业指导在内涵表现上仍有较大区别。相比之下,我国高校的就业指导仅仅是针对毕业生择业期间的指导,缺乏对学生职业能力、职业发展以及身心健康的整体关注和持续性教育,因此,建立以促进人的可持续发展为最终目标的就业指导体系,提高就业指导的全程指导及全员参与,成为解决就业问题的有效措施。 展开更多
关键词 高校 就业指导 比较
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中西家庭伦理比较论纲 被引量:14
7
作者 李桂梅 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2007年第6期5-8,共4页
中西家庭伦理的差异根植于中西方不同的自然、经济、政治和文化条件,这些社会要素在漫长的岁月中的变迁和发展,对中西家庭伦理发生了深刻的影响,形成了中西方家庭伦理各自的基本特点,并由此导致了中西爱情伦理、婚姻伦理、性伦理、亲子... 中西家庭伦理的差异根植于中西方不同的自然、经济、政治和文化条件,这些社会要素在漫长的岁月中的变迁和发展,对中西家庭伦理发生了深刻的影响,形成了中西方家庭伦理各自的基本特点,并由此导致了中西爱情伦理、婚姻伦理、性伦理、亲子伦理的差异。 展开更多
关键词 中西 家庭伦理 比较
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21世纪之初工程哲学在东西方的同时兴起 被引量:12
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作者 李伯聪 《中国工程科学》 2008年第3期13-16,共4页
科学哲学和技术哲学都是首先在欧美国家兴起的,可是,工程哲学却是于21世纪之初在中国和欧美发达国家同时兴起和基本同步发展的。文章简要介绍了2002年以来工程哲学在中国和欧美国家发展的重要事件和已经发表的重要著作,最后,简要评论了... 科学哲学和技术哲学都是首先在欧美国家兴起的,可是,工程哲学却是于21世纪之初在中国和欧美发达国家同时兴起和基本同步发展的。文章简要介绍了2002年以来工程哲学在中国和欧美国家发展的重要事件和已经发表的重要著作,最后,简要评论了东、西方工程哲学发展的主要特点。 展开更多
关键词 工程 工程哲学 中国 西方
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中西方学术期刊审稿制度比较研究 被引量:44
9
作者 尹玉吉 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期201-216,共16页
学术期刊首先产生于西方,法国的《学者杂志》一般被认为是世界上第一份真正的学术期刊;同样,学术期刊同行审稿制度也首先产生于西方,原因有二:一是因为大量学术期刊已经存在;二是赖以参考、模拟和切实可行的专利"同行评议"制... 学术期刊首先产生于西方,法国的《学者杂志》一般被认为是世界上第一份真正的学术期刊;同样,学术期刊同行审稿制度也首先产生于西方,原因有二:一是因为大量学术期刊已经存在;二是赖以参考、模拟和切实可行的专利"同行评议"制度在西方存在已久。我国清代中期《吴医汇讲》的性质属于传统图书,不是学术期刊,其审稿性质不具有真正意义同行审稿的性质;中国真正的学术期刊的起点是1815年的《察世俗每月统记传》。由于近代中国学术期刊主要由传教士创办,以传教为主,同时普及、介绍西方文化和科学,所以审稿以著、审、编"三位一体"为主要特点,无须同行审稿。解放前中国学术期刊还处在探索期,加之社会动荡不已,无法实行同行审稿制度;解放后中国学术期刊实行了计划经济色彩很浓的"三审制",其渊源是列宁和毛泽东战争年代的出版思想。中西方学术期刊审稿的比较研究表明,"三审制"与同行审稿制度均有利弊,但同行审稿制度利大于弊,"三审制"弊大于利。因此,中国学术期刊应当积极吸收、借鉴现代国际社会通行的同行审稿制度,努力实现学术期刊审稿制度的国际化。 展开更多
关键词 学术期刊 中西比较研究 同行审稿 “三审制” 《学者杂志》 《哲学汇刊》 《吴医汇讲》
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中西方政治学比较论纲 被引量:2
10
作者 颜德如 宝成关 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2003年第1期82-87,共6页
政治学作为人类思维和社会实践的产物,在中西方表现出不同的发展路径:就政治学的传统而言,西方一直存在民主政治和君主政治两大传统,它们存在着"连续性"之关联和"否定性"的特点;中国基本上只存在着一种传统,这一传... 政治学作为人类思维和社会实践的产物,在中西方表现出不同的发展路径:就政治学的传统而言,西方一直存在民主政治和君主政治两大传统,它们存在着"连续性"之关联和"否定性"的特点;中国基本上只存在着一种传统,这一传统与中国古老的文明一样漫长而绵延不断,呈现出"连续性"的发展态势。也就是说,西方政治学的发展一直居于一种竞争态势,而中国政治学的发展一直处于一种非对抗态势。正是这种不同的发展态势,才使得中西方政治学在研究范畴、研究方法、理论表现、现实功能和同宗教的关系等方面表现出许多相异的特征。在这些特征的支配下,中西方政治学在近代一经相遇后,便呈现出冲突与交融的局面。 展开更多
