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西部少数民族口传与非物质文化传承及发展的几点思考 被引量:14
1
作者 王茜 白京兰 夏晨茹 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第3期137-140,共4页
文章从口传与非物质文化遗产的传承及发展的角度,阐述了现代化发展过程中西部少数民族口传与非物质文化遗产存在的问题。口传与非物质文化“受众群”的迅速消失,使传承与发展面临着挑战,文化生态的载体——传承人队伍的生存危机,使口传... 文章从口传与非物质文化遗产的传承及发展的角度,阐述了现代化发展过程中西部少数民族口传与非物质文化遗产存在的问题。口传与非物质文化“受众群”的迅速消失,使传承与发展面临着挑战,文化生态的载体——传承人队伍的生存危机,使口传与非物质文化的传承及发展面临困境。进而提出了现阶段对西部口传与非物质文化传承及发展的思路,即全社会在观念上予以重视,政府政策上给予倾斜扶持,法律上通过立法保障。 展开更多
关键词 西部少数民族 口头与非物质文化 传承与发展
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南极搜救体系现状与影响及我国的对策研究 被引量:7
2
作者 董跃 葛隆文 《极地研究》 CAS CSCD 北大核心 2018年第2期201-211,共11页
伴随各类南极活动的增多,如何尽可能地减少和避免遇险、遇难事件并更好地进行搜救成为南极活动各国重点关注的问题之一。在国际海事组织(IMO)和国际民航组织(ICAO)所划分搜救区域的基础上,南极地区形成了以距离南极最近的5个国家为主导... 伴随各类南极活动的增多,如何尽可能地减少和避免遇险、遇难事件并更好地进行搜救成为南极活动各国重点关注的问题之一。在国际海事组织(IMO)和国际民航组织(ICAO)所划分搜救区域的基础上,南极地区形成了以距离南极最近的5个国家为主导的南极搜救体系。各国的搜救职责依4个国际公约确立。承担搜救责任的5个国家基于本国的搜救体系,开展国际合作,在南极搜救方面发挥了重要的作用和贡献。在现有南极条约体系框架下,南极搜救活动难免会对相关国家在南极的实质性存在、极地安全等问题产生一定的影响。我国作为参与南极活动的主要国家之一,在南极有着重要的利益诉求,有必要通过完善相关的硬件设施、提升搜救软实力等途径来提高我国的南极搜救活动参与度,强化我国在南极的实质性存在与影响,增强对南极事务的话语权。 展开更多
关键词 南极 搜救 实质性存在
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近10年国内学术界外国民族法研究述评 被引量:3
3
作者 吴大华 潘志成 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期68-71,共4页
学术界对外国民族法的研究进展迅速,学术队伍不断扩大,研究领域不断拓展,研究方法也趋于多元化,取得了较为显著的成绩。近年来国内学术界主要的研究成果集中在:一是加拿大、澳大利亚、美国等国家的多元主义民族政策下的法律制度,二是挪... 学术界对外国民族法的研究进展迅速,学术队伍不断扩大,研究领域不断拓展,研究方法也趋于多元化,取得了较为显著的成绩。近年来国内学术界主要的研究成果集中在:一是加拿大、澳大利亚、美国等国家的多元主义民族政策下的法律制度,二是挪威、瑞典等北欧国家处理萨米人等土著民族文化保存与发展的法律制度。研究方法趋于多元化,研究的理论色彩与思辨性明显加强。研究中也存在问题:研究队伍的数量和质量、研究成果的质量有待提高;相关研究的现实价值仍未完全显现等。 展开更多
关键词 外国民族法 研究现状 存在问题
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发达国家既有集合住宅再生理论综述 被引量:2
4
作者 索健 范悦 布金娜 《新建筑》 2012年第4期41-45,共5页
