中国式现代化进程中物质文明和精神文明相协调的理论逻辑、现实要求与实践进路

物质文明和精神文明相协调是中国式现代化的基本特征和应有之义,二者相互促进、双向赋能。从理论上看,物质文明和精神文明相协调源自马克思主义唯物史观关于物质生产和精神生产的辩证统一关系原理、科学社会主义理论、人的自由而全面发展的思想和中国共产党关于“两个文明”协调发展的立场观点。从新时代现实要求上看,物质文明和精神文明相协调是人类文明进步的必然要求,是扎实推进全体人民共同富裕的内在要求,是解决社会主要矛盾的客观要求,是培养全面发展的时代新人的现实需要。新时代应以建设中华民族现代文明为目标、以解决社会主要矛盾为锚点、以扎实推进共同富裕为重点、以弘扬社会主义核心价值观为引领,系统探索推进物质文明和精神文明协调发展的路径。

物质文明与精神文明协调发展水平测度及影响因素分析

文章基于我国31个省份2011—2021年的面板数据,分别构建物质文明与精神文明发展水平指标体系,利用熵值法进行测度,借助耦合协调度模型和离差系数协调度模型对物质文明与精神文明协调发展水平进行测度,并结合动态空间杜宾模型对影响二者协调发展水平的因素进行分析。结果表明:第一,样本考察期内,我国大部分省份物质文明与精神文明协调发展水平有一定程度的提升,东部地区省份协调发展水平提升较慢,中部和西部地区省份协调发展水平提升较快,三大地区整体上呈现东部高、中部居中、西部低的分布格局。第二,物质文明与精神文明协调发展水平具有时间上的叠加效应和空间上的辐射带动效应。第三,城镇化水平、人口密度和老龄化水平对协调发展水平有显著正向影响,而少儿比率具有一定的抑制作用。

中国式现代化背景下“两个文明”协调发展的实践进路

物质文明与精神文明协调发展是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的实践需要,体现了中国式现代化道路的鲜明特征和独特优势。新时代新征程推进中国式现代化,应全面落实物质文明和精神文明协调发展的实践要求,务必保证“两个文明”协调发展道路的方向性,坚持“两个文明”协调发展的人民主体性,加强“两个文明”建设顶层设计的科学性。

习近平关于推动物质文明和精神文明协调发展重要论述的三维审视

习近平关于推动物质文明和精神文明协调发展重要论述是习近平文化思想的重要组成部分。党的十八大以来,习近平围绕推动物质文明和精神文明协调发展提出了一系列新思想新观点,形成了习近平关于推动“两个文明”协调发展重要论述。这些重要论述既来源于马克思主义经典作家和中国共产党关于物质文明和精神文明相协调的理论主张和思想观点,也根植于中华优秀传统文化关于物质生活与精神生活的思想主张,更生发于对中西方现代化建设的实践反思。从内容体系看,习近平关于推动物质文明和精神文明协调发展重要论述从“本质论”“价值论”“实践论”和“原则论”等四重“论”域出发深刻阐明了新时代推动“两个文明”协调发展的实质内涵、时代价值、重要举措和基本原则。这一重要论述为深入推进新时代精神文明建设提供了理论依据,为引领中国式现代化健康发展提供了理论指引,为破解西方现代化精神文明囹圄提供了理论参考。

A Social-historical Analysis of Edwin A. Robinson's Richard Cory

This article makes a brief analysis of Edwin A. Robinson's famous poem Richard Cory from social-historical perspective. It is discussed that this poem reflects the spiritual life of the author's contemporary people.

物质文化遗产与道德精神的融合研究

道德建设作为社会进步、文明发展的重要基石,不仅关乎个人的品行修养,更是中国式现代化的必然要求。物质文化遗产作为实物资料,能够直观地反映中华民族道德发展的演变历程,通过将抽象的道德精神融入具象的物质文化遗产,在展示和宣传中为大众传递文物中的道德价值,进而起到引导教育大众树立良好道德观的作用。在培育和践行社会主义核心价值观的时代要求下,该文首先介绍物质文化遗产和道德精神二者之间的联系,其次分析物质文化遗产中所蕴含的道德精神及其价值,最后归纳物质文化遗产对道德精神的塑造作用,旨在为相关研究提供参考。

