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The Comparison of Chinese and Western Cultures from the Perspective of Chinese Culture “Going Global”: With Confucius and Socrates’ Thoughts as Examples
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作者 Xie Caihong 《学术界》 CSSCI 北大核心 2019年第4期226-235,共10页
Chinese culture “going global” is an inevitable requirement for China’s economic and social development.As an important part of Chinese traditional culture,the dissemination of Confucian thought is just the spread ... Chinese culture “going global” is an inevitable requirement for China’s economic and social development.As an important part of Chinese traditional culture,the dissemination of Confucian thought is just the spread of Chinese culture.Therefore,the spread of Chinese Confucian thought abroad is also the key to Chinese culture “going global”.However,there are some cultural hinders between China and the West due to the differences in cultures.On the basis of summarizing Confucius and Socrates’ thoughts,this paper analyzes their essence of thoughts by contrast,which represent the eastern and Western cultures respectively.From the perspective of cross-cultural communication,the paper adopts the methods of multiculturalism,criticism and down-to-earth attitudes to deal with Chinese and Western cultures in order to make Chinese go global and share China’s wisdom with the world. 展开更多
关键词 chinese culture GOING GLOBAL Confucianism the comparison of chinese and western cultures multiculturalism criticism and inheritance
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A Brief Comparison of Chineseand Western Thinking Patterns:Synthesis, Analysis, and Antithesis
2
作者 谭笑 《神州》 2013年第11期248-248,共1页
A brief comparison of Chinese and Western thinking patterns reflects in synthesis and analysis, which including tortuous thinking pattern and straightforward thinking pattern. These two different thinking patterns inf... A brief comparison of Chinese and Western thinking patterns reflects in synthesis and analysis, which including tortuous thinking pattern and straightforward thinking pattern. These two different thinking patterns influence our social life everywhere. 展开更多
关键词 英语学习 学习方法 阅读知识 阅读材料
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A comparison of tectonic ambient shear stress value in China with that in western USA
3
作者 陈培善 白彤霞 李保昆 《Acta Seismologica Sinica(English Edition)》 CSCD 2002年第5期503-509,共7页
