“男人生湩”的翻译文献考述

明清小说、戏曲对于时事政治关注和多元互动 ,刺激了母题盛行。“男人生氵重”母题来源于中古汉译佛经的原创。经过史传、类书 ,后来才大放异彩于戏曲 ,又由戏曲进入小说。这一外来母题 ,移植到中土“义仆”这一人物类型上 。

论《说岳全传》和《杨家府演义》的忠奸斗争主题

忠奸斗争,是中国古代忠臣义士与权奸邪佞区别对应的重要伦理尺度.《说岳全传》和《杨家府演义》两部英雄传奇小说集中地反映了以汉民族为主的中原政权和周边少数民族政权武装冲突时,汉民族中的爱国忠臣和叛国奸臣之间为国家兴亡、百姓安危而产生的剑拔弩张的抗争.

谈《水浒传》的题材与主题

《水浒传》以古代农民起义为题材,但反映的却是封建社会忠奸斗争的主题。原因是《水浒传》没有写出封建社会地主阶级最本质的特征——对农民残酷的经济剥削;作者是市井中人,不熟悉农村、农民生活;水浒故事在长期流传中被市民化了;书中的主要人物不代表农民阶级的利益;梁山起义队伍的军事活动不具备农民革命战争的性质。

论《宝剑记》之艺术创新

明代中期问世的《宝剑记》相对当时文坛,特别是戏剧创作而言,是一部具有大胆艺术创新的报春之作。它是我国戏曲文学史上第一部取自《水浒》题材的作品;它通过对原有题材的加工、改造,赋予林冲形象以新的思想内涵,并以浓墨重彩塑造了其妻张贞娘深明大义、忍辱负重、忠孝两尽的全新形象;奠定了明清忠奸斗争剧的基本模式,揭开了中国古代戏曲文学史上新的一页。

狸猫换太子两个故事系统的并立与融合

与狸猫换太子故事漫长曲折的发展演变相比,无论是“狸猫”情节还是“狸猫换太子”的称谓都是相当年轻的。这一故事最初可划分为以元杂剧《抱妆盒》为源头的忠奸斗争故事系统和以明成化说唱词话《仁宗认母传》为代表的清官公案故事系统。此后二者基于主题上的内在联系及叙事角度上的互补,更在书坊、演出业的推动下实现了融合。在融合演变过程中,戏曲、说唱、小说等不同文体依据自身特性相互吸收和删汰,并在审美趣味、社会时政的多元影响下改写着这个故事。尤其是晚清以来,这一故事在形式多样的舞台上历经创新、拓展,并在当代演出中删繁就简、去芜存菁,其中的得失为当下文艺作品的改编提供了宝贵经验。

劫后余生重聚义 诛奸表忠续旧编——陈忱《水浒后传》研究

小说以阮小七愤杀张干办为嚆矢,展现梁山幸存英雄所面临的两种矛盾、两类冲突。一是内部矛盾,即忠奸冲突;一是外部矛盾,即民族冲突。在内涵上承续着《水浒传》“乱自上作”、“官逼民反”的创造主旨。作家借小说杂糅故事抒愤写心,既是历史的,亦是现实的,实现作家对儒家传统经典形象阐述的目的。在中国英雄传奇小说发展史上,体现出审美趣味文人化的一般发展规律。