20世纪70年代,二战后困扰发达国家的居住问题已基本得到解决。人们开始反思大规模工业化住宅建设模式,并思考居住环境个性化和品质提升这一新课题。在多样化、解体和不确定的"成熟期"新社会文化背景下,各种建筑与规划设计理... 20世纪70年代,二战后困扰发达国家的居住问题已基本得到解决。人们开始反思大规模工业化住宅建设模式,并思考居住环境个性化和品质提升这一新课题。在多样化、解体和不确定的"成熟期"新社会文化背景下,各种建筑与规划设计理论不断涌现,可持续建筑思想逐渐被社会所接受。其中对既有集合住宅再生实践影响较大的理论,如开放建筑/住宅理论、协作式规划设计理论、再生构法理论等得以发展,这些理论和方法对集合住宅的可持续再生产生了积极、广泛的影响。针对这些理论进行了归纳和总结。 展开更多
关键词 发达国家 既有集合住宅 可持续再生 理论综述
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社会主义新农村建设中乡村景观的营建 被引量:7
5
作者 陈飞平 李华 张绿水 《福建林业科技》 2009年第1期227-229,共3页
阐述了乡村景观的内涵并分析了目前乡村景观建设中存在问题的基础上,提出了社会主义新农村建设中乡村景观营建的对策。
关键词 新农村建设 乡村景观 存在问题 营建对策
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我国少数民族传统体育教育的开展现状与发展对策研究 被引量:6
6
作者 李率文 余小平 《吉林体育学院学报》 2011年第2期119-121,共3页
我国少数民族传统体育教育的发展喜忧并存:1)在全国少数民族传统体育运动会,学校教育和大众健身等领域取得了一定的发展;2)各级各类学校体育教育教学大纲中所占比例不高,缺乏系统的教材,师资力量薄弱等问题也日渐突显。基于此,提出:教... 我国少数民族传统体育教育的发展喜忧并存:1)在全国少数民族传统体育运动会,学校教育和大众健身等领域取得了一定的发展;2)各级各类学校体育教育教学大纲中所占比例不高,缺乏系统的教材,师资力量薄弱等问题也日渐突显。基于此,提出:教育管理部门应继续加大宏观调控力度,以政策促发展;重点突破文化特色较浓郁的项目教学,并建立教学体系的核心;纳入正轨的学校体育课程体系,并给予必要的课时保证;努力提高专业教师的业务水平、业务素质和教学能力,以提供正常教学的必要保障;社会化,融入全民健身娱乐服务体系提高产业化水平,形成现代旅游市场经济体系发展等建议。 展开更多
关键词 我国 少数民族传统体育教育 存在问题 发展对策
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历史中的“存在”问题述论 被引量:1
7
作者 方新民 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第1期17-21,共5页
自从巴门尼德开了追问“存在”的先河后,一方面,对“存在”作形而上探究逐渐成了西方哲学的传统;另一方面,经过柏拉图的润色和亚里士多德的改装,对“存在”作实体化理解的实体主义观点占据了西方存在论的主导地位。然而,将“存在... 自从巴门尼德开了追问“存在”的先河后,一方面,对“存在”作形而上探究逐渐成了西方哲学的传统;另一方面,经过柏拉图的润色和亚里士多德的改装,对“存在”作实体化理解的实体主义观点占据了西方存在论的主导地位。然而,将“存在”本身实体化,其实只是将“存在”作了存在者化的处理,而决非是对“存在”本身的揭示。这种做法不仅丝毫无助于对 “存在”本身意义的澄明,反而导致了思想对存在本身的“遗忘”。 展开更多
关键词 “存在”问题 实体主义 非实体主义
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浅析仇池国存在的原因 被引量:3
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作者 王浩 强竹青 《陇东学院学报》 2009年第4期40-43,共4页
仇池国是魏晋南北朝时期氐族建立的一个地方性政权,先后断续存在了三百多年,它之所以能够存在和延续如此长的时间,与当时特殊的国内政治局面及其优越的地理环境、相对发达的社会经济、优秀的民族精神、完善的政治体制和灵活的外交策略... 仇池国是魏晋南北朝时期氐族建立的一个地方性政权,先后断续存在了三百多年,它之所以能够存在和延续如此长的时间,与当时特殊的国内政治局面及其优越的地理环境、相对发达的社会经济、优秀的民族精神、完善的政治体制和灵活的外交策略有着重要的关系。 展开更多