关键词 政治学 政治传统 主流政治学 中西比较
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古代中国的社会发展观论纲 被引量:3
11
作者 马文军 李保明 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第1期120-122,共3页
古代中国的社会发展观是发展观研究中的一个空白领域。古代中国的社会发展观在社会根本属性问题上认为“君权神授、天下王有”,在社会发展的核心问题上认为维护君王的天下大业是社会发展的核心,在社会发展模式问题上认为应构建一种以君... 古代中国的社会发展观是发展观研究中的一个空白领域。古代中国的社会发展观在社会根本属性问题上认为“君权神授、天下王有”,在社会发展的核心问题上认为维护君王的天下大业是社会发展的核心,在社会发展模式问题上认为应构建一种以君王拥有绝对权力为特征的社会治理体系,同时采取“王”道和“霸”道两种相辅相成的方式,实现维护君王天下大业的目标。这种社会发展观在当时确保了人类社会发展前进所必需的秩序和稳定,具有积极的意义,但与之后的社会发展观相比,在许多方面都是非常落后的,尤其是其将社会主要注意力引导偏离了社会经济发展这个本应的第一位重要事情,从而直接导致了古代中国经济发展缓慢和封建制度长期延存。 展开更多
关键词 社会发展观 古代中国 比较研究
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我国东西部地区旅游开发战略的比较分析 被引量:7
12
作者 程金龙 周凯波 《桂林旅游高等专科学校学报》 2004年第2期77-81,共5页
通过对东西部地区旅游发展特征和状况的研究,明确了东西部地区旅游开发战略在战略背景上的差异,分析了两者在战略目标、战略重点、战略布局上的不同,比较了东西部地区旅游开发战略在战略策略上的一系列差异,指出了两者在总体思路、可持... 通过对东西部地区旅游发展特征和状况的研究,明确了东西部地区旅游开发战略在战略背景上的差异,分析了两者在战略目标、战略重点、战略布局上的不同,比较了东西部地区旅游开发战略在战略策略上的一系列差异,指出了两者在总体思路、可持续发展观、发展机遇、战略举措上的一致性,并在此基础上提出中国东西部地区旅游协作开发战略和旅游扶贫战略。 展开更多
关键词 中国 东部地区 西部地区 旅游开发战略 旅游资源 空间开发模式 旅游产品 旅游扶贫战略
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中西方大学生生涯辅导比较 被引量:12
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作者 王保义 《外国教育研究》 CSSCI 北大核心 2007年第9期57-60,共4页
西方国家的大学生生涯辅导起步早,专业化水平较高,呈现专业化、职业化、全程化、发展性的特点,而我国的大学生生涯辅导由于起步较晚,重视程度不够,仍保留着形式化、阶段化、职责化、功利性等特点。结合实际,我国应构建社会化、开放式和... 西方国家的大学生生涯辅导起步早,专业化水平较高,呈现专业化、职业化、全程化、发展性的特点,而我国的大学生生涯辅导由于起步较晚,重视程度不够,仍保留着形式化、阶段化、职责化、功利性等特点。结合实际,我国应构建社会化、开放式和立体式的生涯辅导体系,建立全程化、全员化和个性化的生涯辅导模式,并培养职业化、专业化、专家化的师资队伍,以形成"本土化"的中国大学生生涯辅导。 展开更多
关键词 中西方 大学生 生涯辅导 比较研究
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东方与西方之间:犹太哲学及其对中国哲学的意义 被引量:5
14
作者 傅有德 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2003年第2期109-114,共6页
犹太哲学既不同于西方的理性主义哲学 ,也不同于中国古代的直觉主义哲学。它代表了一种新型的思维方式 ,是一条介于东方哲学与西方哲学之间的“亦东亦西”的思想之路。犹太哲学不仅在形式上利用西方哲学的理性主义思维方式来解释自己的... 犹太哲学既不同于西方的理性主义哲学 ,也不同于中国古代的直觉主义哲学。它代表了一种新型的思维方式 ,是一条介于东方哲学与西方哲学之间的“亦东亦西”的思想之路。犹太哲学不仅在形式上利用西方哲学的理性主义思维方式来解释自己的传统 ,而且做到了在内容上与西方哲学的融合与统一。犹太哲学对中国哲学的意义在于 ,它认定了中国现代哲学发展的方向 ,表明中西哲学会通的道路是可行的 ;中国现代哲学没有做到在形式和内容两个方面与西方哲学的真正融合 ,犹太哲学为未来提供了一个可供参考的范例 ;作为一种宗教哲学 ,犹太哲学提醒未来的中国哲学应关注宗教信仰因素。 展开更多
关键词 犹太哲学 理性与信仰 直觉 中西合璧
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我国比较教育理论的本土原创——基于中国传统哲学和文化的比较教育理论探索 被引量:7
15
作者 王红云 《外国教育研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期7-10,共4页