A method is proposed to estimate average tectonic ambient shear stress value for a region. Thus the average stress values of 19 regions in western USA, and 43 regions (each region is 1010) in Chinese mainland and its ... A method is proposed to estimate average tectonic ambient shear stress value for a region. Thus the average stress values of 19 regions in western USA, and 43 regions (each region is 1010) in Chinese mainland and its surroundings have been obtained. The data of 15 993 earthquakes are from the Internet Centroid Moment Tensor solution made by Harvard University from 1997 to 1999. The results demonstrate that there are highest average stress values in the regions of south California of USA and its off coast sea, reach to 12.0 MPa and 13.7 MPa respectively, then gradually decrease toward north, south, and east. The lowest value is 8.7 MPa and 63% of highest value. The average stress values in northern Xinjiang and in the Chayu region of Tibet are 17.2 and 12.9 MPa respectively. They are highest values in China and higher than USAs. The average stress value in North China, Yunnan, Sichuan, Taiwan is similar to south California of USA. The average stress value in South-North seismic zone is about 13 MPa, a little higher than south California. The distribution of average stress value for two important regions provides basic data for geology. These results are useful to research earthquake activity background and attenuation relation of strong ground motion parameters (e.g. peak acceleration and response spectra). 展开更多
关键词 average tectonic ambient shear stress value comparison of average stress value chinese mainland and its surroundings western USA
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探生之本相与展变:三生诗学的生成及应用
4
作者 龙娟 张曦 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第6期149-160,共12页
“三生”是中国传统文化思想体系中揭示宇宙万物诞生之本源、探寻宇宙万物演生之奥秘、揭示生命多重层次、总结生命间性关系的重要思想。近年来,三生多被纳入哲学及教育学领域,用以阐明万物相克相生的辩证法则以及推行生命整体主义下的... “三生”是中国传统文化思想体系中揭示宇宙万物诞生之本源、探寻宇宙万物演生之奥秘、揭示生命多重层次、总结生命间性关系的重要思想。近年来,三生多被纳入哲学及教育学领域,用以阐明万物相克相生的辩证法则以及推行生命整体主义下的高校思想教育原则。但三生思想在诗学领域的应用价值却被学界所忽视。基于对儒释道三家三生思想的融贯,对中西哲学思想、美学思想、环境社会学思想及西方现代科学理论的会通,“天地生化”“自生”“三生往复”“阴阳相生”“三生圆融”等概念范畴皆可被纳入三生诗学之中。这些范畴可澄明万事万物生之根本、更迭变换之本质,更蕴含着对人、事、物复杂间性关系的深刻揭示。三生诗学一方面为分析文本中不同生命体创生衍化的本质、宇宙万物间的联动与互生关系、文学的发展演化现象等提供了理论利器,另一方面对探讨生态诗学的圆融特质、开拓当代文艺理论新路也不乏启示意义。 展开更多
关键词 三生诗学 中西文化 思想资源 互鉴会通
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中西融合视域下中国小说诗学话语体系建构
5
作者 焦鹏帅 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2024年第5期109-117,共9页