科技自立自强与中国式现代化道路——基于物质文明和精神文明相协调的视角

高水平科技自立自强是实现中国式现代化的重要战略支撑,而物质文明和精神文明相协调是中国式现代化有别于“物质至上”西式现代化的重要特征。本文重点分析了科技创新对物质文明与精神文明的双重作用,探寻为了更好地实现物质文明和精神文明相协调,应如何有效把握产业转型先机,实现科技自立自强,赢得发展历史主动。为了加速实现物质文明和精神文明相协调的中国式现代化,须厚植物质技术基础,弘扬精神与文化价值。以实现高水平科技自立自强为战略支撑,在新一轮科技革命浪潮中进一步健全新型举国体制,正确处理政府与市场的关系;完善国家战略科技力量布局,打造多维创新生态系统;推动“科技向善”引领科技治理,实现“科技为善”驱动自立自强;增进“中国式现代化自信”,推动国际科技交流协作迈向更高水平。

理解中国式现代化的五个维度

中国式现代化既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的鲜明特色。党的二十大报告将中国式现代化所具有的中国特色概括为五大特征。第一,人口规模巨大的现代化的核心要义是惠及全部人口,发挥人口优势是实现人口规模巨大的现代化的关键举措,适度人口增长是人口规模巨大的现代化的必然要求。第二,共同富裕的现代化是社会主义现代化的本质要求,是人民至上的现代化逻辑的重要体现;要着力解决不平衡不充分的发展问题,在高质量发展中促进共同富裕。第三,物质文明和精神文明相协调的现代化是中国式现代化的应有之义,是避免西方文化霸权的必然选择,是夯实社会主义制度的重要依托。第四,人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化的重要内涵,生态文明的同步建设是中国式现代化的必由之路,从系统角度实现人与自然和谐共生是中国式现代化的现实选择。第五,走和平发展道路的现代化是中国式现代化的外交准则,新型国际关系是走和平发展道路的现代化的战略选择,人类命运共同体是走和平发展道路的现代化的价值内核,全球治理体系变革是走和平发展道路的现代化的客观要求。这五个维度的特征相互联系,共同阐释了中国式现代化的深刻内涵。

中国式现代化背景下民族地区物质文明与精神文明协调发展探析

探析中国式现代化背景下民族地区物质文明与精神文明协调发展的理论逻辑与实践演进,并从国家发展要求、国际环境和民族工作实际三重维度分析民族地区物质文明与精神文明协调发展面临的新形势新任务,提出推进民族地区物质文明和精神文明协调发展的建议策略:践行新发展理念,推动民族地区高质量发展,促进各族人民物质生活走向共同富裕;坚持社会主义核心价值观引领,聚焦铸牢中华民族共同体意识,促进各族人民精神生活走向共同富裕;坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,高水平谋划推进民族地区物质文明与精神文明协调发展。

数字化时代物质文明与精神文明辩证关系论

每一次人类文明形态的迭代更新都离不开科学技术的大力推动,当代数字技术之于人类文明的进步既是机遇又是挑战,它在推动人类物质文明飞速发展的同时也带来人类精神文明的深刻嬗变。只有坚持马克思主义辩证唯物论和历史唯物论,深刻汲取中国优秀传统文化中身心关系理论的合理因子,正确应对数字化时代物质文明与精神文明发展面临的根本挑战,才能在协调好数字化时代物质文明与精神文明内部诸要素的基础上,科学处置二者之间的多维复杂关系。

民族传统体育助力物质文明和精神文明协调发展的诉求、价值与路径

中国式现代化是物质文明与精神文明相协调的现代化,两大文明主体的协调发展是实现中国式现代化建设的内在要求与重大原则。基于马克思主义中国化视角,运用文献资料法,以民族传统体育的学理价值、时代价值、健身价值,作为助力物质文明与精神文明相协调发展的实现方法。有效诠释社会主义物质文明和精神文明建设方向、进路和要义,以满足人民对美好生活的向往,建成中国特色的社会主义强国。

乡村振兴视域下农村精神文明建设路径探析

加强农村精神文明建设是推动乡村振兴的重要内容,也是实现共同富裕的应有之义,但是在农村精神文明建设过程中还存在着重物质文明轻精神文明、制度保障不健全、活动多样性欠缺和农民综合素质不高等问题。该文针对这些存在的问题,提出强化思想引领、完善制度保障、创新实践形式和充分发挥农民主体作用的对策,以期加强农村精神文明建设,助力乡村振兴。

马克思奢侈品理论的“现代化”思考——兼论物质文明与精神文明协调发展

奢侈品理论是马克思社会再生产理论的重要内容,把马克思奢侈品理论引入人们正在进行的物质文明与精神文明协调发展的现代化,对当前推动经济高质量发展有着重要的理论意义和实践价值。本文在梳理阐释马克思奢侈品理论的本质要义和现实意义的基础上,以马克思奢侈品理论为逻辑起点和归宿,结合物质文明与精神文明协调发展的本质要求,对当代中国奢侈品发展面临的困境及现实路径进行分析研究,以期在新时代新征程中,正确引导奢侈品产业发展,积极培育中国特色奢侈品国际品牌,更好地满足人民日益增长的美好生活需要,使我国奢侈品发展符合中国式现代化发展的内在要求,促进物质文明与精神文明的协调发展。