近年来,我国比较教育学研究者自觉地开始了比较教育研究的理论原创工作。中国本土的比较教育学理论是以中国的传统哲学和传统文化为出发点和根本的。建设中国自己的比较教育理论,能够解决我国比较教育理论建设的艰难困境,也能够为我们... 近年来,我国比较教育学研究者自觉地开始了比较教育研究的理论原创工作。中国本土的比较教育学理论是以中国的传统哲学和传统文化为出发点和根本的。建设中国自己的比较教育理论,能够解决我国比较教育理论建设的艰难困境,也能够为我们更好地进行实际的比较教育工作提供指导思想。 展开更多
关键词 比较教育学 理论原创 和而不同 传统哲学 中国文化
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中国比较教育学理论建设的几个问题(提纲)——与中外哲学的对话 被引量:4
16
作者 王长纯 《外国教育研究》 CSSCI 北大核心 2001年第2期21-27,共7页
经济全球化条件下如何加强中国比较教育理论建设是比较教育学界面临的一个重大问题。作者以中外哲学为视界从经济全球化条件下比较教育的发展潜力与老子“见几而作”的哲学思想、重新认识与理解“比较”与墨家“俱异同于一”的哲学思想... 经济全球化条件下如何加强中国比较教育理论建设是比较教育学界面临的一个重大问题。作者以中外哲学为视界从经济全球化条件下比较教育的发展潜力与老子“见几而作”的哲学思想、重新认识与理解“比较”与墨家“俱异同于一”的哲学思想、主流与非教育思想研究和许衡的辩证观、比较学习和孔子的“学论”、中国比较教育理论建设的现实转向与儒家“事人”“力行”的思想等五个方面对这一重大问题进行了探讨。该文强调以“和而不同” 展开更多
关键词 中国 比较教育学 教育理论 哲学 教育思想
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比较优势理论与西部蓝莓特色产业经济 被引量:1
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作者 王洁 李松 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第2期23-26,共4页
 以比较优势理论为参照,西部地区应走发展的特色产业经济的道路。发展适合本地区的蓝莓经济是一种可行的方法。
关键词 比较优势理论 蓝莓 西部地区 特色产业
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李石岑与中西比较哲学 被引量:1
18
作者 田文军 魏冰娥 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2013年第2期105-112,共8页
李石岑对中西哲学发展过程及其思想同异的考察与理解,在20世纪30年代的哲学比较研究中,当为最具理论价值的认识成果之一。李石岑对于西方的学术文化曾经有过长时间的研探与亲身体验,其对西方哲学了解的深度与广度,在与其同时代的学者中... 李石岑对中西哲学发展过程及其思想同异的考察与理解,在20世纪30年代的哲学比较研究中,当为最具理论价值的认识成果之一。李石岑对于西方的学术文化曾经有过长时间的研探与亲身体验,其对西方哲学了解的深度与广度,在与其同时代的学者中,少有人能够与之比肩。就思想倾向而言,李石岑早年虽曾热衷于尼采哲学与柏格森哲学,对詹姆斯的实用主义也赞赏有加,但是,当他对中西哲学进行比较研究的时候,思想上已经转向辩证唯物论。哲学观念的转向,增加了李石岑对中西哲学异同理解的思想深度,也促使他将哲学比较的学术目标指向了中国哲学自身建设。这些都值得我们肯定。今天,我们思考文化比较与哲学比较,不论时代条件还是学术目标,与李石岑一类学者当年的理解都已经大不相同。但是,回顾李石岑当年的中西哲学比较研究,总结其哲学比较的认识成果,不论是对我们拓展哲学比较的观念,还是完善哲学比较的思想方法,都有其正面的学术价值。 展开更多
关键词 李石岑 中国哲学 西方哲学 哲学比较
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比较优势与西部开发 被引量:1
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作者 秦宪文 张克俭 《经济问题》 CSSCI 北大核心 2001年第9期25-27,共3页
落后地区在实现“追赶战略”中有着潜在“比较优势”;西部欠发达地区“比较优势”难以发挥的原因是市场机制不足 ;西部地区走出困境、重新赢得“比较优势”
关键词 比较优势 西部开发 市场机制
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中西方封建社会妇女命运的比较文化学考察 被引量:4
20
作者 邓丽亚 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2002年第4期124-127,共4页
从家庭中的妇女命运、等级制下的妇女命运以及封建礼教和神权统治下的妇女命运三个维度 ,对中西方封建社会妇女的生存状态进行了比较文化学的考察与反思 ,指出这一历史时期两地妇女命运的共同点与相异之处 。
关键词 封建社会 比较文化学 中国 西方国家 家庭 封建礼教 等级制度 神权
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