置信度准则在读者满意度评价中的应用研究

读者满意度评价是评定图书馆服务满意程度的重要手段,其中针对满意度等级结果的判定是影响评价结果合理性的重要工作环节。将置信度准则应用于这一特定工作环节,并与其他评定方式进行实例验证和比较研究,实证结果表明,该方法简单适用,评价结果科学合理。

因时制宜:沈尹默“新诗人”身份与其书学观念

生于世纪之交的沈尹默是一位典型的文人书家,一生历晚清29年,中华民国37年,新中国22年。沈尹默既是站在时代风口推崇新诗的“新诗人”,又是提倡帖学传统的“旧书家”。在沈尹默的思想观念中,“新”的实质是对时代需求的充分把握,“旧”的实质是对传统文化的高度自信。在他的心中,“新”与“旧”是统一并存的,这正体现了沈尹默兼容并包的文化观念。沈尹默“新”、“旧”一体的文艺观,值得当代书家借鉴。当代书家应以时代为立足点,注重自身身份多样化,承认书法艺术的独特性,并注意对取法的来源加以甄别。

园区网环境中部署P2P网络的关键技术探讨

资源共享技术一直是网络研究的重点,对等网(P2P)由于其动态、开放等特性在提高资源利用率方面具有明显的优势,是一种真正的分布式解决方案.文章分析了P2P网络结构、资源定位等主要的P2P技术,结合园区网的特点,讨论了在园区网环境中部署P2P系统时网络结构、中间件平台及激励机制等关键技术的选择.

《诗品》的五言诗人谱系性质——一种新型诗歌批评形式

《诗品》分中古五言诗人为《国风》《楚辞》《小雅》三大派系,为此三大派系诗人作谱,即列出其传承及其各自特点。钟嵘是在中古谱学的影响下做中古五言诗人谱系的。钟嵘本人具备撰制诗人谱系的素质,他熟悉谱学,是著名谱学家王俭的学生,对以谱牒为文献基础的门阀制度的实施发表过意见;其前辈文学批评家、谱学家挚虞《文章流别》曾作文章谱系,如此传统对钟嵘应该有所影响。钟嵘撰制五言诗人谱系的四点做法是:依"九品论人,《七略》裁士"而来,定诗人为三品;品评诗人,关注其士、庶身份;关注诗人"家风""家法";诗人辨伪工作。《诗品》构建五言诗人谱系,列出"预此宗流者,便称才子"的诗人,把曹丕提出的诗歌为"不朽之盛事"具体落实到诗人进入谱系以"不朽";并呼应文章总集"采摘孔翠,芟剪繁芜"的编纂目的,为世人列出优秀诗人的优秀作品。《诗品》撰制诗人谱系的传统,后世有所承袭,如《诗人主客图》《江西诗社宗派图》《唐诗品汇》等。

全级配混凝土试件拉伸极限应变的统计分析

根据实测资料，给出了全级配混凝土大试件和与其对应湿筛后混凝土小试件拉伸极限应变的概型分布；给出大、小试件拉伸极限应变比值的概型分布和一定置信水平下的置信区间．本文成果为工程应用提供了方便．

计算机在定量分析化学实验中的应用研究

传统的定量分析化学实验过程中,实验方案的设计,实验数据分析,实验成绩评定等都是人为控制的,主观性太强,计算机在定量分析化学实验中应用是一大难题.针对这种情况,采用Visual Basic(简称VB)语言开发了一套高等学校化学专业定量分析实验教学应用软件,涵盖了定量分析化学实验中的基本内容,很好地解决了定量分析化学实验数据自动处理和实验成绩的自动评判的可靠性、客观性和准确性问题,避免了人为因素的干扰.该软件能够自动生成实验报告册,自动评判实验成绩,为学生定量分析化学实验评判体系的自动处理提供了平台.

“取效风骚”辨

钟嵘的《诗品序》通过对诗歌流变的梳理,得出了《诗》《骚》消亡的原因和五言诗勃兴的理由。同时,是否融合《诗》《骚》的优点成为钟嵘品第诗人高下的主要线索。

Apriori算法在学生成绩分析中的应用研究

高等学校积累了大量的学生成绩信息,而从成绩中得到的信息量相对较小,造成资源的极大浪费。利用关联规则挖掘算法Apriori,以学生成绩数据库作为研究对象,挖掘课程之间的相关关系,为教务部门设置安排课程提供理论指导。

“后朦胧”以来诗歌“口语化”探索的危机

"后朦胧"以来的诗歌口语化探索,其发展不是日趋走向成熟与优美,反而是江河日下,状况令人堪忧。从诗歌语言的本性角度,可以清楚地探察出"后朦胧"以来特别是"70年后"诗群和网络诗群的所谓"口语化诗歌"语言的弊端及其表现。

试论盛唐诗人的文化心态

诗的境界实质是人的心灵境界、人格境界和精神境界。社会上的一切影响,终究要通过心灵才流向作品。本文以此为切入点,从两个层面论述了盛唐诗人的文化心态:一是“愿乘长风破万里浪”的进取心态;二是“举头望君门,屈指取公卿”的率真自信心态。此种心态,直接影响了盛唐诗歌的发展走向,使得抒发抱负、讴歌理想、单纯明朗、高华壮丽成为盛唐诗的基本基调之一。