新时代人民精神生活共同富裕的理与路

精神生活共同富裕是一种积极充盈的思想状态、理性智慧的价值选择、自尊自信的社会心态,反映了人民对于美好生活的追求、创造和享受。精神富裕理论根植于中华优秀传统文化和马克思主义生产理论,生成于中国共产党百年精神文明建设的实践进程中。从共抓物质文明和精神文明建设,到协调物质文明和精神文明发展,新时代共建中华民族的共有精神家园,精神生活共同富裕的思想日渐成熟。促进人民精神生活共同富裕,需要坚定国民理想信念、涵养国民精神家园、保障国民文化权益,最终实现物质文明与精神文明协调发展的中国式现代化。

美好生活视域下乡村振兴的现实困境及应对策略

人民美好生活的实现需要发展生产力,夯实物质基础,加强乡村精神文明的建设,构建乡村多样的生活方式,进而为实现美好生活奠定基础。从当前乡村发展的现状来看,乡村美好生活的实现需要克服一定的现实困境,如经济发展落后、文化素质较低、人才流失严重、文化设施不足等诸多现实问题,深入剖析当前问题的根源,才能从源头上解决问题,推动乡村振兴的发展。深入分析乡村振兴所面临的问题,提出解决问题的策略,对美好生活的实现具有重大的现实意义,指导人民为美好生活的实现不懈奋斗。

农业机械化与社会主义新农村建设

从物质文明建设、精神文明建设、农业可持续发展等角度入手,对农业机械的影响力进行了分析。通过例证说明,农业机械在社会主义新农村建设中起着基础性、主导性、决定性的作用,是新农村物质文明建设的重要基础,是新农村精神文明建设的有效载体,是实现农业可持续发展的有力保障。加速发展农业机械化,体现了建设我国社会主义新农村的基本要求,是建设我国社会主义新农村的基础和必由之路。

生态文明:内涵、结构及基本特性

生态文明是一个内涵丰富的综合性概念,对生态文明内涵的准确理解,有助于正确认识生态文明建设的客观规律。从最一般的哲学角度分析,任何存在形态都表现为一定的结构层次,生态文明作为一种存在形态,深层结构和表层结构同生共在、相互影响。而生态文明不是"孤立"的文明形态,它与物质文明、政治文明、精神文明相互依存,但是,生态文明又具有自身的基本特性,以此与其它文明形态相区分。因此,全面把握生态文明的内涵、结构及其基本特性,对社会主义生态文明建设具有一定的理论价值和现实意义。

论人的两种全面发展(对话)

本文认为要区别两种人的全面发展 :一种是作为未来社会最高原则的每个人的自由全面发展 ,一种是当前社会现实里作为党的各项方针、政策价值取向的人的全面发展。二者之间是最高纲领与最低纲领的关系。从实践层面说 ,现在社会中人的全面发展更有现实意义。在结合当前中国的实践、发展人的全面发展思想方面 ,应当注意三个问题 :1、把人的全面发展当作一个体现当前社会主义新社会本质的主题纳入现阶段人们的奋斗目标 ;2、现阶段人的全面发展不仅取决于物质 ,也取决于精神。 3、把人的全面发展与社会的物质文明与精神文明的发展看作相互结合、相互促进、互为前提和基础的历史过程。除了马克思关于人的全面发展思想外 ,还可以开阔眼界 ,从别的维度 (中国儒家、道家等传统哲学角度、现代高新科技角度等 )来考察。

略论文明的结构体系

现代社会是一个由多维实体要素所构成的结构系统,这种结构系统主要呈现出经济、政治、文化和生态环境的四维进程。与此相适应,现代文明也就展现出四种文明形态的发展演进。从物质文明和精神文明的提出,到政治文明的建立,再到生态文明的热烈探讨,使文明结构逐渐形成一个动态开放的理论体系,并在其与时俱进的实践发展中不断增添新的内容。

中国特色社会主义文明建设理论的发展进程

中国特色社会主义建设可归结为中国特色社会主义文明建设。中国特色社会主义文明建设包括物质文明建设、精神文明建设、政治文明建设和生态文明建设。这四大文明建设的理论是由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛四届领导人创立并逐步拓展形成的。回顾这四大文明理论的发展进程,有利于把握文明建设的规律,提高文明建设的自觉性。