中国小说理论体系要立于中国,面向世界,需要融通中西学术的视野,以“中国”为方法,以“世界”为目的,超越中国小说研究的传统子史框架,构建中国小说的起源、本体论、认识论、概念视域、写作模式、形式技巧和阐释学实践的系统框架,然后... 中国小说理论体系要立于中国,面向世界,需要融通中西学术的视野,以“中国”为方法,以“世界”为目的,超越中国小说研究的传统子史框架,构建中国小说的起源、本体论、认识论、概念视域、写作模式、形式技巧和阐释学实践的系统框架,然后进入概念分析、哲学反思、本质探究、机制剖析等深层次研究,从而形成自成一体的非西方叙事的中国小说诗学话语体系。中国小说诗学话语体系的建构需要理性批判、形而上学、中庸调和、中西融合、系统思维以及历时与共时整合的综合研究方法。 展开更多
关键词 中国小说 诗学话语体系 非西方叙事
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A Comparison between Chinese and Western Philosophy and Contemporary Studies of Man in China
6
《Social Sciences in China》 1999年第3期77-79,190,共4页
关键词 MAN A comparison between chinese and western Philosophy and Contemporary Studies of Man in China
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香菊片联合注射用奥马珠单抗治疗变应性鼻炎的临床研究
7
作者 韩涵 黄昊 易芳 《转化医学杂志》 2024年第3期467-470,共4页
目的 探讨香菊片联合注射用奥马珠单抗治疗变应性鼻炎的疗效及不良反应。方法 将2021年1月至2023年12月在解放军总医院京中医疗区接受治疗的变应性鼻炎患者100例作为研究对象,按数字奇偶数法分为观察组和对照组,每组50例。对照组予以香... 目的 探讨香菊片联合注射用奥马珠单抗治疗变应性鼻炎的疗效及不良反应。方法 将2021年1月至2023年12月在解放军总医院京中医疗区接受治疗的变应性鼻炎患者100例作为研究对象,按数字奇偶数法分为观察组和对照组,每组50例。对照组予以香菊片治疗,对照组在使用香菊片基础上予以注射用奥马珠单抗治疗,2组均连续治疗8周。于治疗前和治疗8周后,对患者进行鼻症状评估和生活质量评定,比较2组疗效和不良反应。结果 观察组总有效率为76.00%,显著高于对照组的42.00%(P <0.05)评分。观察组治疗8周后的鼻部症状总评分量表(TNSS)评分为4.31分,低于香菊片对照组的6.07分,变应性鼻炎生活质量问卷评分表(RQLQ)观察组为35.14分,低于对照组49.65分(P <0.05)。观察组与对照组的不良反应发生率差异无统计学意义(P> 0.05)。结论 香菊片联合奥马珠单抗治疗变应性鼻炎可提高疗效,从而改善鼻部症状。 展开更多
关键词 鼻炎 变应性 香菊片 奥马珠单抗 中西医结合疗法 疗效对比研究
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中西对比视阈下中国式现代化的五维超越
8
作者 杨亚雄 王涛 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第4期1-7,共7页
党的二十大报告向世界庄严宣告,中国式现代化丰富和发展了人类文明新形态。在中西对比视阈下定位与理解中国式现代化,不仅昭示了其对西方现代化的超越及重构,也有利地彰显了中国式现代化的独特优势。中国式现代化的特殊性在于:它打破了... 党的二十大报告向世界庄严宣告,中国式现代化丰富和发展了人类文明新形态。在中西对比视阈下定位与理解中国式现代化,不仅昭示了其对西方现代化的超越及重构,也有利地彰显了中国式现代化的独特优势。中国式现代化的特殊性在于:它打破了西方现代化抽象的普遍性;它以人民至上的共富现代化理念超越了西方两极分化的现代化;它以两个文明相协调的现代化超越了物质单极化的现代化;它以人与自然和谐共生的现代化超越了人与自然对立的现代化;它以和平发展的现代化超越了霸权主义的现代化。 展开更多
关键词 中国式现代化 西方式现代化 对比 超越
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从三对概念比较王士神韵说与康德的判断力演绎
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作者 潘成玉 黄继刚 《宜春学院学报》 2024年第4期21-25,共5页
在中西比较的领域中,两者对于文艺美学的认知与哲思一直是比较的热点。当前学界对于17-18世纪中西诗学的比较研究较少,该文选取了中西两名代表人物王士禛与康德,对他们的神韵说与审美判断力进行比较研究,重点分析了兴会与情感、言不尽... 在中西比较的领域中,两者对于文艺美学的认知与哲思一直是比较的热点。当前学界对于17-18世纪中西诗学的比较研究较少,该文选取了中西两名代表人物王士禛与康德,对他们的神韵说与审美判断力进行比较研究,重点分析了兴会与情感、言不尽意与审美理念、神韵天然与像自然的艺术三对概念,展示了三对概念在艺术与情感、语言的不完善性、自然美学方面存在的共性,与其在理论基调、审美路径与审美取向三个方向存在的差异,在展现中西文论各自特色的同时,找寻人类艺术普遍的规律。 展开更多
关键词 神韵说 审美判断力 中西比较 诗学
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排石效灵方联合坦索罗辛治疗输尿管结石术后结石残留的临床研究
10
作者 卢桂林 陈明杰 《转化医学杂志》 2024年第3期471-473,480,共4页