关键词 氐族 仇池国 存在原因
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共生与人类命运共同体:浅析中国特色区域国别学基础本体论 被引量:5
9
作者 卢凌宇 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2023年第2期81-95,共15页
人类命运共同体是中国特色区域国别学的基础本体论。共生是人类命运共同体理论的一个核心概念,共生理论则是人类命运共同体理论的基础和支柱理论之一。作为改革开放以来我国国际关系学界最重要的理论贡献之一,共生理论突破了西方主流国... 人类命运共同体是中国特色区域国别学的基础本体论。共生是人类命运共同体理论的一个核心概念,共生理论则是人类命运共同体理论的基础和支柱理论之一。作为改革开放以来我国国际关系学界最重要的理论贡献之一,共生理论突破了西方主流国际关系理论占主导地位的求“异”路径,主张探求事物间关系的普遍性,即求“同”。共生理论的求同观念主要体现在四个向度,分别为时间“同”(连通过去、现在和未来)、空间“同”(适用于中国和非中国的事件解释)、物种“同”(贯穿人类世界和自然界)和国际关系学“同”(以共生来统合国际关系学的基本主题)。对四“同”的深入探究,拓展并深化了人类命运共同体理论,并为中国特色的区域国别学提供了至关重要的本体论。 展开更多
关键词 人类命运共同体 共生理论 中国特色 区域国别学
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对当代社会主义国家与资本主义国家和平共处的哲学分析 被引量:2
10
作者 赵甲明 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1999年第4期84-89,共6页
当代社会主义国家与资本主义国家和平共处具有历史基础。当代发达资本主义的两重性、当代国家社会职能的强化,使当代社会主义国家与资本主义国家和平共处也有了必要性和现实性。而二者和平共处的基本形式是合作与竞争融为一体。
关键词 社会主义 资本主义 和平共处 国家社会职能
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“我→你”存在关系中的道德作为论 被引量:3
11
作者 唐代兴 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2005年第1期11-14,19,共5页
当前道德状况的恶劣,在于越来越多的"我"信守"他→社会"式行动模式和道德评价模式,使我的道德不在场,由此形成我对道德的不作为,这种不作为行为本质上是我对我之存在故乡和生存家园的放逐。改变这种道德状况的有效... 当前道德状况的恶劣,在于越来越多的"我"信守"他→社会"式行动模式和道德评价模式,使我的道德不在场,由此形成我对道德的不作为,这种不作为行为本质上是我对我之存在故乡和生存家园的放逐。改变这种道德状况的有效途径是重建我的道德,使我重返以"我→你"为原初存在结构的关系世界,重建以我与自然、我与人、我与精神实体为三维向度的生存家园。我的道德的重建的主体前提是重塑我的道德意识、明朗我的道德态度、明确我的道德责任,形成我的道德在场坚守能力,在日常生活中坚持不懈地展开道德作为;我的道德作为所应该遵循的行为准则是:我所不欲勿施于你,我之所欲亦施于你;我欲立而立你,我欲达而达你。 展开更多
关键词 道德转向 我→你关系 道德作为 存在故乡 生存家园
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西方自由与权利的合法性来源与存在样态--从古典到现代的历史考察 被引量:3
12
作者 魏建国 《北方法学》 2009年第4期98-115,共18页