钟嵘诗学的《诗》学母体及其转化——从《诗》六义到诗三义

钟嵘在《诗品序》中提出了诗三义的概念,其与《毛诗序》的《诗》六义之间貌似存在着意义关联,然在本质上却并不相同。《诗》六义的提出乃基于诗教说的前提,从六诗到六义,说明了《诗》学阐释由诗教立场而经学立场的发展变化。而钟嵘对于诗三义的揭示与阐释,虽然与《毛诗序》的《诗》六义之间存在着语词、语义上的关联,然而其去经学化的立场却是十分显著的。钟嵘追溯诗歌源流上至风雅,看似是宗经思想的支配,然而究其原因,一方面缘于齐梁人的《诗》源共识,一方面宗经实为一种表象,钟嵘恰恰是在经学的语汇范畴中寻求到了诗学领域内的突破。与汉唐经学思想笼罩下的经典诗学相比,钟嵘诗三义的揭橥在六朝诗学史上的价值应该受到足够重视。

识别准则及其应用

针对模糊综合评判中使用最大属性准则可能得到不合理的结论 ,提出置信度准则作为新的识别准则 ,实例说明其更加合理 .并引入评分准则作为推广 .

比较视野下魏晋南北朝和唐宋时期文学接受理论研究综述

新时期以来,在比较视野下中国当代学者以西方接受美学为参照系对魏晋南北朝和唐宋时期文学的接受理论进行了现代阐释。他们的接受史探究发现:魏晋南北朝是纯粹文学性的接受鉴赏理论自觉的时代。刘勰的《知音》篇是中国"第一篇接受理论专论";钟嵘的"滋味"说具有读者本体论色彩,钟嵘的"品第"法是中国古代接受批评自觉和古典文学风格学成熟的一个重要标志。唐宋时期是中国古代文学接受理论高度繁荣的时代。中国当代学者关于"读者意境"和"意境空白"的辩证解读,极大拓展了"意境"这一民族化文学接受理论范畴的诗学内涵。

《诗品》女诗人条疏证——略论钟嵘的女性文学观

位居上品的班婕妤,受称道的是《团扇歌》的怨悱之情;中品徐淑,被肯定的是《答秦嘉诗》的哀婉凄怨之情。而品评鲍令晖时,称赞其拟古尤胜,观其作品可知,其胜就胜在感情的动人。对于韩兰英诗作,只从文辞方面进行概括,未予以诗情方面的评价,也许这正是其位居下品的原因。从钟嵘对四位女诗人的品语中可以见出,他秉持的观点是以情动人,雅正怨幽;文辞之精,置于情感之后。相较于其"风力与丹采"相结合的诗学观点,其女性文学观更偏重于情感的表达,这也许正是钟嵘潜意识里对女性文学的定位。

全级配混凝土强度试验的样本容量及大小试件强度的比值

运用统计学理论给出了全级配混凝土试件强度的概型分布，导出了试验样本容量与变异系数之间的关系式．对全级配混凝土强度与其对应湿筛后混凝土强度之间的比值进行了统计分析，给出了该强度比值的概型分布及其相应的置信区间，为工程应用提供方便．

张为《诗人主客图》的诗学理想及其意义

晚唐诗人张为在其诗选评论集《诗人主客图》中把中晚唐诗人78人分为“广大教化主”、“高古奥逸主”、“清奇雅正主”、“清奇僻苦主”、“博解宏拨主”、“瑰奇美丽主”六系和“主”、“上入室”、“入室”、“升堂”、“及门”5等。这种评论法遭后世颇多非议,然而将其还原至当时的文化语境,透析其内容和形式,我们可以看到这个文本形式不仅蕴含着作者崇儒尚道的诗学理想,而且还传达出作者因政治抱负和理想不能够实现而转以参禅问道的事实。

等级模糊条件下的导弹装备质量状态评估方法

旨在利用基于模糊不确定性的改进证据推理(evidential reasoning,ER)算法,为导弹质量状态评估提供基础,特别是处理其中多种无法量化的因素,以及不精确、定义不清和不完整的因素。这种ER算法运行体系中,未知和模糊数据都在分布式模糊置信结构的统一框架下建模,形成模糊信念决策矩阵。同时合理利用效用的等级匹配方法,将数值数据和各种形式的定性(模糊)评估信息最终转换为模糊信念结构。该方法可在保持不淹没退化速度较快的重要参数评估等级独立性的前提下无需迭代对重要参数评估等级进行融合,从而提高评估过程的灵敏度和适用性。

花都诗歌创作:个案评述与前瞻——花都作协第二届诗歌创作研讨会综述

花都作协第二届诗歌创作研讨会集中研讨九位作者的诗作。九位作者诗歌写作时间长短不一,诗作呈现不同特色,缺陷各异。共性问题是提升诗歌技巧,努力寻找和发掘个性化写作资源。

防雷检测中不确定度评定的探讨与分析(下)

介绍不确定度评定的流程,并根据流程以防雷检测中防雷装置接地电阻测量值的不确定度评定分析为例,阐述防雷装置接地电阻测量值的不确定度评定分析模型和计算方法,编制其不确定度计算表。

“人言可畏”的另类书写——以《搜神记》“贾雍失头”为核心的考察

《搜神记》中的“贾雍失头”故事,把巫术的成败放在普通百姓的回答之上,百姓说行巫术就成功,百姓说不行巫术就会失败,演绎了“人言可畏”的另类书写和“言出法随”的奇幻解释。后世民间的“讨封故事”继此而展开,将动物成仙与否置于人类的一言之间。这类故事在等级的区隔下,演绎着老百姓的人类崇拜观念以及传达着他们的自尊自信观。