目的 观察排石效灵方联合坦索罗辛治疗输尿管结石术后结石残留的疗效及不良反应。方法 选择2023年1月至2023年12月南京医科大学常州医学中心常州市妇幼保健院输尿管结石患者115例,按照就诊单双号法分为治疗组(n=58)和对照组(n=57)。治... 目的 观察排石效灵方联合坦索罗辛治疗输尿管结石术后结石残留的疗效及不良反应。方法 选择2023年1月至2023年12月南京医科大学常州医学中心常州市妇幼保健院输尿管结石患者115例,按照就诊单双号法分为治疗组(n=58)和对照组(n=57)。治疗组予排石效灵方联合坦索罗辛治疗,对照组予坦索罗辛治疗。比较2组临床疗效、排石时间及不良反应。结果 治疗组总有效率84.48%,高于对照组的68.42%(P <0.05)。治疗组排石时间显著短于对照组(P <0.05)。2组不良反应比较差异无统计学意义(P> 0.05)。结论 排石效灵方联合坦索罗辛治疗输尿管结石的疗效良好,排石时间短,值得临床借鉴。 展开更多
关键词 输尿管结石 排石效灵方 坦索罗辛 中西医结合疗法 疗效比较研究
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从比较到对话的异质文论研究路径
11
作者 马子茹 《世界文学评论(高教版)》 2024年第2期96-99,共4页
从1988年《中西比较诗学》到2021年《中西诗学对话》,曹顺庆比较诗学研究呈现出从比较到对话的异质文论研究路径转变。在比较视域中审视诗学问题,《中西比较诗学》采用中西诗学范畴比较的方法,是重中西诗学比较的产物;《中西诗学对话》... 从1988年《中西比较诗学》到2021年《中西诗学对话》,曹顺庆比较诗学研究呈现出从比较到对话的异质文论研究路径转变。在比较视域中审视诗学问题,《中西比较诗学》采用中西诗学范畴比较的方法,是重中西诗学比较的产物;《中西诗学对话》以变异学的理论视野,坚持中西互释对话原则,是异质文论对话的成果。从《中西比较诗学》到《中西诗学对话》的路径转换,使从比较到对话的异质文论研究对重建中国当代文论话语体系和重塑东方文论话语权具有重要意义。 展开更多
关键词 曹顺庆 中西诗学 比较对话 异质文论
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浅析意大利文艺复兴时期服装服饰特点及其对后世的影响
12
作者 翟小懿 《服装设计师》 2024年第12期34-37,共4页
社会各个方面都是紧密相连的,政治因素引起的社会变革往往会使当下人民群众的思想产生变化,从而生出与变革前有所不同的社会现象和风俗习惯,以及在生产力与产物等多方面体现出每个时期独有的特点。起源于意大利的文艺复兴是近代欧洲文... 社会各个方面都是紧密相连的,政治因素引起的社会变革往往会使当下人民群众的思想产生变化,从而生出与变革前有所不同的社会现象和风俗习惯,以及在生产力与产物等多方面体现出每个时期独有的特点。起源于意大利的文艺复兴是近代欧洲文明一个重要的阶段和转折点,本文主要从意大利文艺复兴前期的服装样式和文艺复兴时期进行对比,以及文艺复兴时期社会各方面因素分析,探究文艺复兴时期社会在“人性的解放”的主流思潮下产生的服装特点,从男装、女装方面分别阐述不同服装的特点,来突出体现文艺复兴时期服装特色。此外也将此时期的服装服饰与同时期东方服饰进行对比分析,体现中西方文化不同之处。意图达到贯通对中西方服饰对比的认知以及将社会发展与服装服饰的变动形成更深层次的探究与联系的目的。 展开更多
关键词 文艺复兴 欧洲服饰发展 中西方服饰对比
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中外文学比较视野下的陌生化与诗歌创作
13
作者 张冰 《徐州工程学院学报(社会科学版)》 2023年第6期48-54,共7页
奥波亚兹及其代表人物的陌生化说,自问世以来,风靡文坛,如维·什克洛夫斯基所言,它犹如一条断了尾巴的狗似地跑遍全球。近年一本讨论奥波亚兹即俄国形式主义运动的学术讨论会论文集,就将其命名为“陌生化时代”,即其明证。俄国形式... 奥波亚兹及其代表人物的陌生化说,自问世以来,风靡文坛,如维·什克洛夫斯基所言,它犹如一条断了尾巴的狗似地跑遍全球。近年一本讨论奥波亚兹即俄国形式主义运动的学术讨论会论文集,就将其命名为“陌生化时代”,即其明证。俄国形式主义因其“冒天下之不韪”地顽固坚持艺术本体论、重形式而轻内容的学术立场,而久矣遭到唾弃,近些年来,才有些许死灰复燃苗头。而在这股“复燃风”中,表现最醒目的,便非“陌生化说”莫属。 展开更多
关键词 中外文学比较 陌生化 诗歌创作
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中西哲学互镜下的人性论探赜
14
作者 徐瑾 朱颖 《决策与信息》 2023年第10期15-21,共7页
相对于中国哲学对人性或善或恶的笼统界定,西方哲学首先对人的灵魂进行理性、欲望、情感的划分,然后对善恶进行辨析。中国哲学敏锐地觉察到道德对于人性的重要性,但却没有如西方哲学那样将道德与理性的关系予以厘清。道德与理性成为中... 相对于中国哲学对人性或善或恶的笼统界定,西方哲学首先对人的灵魂进行理性、欲望、情感的划分,然后对善恶进行辨析。中国哲学敏锐地觉察到道德对于人性的重要性,但却没有如西方哲学那样将道德与理性的关系予以厘清。道德与理性成为中西人性论的根本区别。就人性本身而言,人的本质是理性,而道德是理性的彰显,两者是内在统一的关系。对中西人性论的比较有助于推进中国传统文化的创造性转化和创新性发展,也有助于我们正确认识和客观评价西方文化。 展开更多
关键词 人性论 道德 理性 中西哲学比较
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书籍设计中的中西美学比较 被引量:1
15
作者 王小龙 陈保红 《丝网印刷》 2023年第12期34-36,共3页
研究中西方设计美学的差异,分析两种美学对设计产生的影响。以书籍设计为案例分析不同文化背景和审美观念对于设计的引导作用,并从设计原则和艺术表现手法的角度,对中西方设计美学的交流与融合发展提出了创新思路。
关键词 中西美学比较 文化交流 艺术 书籍设计
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现代诗视野中的老舍诗学理想与话语表达 被引量:1
