制约“们”字用法的语法规则和语用原则

现代汉语中“们”的用法和功能一直是汉语数范畴研究中的热点问题。学界多有讨论,却一直悬而未决。我们认为只有准确地把问题归档至它们应在的位置,才能为从根本上解决这些问题创造条件。本文提出“们”的用法是刚性的语法规则和柔性的语用原则共同作用的结果。前者决定了必用或者必不用“们”的语法条件,而后者则定义了可用可不用时使用“们”的语用环境。原本可不用却使用“们”主要是受语用因素的驱动,目的在于凸显和强化名词性成分的复数义。这种刚柔并济的处理方案不仅可以消除有关此问题的讨论中经常不得不使用“倾向”等等模棱两可的不理想概括方式,为相关的语言现象提供更加彻底的分析实践和更为深刻的理论解释,同时也为语言现象的全面解释提供了可行的分析框架。

基于数据挖掘门氏杂病学术流派治疗食管神经功能紊乱的药物配伍规律

目的基于中医传承辅助系统(V2.5)软件,探析门氏杂医流派代表性传承人门九章教授治疗食管神经功能紊乱的处方用药规律。方法收集2017年11月—2022年11月期间就诊于山西中医药大学附属医院国医堂门九章教授门诊的食管神经功能紊乱患者220例,录入“中医传承辅助系统(V2.5)”,利用该软件的集成规则分析、改进的互信息法、复杂系统熵聚类、无监督的熵层次聚类、四气五味归经数据分析等方法,分析挖掘门九章教授治疗食管神经功能紊乱的用药规律。结果对筛选出的245个处方(包含联合方组)进行数据分析,发现食管神经功能紊乱患者的好发年龄区间有年轻化趋势,弦、细、弱、沉脉为食管神经功能紊乱之核心脉象,以淡、暗为基调之舌象比重较大,绝大多数患者均伴见消化系统症状,且多集中在胃脘不适、消化差、呃逆、胃痛、腹胀、反酸、大便不成形等胃肠道症状,并兼见口苦、眠差、疲乏等症状。门九章教授在治疗本病时,最常使用的药物为炙甘草、党参、姜半夏、炒白术、大枣、茯苓、干姜、黄芩,从中大致能看出理中汤、小儿异功散、六君子汤及半夏泻心汤的雏形,并发现参与联合方组较多的方剂为香砂六君子汤、半夏泻心汤、理中汤、门氏护胃散、小柴胡汤、四逆汤。结论门氏杂病流派治疗食管神经功能紊乱时以脾胃为本,活用经方,治验甚众,其临床经验值得在临床推广应用。

全面依法治国视域下大学生法治意识培养模式研究

新时代我国实施全面依法治国方略,高等教育的重要一环是培养大学生法治意识。然而,当前大学生法治意识培养存在的问题和挑战也日益凸显,需要进行深入研究和解决。探讨全面依法治国视域下的大学生法治意识培养模式,并对该模式进行实践与效果评估,探索可行的培养方法,有助于为高校法治教育提供科学有效的参考和借鉴。

从All Men Are Brothers看赛珍珠的女性主义意识

本文用女性主义翻译理论分析赛珍珠的All Men Are Brothers,从译本序、词汇、句法、段落四个方面将原文、赛珍珠的译本和男性译者沙博理的译本进行比较分析。

统编教材如何铸牢中华民族共同体意识——基于初中《道德与法治》教材的分析

初中《道德与法治》教材是铸牢中华民族共同体意识的重要依托。通过构建涵盖5个主类目、16个次类目的分析框架对初中《道德与法治》教材进行分析发现,教材高度重视中华民族共同体意识教育,内容丰富、载体多元、功能齐全。教材注重文化认同,紧紧把握了铸牢中华民族共同体意识的核心内容。为了充分发挥教材铸牢中华民族共同体意识的作用,教师应基于课标和学情提升教学精度,丰富教育内容以拓展教学广度,深化内容理解以提升教学深度。

法治乡村建设背景下村民主体意识培育的现实检视与困境纾解

培育村民主体意识是迈向中国式农村现代化的现实之需,也是加强法治乡村建设的大势所需。立足于新的时代背景之下,法治乡村建设的具体实践对村民主体意识的培育提出了制度之维、权义之维与秩序之维三个维度的制度要求与基本任务。村民主体意识的培育、形成与发展是一个循序渐进、不断累积的过程,需要面对权利失语、数字失能、秩序失灵等多个方面的具体挑战。为此,需要进一步厘清行政权力的界限范围、形成多元共治的新格局。从话语掌控、数字优化、文化认同三个方面培育村民的主体意识。

农牧结合地带牧民的规则意识对于铸牢中华民族共同体意识的意义

边疆治理是铸牢中华民族共同体意识的重要一环,而农牧结合地带是中国内部生态与文化的纽带,也是维系边疆安全发展的内在动力。农牧结合地带牧民的身份嬗变背后所匿伏的以“和”为基核的规则意识,既为个体平静通透地面对充满变数的生活提供着依据,又成为地域共同体建构与维系的重要黏合剂,促成“和合共生”局面的出现;同时使基层民众进行政治参与和主体性表达成为可能。农牧结合地带牧民的规则意识作为一种精神文化层面的治理资源,能够为寻找边疆治理的增长空间提供启示和助益。