西方自由与权利的合法性来源一般有两种:一种是外在于国家权力,国家权力只能认可而不能创制;一种是内在于国家权力,是由国家权力创制和授予的。西方自由与权利的存在样态一般也有两种,一种是身份、等级、特权式的自由与权利;一种是普及... 西方自由与权利的合法性来源一般有两种:一种是外在于国家权力,国家权力只能认可而不能创制;一种是内在于国家权力,是由国家权力创制和授予的。西方自由与权利的存在样态一般也有两种,一种是身份、等级、特权式的自由与权利;一种是普及化的、为大多民众普遍拥有的基本自由与权利。西方很早就产生了合法性来源外在于国家的自由与权利的情况,但这种自由与权利多是一种身份、等级、特权式的自由和权利。近代英美两国自由与权利的现代化成功转型,源于将这种身份、等级、特权式的自由与权利向更广大的社会阶层普及和开放,使得这种自由与权利为社会更多民众所普遍共享,进而推动了保障这种基本自由与权利的宪政机制的发展;而近代法国自由与权利的现代化转型失败,源于没有将这种身份、等级、特权式的自由与权利向更广大的社会阶层普及和开放,自由与权利没有摆脱狭隘的特权性和身份性限制,没有为社会广大阶层所普遍共享,进而也就无法推动保障这种基本自由与权利的宪政机制的发展。 展开更多
关键词 西方 自由与权利 合法性来源 存在样态
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试论东南亚五国的“一国多语”现象及语言政策的历史演变 被引量:4
13
作者 钱伟 《东南亚纵横》 2015年第3期59-63,共5页
世界上大约有不到四分之一的国家因为历史或民族原因将两种或多种语言定为官方语言。本文以东南亚五个"多语国家"菲律宾、新加坡、马来西亚、文莱、东帝汶为例,介绍其"一国多语"的现象,并分析与其相关的语言政策的... 世界上大约有不到四分之一的国家因为历史或民族原因将两种或多种语言定为官方语言。本文以东南亚五个"多语国家"菲律宾、新加坡、马来西亚、文莱、东帝汶为例,介绍其"一国多语"的现象,并分析与其相关的语言政策的历史演变,梳理和归纳其官方语言、通用语言、民族语、国语、母语之间的关系,解释造成这一现象的历史和现实因素。 展开更多
关键词 东南亚 一国多语 多元 交汇 共生
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《心灵史》与《古兰经》:论张承志生命中的宗教情绪 被引量:2
14
作者 宋剑华 王海丰 《湖南文理学院学报(社会科学版)》 2006年第3期23-26,共4页
《心灵史》是一部描述伊斯兰哲合忍耶教派形成和发展历史的小说,它的穷人宗教性质,使其从根本上强化了《古兰经》所阐释的伊斯兰文明的“生存意识”。这种“生存意识”在《心灵史》中具体表现为三点:一是追随导师,崇拜拱北;二是为主抗争... 《心灵史》是一部描述伊斯兰哲合忍耶教派形成和发展历史的小说,它的穷人宗教性质,使其从根本上强化了《古兰经》所阐释的伊斯兰文明的“生存意识”。这种“生存意识”在《心灵史》中具体表现为三点:一是追随导师,崇拜拱北;二是为主抗争,血祭乐园;三是苦行拜功,勇担前定。无论是哪种表现,作者都试图在以崇高的精神信仰来对抗现实生存的物质欲望,进而在现代文明社会中寻找纯洁神圣的精神家园。 展开更多
关键词 张承志 《心灵史》 《古兰经》 生存意识 物质生存 精神信仰
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我国外贸依存度的结构性特征 被引量:3
15
作者 杜正艾 《广东行政学院学报》 2008年第1期63-67,共5页
外贸依存度高已经成为我国发展对外经济面临的一个突出问题。总体上看,我国外贸依存特征为外贸依存地区、国家集中,外贸依存东高西低,一般贸易外贸依存度上升、但加工贸易依存度依然偏高,附加值低的劳动密集型产品的外贸依存度高,对资... 外贸依存度高已经成为我国发展对外经济面临的一个突出问题。总体上看,我国外贸依存特征为外贸依存地区、国家集中,外贸依存东高西低,一般贸易外贸依存度上升、但加工贸易依存度依然偏高,附加值低的劳动密集型产品的外贸依存度高,对资源的进口依赖度高,对高技术装备和核心技术的进口依赖高等。研究我国外贸依存度的这些结构性特征,要有针对性地采取应对措施。 展开更多
关键词 我国 外贸依存度 结构性特征