16
作者 王巨川 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2023年第3期42-53,共12页
老舍“一生的创作是从旧体诗开始,以旧体诗结束”,期间写有叙事长诗《成渝路上》《剑北篇》等新诗,虽然文坛对其诗歌的整体认同不如小说、话剧,但老舍诗歌中显示出本真的人格气质和诗学理想。他结合自己的创作经验持之以恒地在传统与现... 老舍“一生的创作是从旧体诗开始,以旧体诗结束”,期间写有叙事长诗《成渝路上》《剑北篇》等新诗,虽然文坛对其诗歌的整体认同不如小说、话剧,但老舍诗歌中显示出本真的人格气质和诗学理想。他结合自己的创作经验持之以恒地在传统与现代文化元素中寻找中国诗歌的创作路径,并由此形成老舍式思考与见解。老舍在1930年代对诗歌形式与格式、文字与言语、思想与内容等系列问题进行实践性思考,提出“诗是创造的”“人的文调”和“新旧相融”等观点,其理想主义式的命题指向的是作为诗歌创作主体的“人”的意义和价值,对当时诗坛中以“内容”“主题”为创作中心的思潮给予了观念上的补充。老舍对中国现代诗歌理论创建的努力,彰显出其深厚的传统文化涵养与开阔的中西交融视野,在一定程度上也为现代诗歌创作与发展提供了一个方向、指出了一条路径、贡献了一份经验。 展开更多
关键词 老舍 现代诗歌 诗学理论 中西视野
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中西文化比较视野下的李渔与莎士比亚喜剧共通性研究
17
作者 池程远 《徐州工程学院学报(社会科学版)》 2023年第3期58-65,共8页
中国古代文化名人李渔与西方著名戏剧家莎士比亚均擅长喜剧创作,他们各自身处的社会背景、戏剧创作的表现形式等虽有不同,但二人的喜剧作品却具有一定的共通性。二人注重摹拟现实生活以保证冲突生成空间的“真实感”,并通过塑造带有“... 中国古代文化名人李渔与西方著名戏剧家莎士比亚均擅长喜剧创作,他们各自身处的社会背景、戏剧创作的表现形式等虽有不同,但二人的喜剧作品却具有一定的共通性。二人注重摹拟现实生活以保证冲突生成空间的“真实感”,并通过塑造带有“喜剧性”元素的人物性格来制造精彩的戏剧冲突。在戏剧结构的安排上,二人均不同程度地使用了“发现”与“突转”、“巧合”与“误会”这两类具有逻辑连续性的技巧,展现出他们趋于一致的戏剧创作规律。在文化内涵上,以李渔为代表的中国古典戏曲较为内隐,而以莎士比亚为代表的西方话剧则偏外显,它们的交流与碰撞,有助于中华文化兼收并蓄,不断发展与进步。 展开更多
关键词 李渔 莎士比亚 喜剧 中西文化 比较 共通性
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论《中国文论与西方诗学》的比较研究
18
作者 王玉华 《世界文学评论(高教版)》 2023年第1期222-227,共6页
《中国文论与西方诗学》采用中国文论与西方诗学相互比较的研究方法。比较研究是文艺学视野下必不可少的一环,其主要是探寻中国与西方背景下的文学理论的相同之处与相异之处并进行相互比较,寻找到其文论背后的普遍规律与特殊规律,因此... 《中国文论与西方诗学》采用中国文论与西方诗学相互比较的研究方法。比较研究是文艺学视野下必不可少的一环,其主要是探寻中国与西方背景下的文学理论的相同之处与相异之处并进行相互比较,寻找到其文论背后的普遍规律与特殊规律,因此文论的中西比较研究是具有现实意义的问题。通过“之间意识”对中国文论与西方诗学进行比较研究,厘清文论与诗学的概念,深入理解把握文论与诗学的意义,最终把握中西方不同哲学观下的不同文学理论生成样式。但是在其阐释过程之中,又陷入了某种不可逃避的阐释悖论,在阐释悖论的阴影下,如何阐释中国本土文化成为一个值得深思的问题。 展开更多
关键词 余虹 《中国文论与西方诗学》 比较研究 现象学还原
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论中国传统体育与西方体育文化的分歧与融合 被引量:17
19
作者 张继顺 郝玉峰 +1 位作者 陈雪燕 赵莹 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2004年第4期21-22,共2页
从身心关系的角度对中国传统体育与西方体育的特征进行综述与分析。认为未来体育的发展必然走中西合璧之路,中国传统体育在未来体育中,尤其在大众健身体育中将发挥越来越重要的作用。
关键词 中国传统体育 西方体育 身心关系 特征 比较
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中西“空白”之比较 被引量:22
20
作者 李克和 张唯嘉 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期100-106,共7页
中西美学家都高度肯定“空白”的美学价值和意义 ,但他们所理解的“空白”并不尽相同 :中国古代的“空白”是一个模糊而无限的概念 ,而西方当代文论的“空白”清晰且有限。中国文论家认为“空白”的审美效应是由“道”的性质决定的 ,而... 中西美学家都高度肯定“空白”的美学价值和意义 ,但他们所理解的“空白”并不尽相同 :中国古代的“空白”是一个模糊而无限的概念 ,而西方当代文论的“空白”清晰且有限。中国文论家认为“空白”的审美效应是由“道”的性质决定的 ,而西方学者则认为“空白”通过破坏可联结性来实现一种潜在的联结 ,并由此而获得审美意味。中西都认为创作主体心灵的虚空是创造艺术空白美的前提 ,但中国古代的虚空是出尘以屏除自我 ,而西方则是去蔽以找回纯粹的自我。 展开更多
关键词 虚空 创造艺术 当代文论 中国文论 审美意味 创作主体 自我 中西 有限 心灵
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