新规则视角下巴黎奥运会我国男子体操项目展望——基于利物浦体操世锦赛比赛结果

运用文献资料法、录像观察法、数理统计法等研究方法对巴黎奥运周期新规则下的首次世锦赛男子比赛成绩进行详细分析,并指出我国运动员在比赛中存在的问题,为我国男子体操队备战巴黎奥运会提供对策。研究显示:(1)新规则的修改,对我国体操男队备战巴黎奥运会技战术的选择有了更广阔的空间。(2)利物浦体操世锦赛我国男队取得优异成绩,金牌榜位居第一,然而弱项依然没能改善。(3)比赛中存在一些问题,如:新规则理解不够深入,运动员体能不足凸显,伤病困扰等。(4)根据新规则特点,对不同项目提出针对性对策,此外还需强化体能训练,并制定科学对策,减少伤病。

规则功利论的法律意识之辩——以基本权利保障为视角

根据规范伦理学中的行为功利论,一种行为的对错取决于其是否符合功利原则的要求,即能否最大化提升社会效益。然而,行为功利论会在一些情形下允许侵犯基本权利以提升短期效益的行为,与现代社会生活中广泛展开的权利保障实践冲突。相比之下,规则功利论则主张功利原则的评价对象是规则。我们应首先依据原则制定规则,再依据规则判定具体行为的对错。如此一来,功利主义就能在理论上容纳法律保障权利的制度实践。因此,有论者认为规则论优于行为论。尽管如此,由于规则指引的模糊性,要使其能够真正适用,往往需要穷尽列举各种具体状况和排除条件。如此一来,规则论在逻辑上就会塌缩为行为论。要破解这一难题,可从法律意识的角度切入。法律意识的对象是法律体系,法律体系不是规则的简单罗列,而是以一种内在逻辑结构组织起来的系统。人们在对具体个案做依法应当如何行事的判断时,不是将相关规则机械地适用于个案,而是对规则作体系性解释。法律意识如此,道德意识亦同。塌缩难题正是因为忽略了这一点,才错误地描述了人如何在与规则的主客体互动中产生应当如何行事的判断。一旦澄清了规则意识的心理机制,塌缩难题便不攻自破。规则论就可以代表功利主义伦理学,回应基本权利保障的时代命题。

“互联网+”时代大学生法治意识培养路径

互联网的发展给高校法治教育工作既带来了机遇又带来了挑战。分析“互联网+”时代大学生法治意识培养的困境,多管齐下深入开展法治宣传教育、加强大学生法治意识的自我培养、政府要加强监督和管理,不断创新“互联网+”模式下大学生法治意识培养的有效路径。

公民法治意识生成:学理阐释及其现实启示

促进公民法治意识生成是推进全民守法的重要抓手,也是深入推进全面依法治国的基础性工作。做好这项工作,既要立足中国实际,又要吸收世界先进法治文明成果。纵观西方法律思想史,柏拉图、霍布斯、边沁、富勒、哈特、埃利希等思想家对公民法治意识生成过程与条件都曾进行过深入研究。他们构建的教育训练与示范指引、个体社会化、互惠的匿名合作关系、法的内在观点、避苦求乐及认同理论等理论对新时代中国促进公民法治意识生成、推动全民守法工作高质量提升、夯实法治中国建设文化基础具有积极的借鉴意义。

全面从严治党视域下大学生“规则意识”培育研究

青年大学生是党的事业发展的接班人、主力军,是党的事业发展的关键要素和人才资源。全面从严治党视域下大学生“规则意识”培育具有积极的时代价值。大学生“规则意识”培育应依据思想、内涵和实践的基本遵循。全面从严治党视域下积极探索大学生“规则意识”培育的路径。

铸牢中华民族共同体意识与乡村治理法治化关系研究

铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的主线。乡村治理法治化是国家治理体系的微观基础。将铸牢中华民族共同体意识融入乡村治理法治化中,有利于保障乡村民族群众的平等权利,维护乡村团结稳定,有利于构建乡村治理共同体,形成优良的乡村治理法治化体系。乡村治理法治化即乡村多元治理主体要规范权责,利用法治解决农民问题,保障乡村群众权益。铸牢中华民族共同体意识的法治基础即群众对中华民族的认同,法治方向即社会主义核心价值观,法治路径即构建完善的法律法治制度体系。铸牢中华民族共同体意识与乡村治理法治化的关系为,全面依法治国背景下乡村治理法治化保障为铸牢中华民族共同体的民族团结意识注入新的内涵与活力;维护乡村安全稳定,保障群众权利的法律法规与铸牢中华民族共同体中民族团结、平等的原则体现的都是基层群众的共同意志;铸牢中华民族共同体意识为乡村治理法治化实践提供制度保障与行动导向;乡村治理法治化体系为铸牢中华民族共同体意识提供坚实的法治保障。

