“改本”之路与中国戏剧的现代性审美重建

中国当代戏剧走改本之路(亦称新古典主义),是中国戏剧区别古典戏剧、告别近代性戏剧进而进行其现代性审美建设不可缺失的一个环节;同时也是中国戏剧自身运行规律的要求。改本是以古典戏剧为题材或素材,从现代性的立场予以翻旧成新、旧戏新作,因此在形态上是脱胎于古典戏剧的一种具有良多新质的重建与再造,亦即用旧砖石瓦砾建造新戏剧的大厦。走改本之路可以避免以现代题材进行的戏剧创作因受经验积累的不足所带来的诸多局限与弊端,亦可超越实用的、功利主义的近代性戏剧的束缚和认知,回归戏剧本体。戏剧的变革应独立于社会的政治运动;戏剧不是时代的弄潮儿,戏剧是人的心灵之思的产物。中国当今社会呈现出平和、审美的人文环境为戏剧变革提供了应有的条件。中国戏剧在融入世界戏剧阵营进行不断创造的历史过程中,改本之路成为中国戏剧自我更新、获得慧命长存的重要选择路向。

东北老工业基地存在的问题及振兴之策

东北老工业基地面临国有经济比重大、产业结构不合理、产品竞争力下降、企业资金短缺、观念陈旧等诸多问题 ,必须进行制度创新 ,才能振兴大东北。

当代希腊戏剧“翻古成新”创作取向研究

进入20世纪中叶以来,更多的当代希腊剧作家将目光转向了自己祖先们曾经钟爱的神话题材,希望从英雄的故事中,再次寻找自身民族身份的认同,并对历史及生命发出当代人的质疑与考量。卡班奈里斯以及20世纪80年代后的剧作家都依据古代神话以及古代悲剧诗人的作品,以全新的视角重新解读那些早已为人熟知的神话故事。他们更加注重人类内心世界的表述,在开掘新的主题、尝试新的舞台表现手法的同时,也似乎更加热衷于自古老的传说中发现当下的现实意义。一种具有颠覆性的神话语汇出现在希腊戏剧文本和舞台实践中,“英雄们”带上现代人的面具,打破以往的时空秩序,将创作者生活时代的规定情境注入进古老的故事模版。传统意义上的仪式感似乎不再是他们关注的重点,而对生命以及生活的重新质疑才是他们需要表达的核心。对古代文本的现代解释,拉近了古老的故事内核与观众之间的距离,使我们看到有关生命的母题,穿越时间和空间的边界,以每个时代不同的形象出现在同一座戏剧舞台之上,在狄奥尼索斯的佑护下,“卡塔西斯”着一代又一代的戏剧观众,带给我们一次又一次的重生。

以企业再造思想振兴东北老工业基地

从企业再造理论产生的背景和东北老工业基地的实际情况来看,在振兴东北老工业基地的实践中应贯彻企业再造思想。要以企业再造思想为指导,把整个东北地区看做一个大组织,搞好地区的文化建设;要从企业再造理论的精神实质出发,建立新的完善的市场机制;要坚持企业再造思想所强调的三个核心原则,搞好东北地区的行政改革。