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高校大学生野外生存体能训练的实践研究 被引量:2
16
作者 王昌福 郎纯洁 《吉林体育学院学报》 2008年第2期140-141,共2页
通过文献资料及调查研究和教学实践方法进行综合分析,结果表明:野外生存体能训练课程是实现我国高校体育课程目标的有效手段之一,丰富体育课程的内容,让大学生体验大自然中生活方式,增强实践能力,健身益智,掌握野外生存本领。让大学生... 通过文献资料及调查研究和教学实践方法进行综合分析,结果表明:野外生存体能训练课程是实现我国高校体育课程目标的有效手段之一,丰富体育课程的内容,让大学生体验大自然中生活方式,增强实践能力,健身益智,掌握野外生存本领。让大学生更加深刻地认识体能锻炼,更加踊跃地参加体能发展,从而为树立体育意识和终身体育思想奠定基础,挑战自我,体验人生。 展开更多
关键词 野外生存 体能 训练 社会适应
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安全系数存在的问题及处理方法 被引量:2
17
作者 陈孙艺 《石油化工设备技术》 1996年第2期10-12,共3页
指出了安全系数在实际使用中存在的一些问题,并提出了相应的处理对策,简单介绍了其他一些国家对安全系数存在问题的处理。
关键词 安全系数 存在问题 处理对策 设计 压力容器
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孤独个体的生命悲歌——论现代西方生存哲学的研究视域 被引量:3
18
作者 朱荣英 《湖南文理学院学报(社会科学版)》 2005年第1期18-21,共4页
现代西方人文主义者的生存哲学 ,以非理性主义和非人道主义打破传统人学的诠释模式 ,大都主张用一种个体生命的眼光来审视现实人生的被抛于世、限入沉沦以及奋力挣扎而又终归虚无的生存性状 ,并且诉诸于个体的生命体验和神秘直觉 ,表征... 现代西方人文主义者的生存哲学 ,以非理性主义和非人道主义打破传统人学的诠释模式 ,大都主张用一种个体生命的眼光来审视现实人生的被抛于世、限入沉沦以及奋力挣扎而又终归虚无的生存性状 ,并且诉诸于个体的生命体验和神秘直觉 ,表征了在西方异化社会挤压下孤独个体的荒诞情怀及其终极性的悲剧宿命。这一曲曲生命悲歌 ,为当代马克思实践生存论探究人的生存命义及其生命律动 ,营造了浓郁的文化氛围 。 展开更多
关键词 现代西方 人文主义 生存哲学 生命悲歌 生存命义
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我国高校教师聘任制实施中存在的问题及对策研究 被引量:2
19
作者 茹阳 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》 2007年第3期452-454,共3页
教师职务聘任制是我国高校人事制度改革的一项重要内容,但这一制度在实行过程中也暴露出其本身存在的一些缺陷,即:相关社会环境和条件尚不具备;高校内部相关条件尚不成熟,以及具体操作过程中存在的一些问题。因此,应采取政策的综合配套... 教师职务聘任制是我国高校人事制度改革的一项重要内容,但这一制度在实行过程中也暴露出其本身存在的一些缺陷,即:相关社会环境和条件尚不具备;高校内部相关条件尚不成熟,以及具体操作过程中存在的一些问题。因此,应采取政策的综合配套和整体推进,以及建立校内高效的管理运行机制等方式,使我国的教师管理制度更加趋于合理化和科学化。 展开更多
关键词 高校教师聘任制 存在问题 对策
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中国“大学城”现象的思考 被引量:6
20
作者 高冀生 《城市建筑》 2005年第9期14-16,共3页
本文是作者对中国“大学城”建设的一些思考。文章从中、外大学城的差异入手,分析了中国大学城建设中存在的问题以及不利倾向,提出了今后大学城建设应该注意的一些问题。
关键词 大学城 中外差异存在问题 不利倾向
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