结构与内涵:论当代中国法治信仰的培育路径

世俗语境下的法治信仰区别于纯粹意义的宗教信仰,可视为包含了意识、认同和精神三个层次的“结构综合体”。其中,法治意识代表着社会成员对法治全面、充分和理性的认知与理解,在本体论层面决定了法治信仰中的“法治”究竟为何;法治认同则构成了法治信仰的认识论层次,决定了看待法治的方式和对待法治的情感;法治精神展示出理性与情感紧密结合、不断交互的过程,形塑出法治信仰的核心内容。法治信仰的培育具有外在性、诱导性、现实性的特征,一方面应当因循“意识-认同-精神”的渐进路径,另一方面则强调培育法治信仰必须以法治实践为基础。

制度、法治与情感:铸牢中华民族共同体意识的三重维度

中华民族共同体意识的传递和强化不仅受外在客观因素制约,也受人的内在心理和情感影响。中国特色社会主义制度、宪法以及民族法律法规体系、“一家人”“手足相亲”的同胞之情分别是铸牢中华民族共同体意识的制度支撑、法治保障和情感基础。坚持和完善中国特色社会主义制度、推进民族事务治理法治化、弘扬爱家爱国相统一的家国情怀是铸牢中华民族共同体意识的重要途径,可以为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚力量。

2022年第17届竞技健美操世界锦标赛男单难度动作选编分析

2020年国际体操联合会(FIG)颁布了健美操新规则(2022-2024),2022年竞技健美操世锦赛是首次使用新规则的世界大赛。本研究运用文献资料法、录像分析法、数理统计法等研究方法对第17届竞技健美操世界锦标赛男子单人操前8名成套中的难度动作进行分析。结果表明:高分难度是制胜的关键;难度动作出场频率较高的是0.7-0.9区间的难度动作;其0.7与0.9两个分值的难度动作选择最多;在A、B、C三组难度中B组难度的选择最多;难度组合使用次数较少,多数为D+D的形式;直升飞机类、反切类、屈体跳类、屈体分腿跳类、和剪式变身跳类为本届世锦赛男单前8名使用频率最高的难度。

国家在场视域下铸牢中华民族共同体意识的司法功能研究

传统上,中华民族共同体意识作为一种思想体系,承担着相应的思想涵化功能。但研究表明,国家在场下,随着国家治理现代化到中国式法治现代化的目标接续,催生出了中华民族共同体意识的司法功能。在实践中,国家在场对中华民族共同体意识的司法形塑,并非一蹴而就,而是依托于中国的法治现代化建设这一时空背景,并遵循“载体-话语-效力”的动态改造逻辑。面向未来,国家在场对中华民族共同体意识的司法形塑仍将延续。但不论如何,中华民族共同体意识的司法功能应主动服务于主体功能,实现两者之间的话语融通。此外,还应在立法、执法、司法、守法等多个环节中铸牢中华民族共同体意识,生成一体化的建构方案。

高中生法治意识培养的社会实践策略研究

随着全面依法治国进程的不断推进,高中生法治意识培养问题引起学术界高度关注。通过对高中生法治意识培养的社会实践相关研究文献的梳理,发现目前高中生法治意识培养的社会实践落实中存在着实践活动机会少、支持力度比较低、评价体系不完善的问题,建议在高中生法治意识培养的社会实践中,充分发挥家庭、学校、政府、社会合力,多方协同育人,完善评价体系,提升高中生法治意识培养的实效。

论伦理变迁视阈下的规则意识转型

伦理内含规则价值观,并通过规则价值观影响和制约规则意识。由于传统社会与现代社会在经济基础、社会结构方面有着本质的不同,导致二者在伦理观念上差异甚大,规则价值观完全不同。传统社会是宗法伦理、德性伦理、一元伦理,内含的是权变的情理规则观,产生的是礼治型规则意识;现代社会是契约伦理、多元伦理,规范伦理与德性伦理并重,包含的是规则至上的价值观,产生的是法治型规则意识。在全面推进依法治国、实现国家治理体系和治理能力现代化进程中,必须进一步加强社会主义核心价值观建设,为规则意识转型夯实伦理基础。

思想政治教育在大学生规则意识培养中的功能发挥

大学生规则意识培养是新时代社会主义现代化事业全面发展过程中值得深思和强化的系统工程。思想政治教育在大学生规则意识培养中发挥着积极作用,这既是五千多年中华民族优秀文明积淀的体现,也是中国共产党成立百年来励精图治光荣传统的彰显,更是新时代立德树人的现实需求。培养大学生规则意识,应深化思想政治教育语言的穿透力,从学识层面增强大学生对规则的认知;提升思想政治教育理论的信服力,从情感层面增强大学生对规则的认同;调动思想政治教育育人的协同力,从实践层面增强大学生对规则的遵从。