宋韵传廉,继往开来——基于南宋廉洁文化的杭州特色廉洁文化教育路径探究

文化是一个国家、一个民族的灵魂,是人民的精神家园。宋韵文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,根植于宋韵文化中的廉洁因子处处可见,并在历经千年后仍熠熠生辉。杭州作为南宋都城,宋代文化遗产颇丰,深入挖掘留存在城市和老百姓生活中的宋韵廉洁文化,将会给当代廉洁文化建设以新的启示。该文通过文献研究、实地调研和人物采访等方法,研究南宋清官廉吏身先示范的事迹、优秀家风家训蔚然成风的形式、珍贵文物遗产托物言志的呈现,从而实现继承宋韵廉洁文化精华,守正创新,并提出新时代具有杭州特色的廉洁教育路径,打造可观可感的文化品牌,实现润物无声的廉洁教育,充分发挥与时俱进的地区人文优势,将城市资源活化,以期宋韵传廉,继往开来。

基于《诗经》植物的自然教育设计与实践探究——以白石龙音乐公园自然教育系列活动为例

该研究在分析了自然教育与我国传统文化结合的必要性及与《诗经》植物文化结合的可行性基础之上,通过深圳市白石龙音乐公园自然学校《诗经》植物自然教育系列活动实践,从传统文化情境创设、知识内容延伸和结合传统文化的自然手工、自然体验的创新设计、活动资源等方面探讨了自然教育与我国传统文化融合的方法。并从活动整体设计、传统文化融入内容的选取、内涵的创新解读、活动参与者的认知差异、活动开展方式方法及自然教育从业者传统文化素养等方面总结了传统文化融入我国自然教育的建议。为新时代背景下中华优秀传统文化传承创新提供新的理念与路径,也为发展具有中国特色、符合中国国情的自然教育提供理论研究与实践参考。

理学的变脸与学人的变身——王阳明与书院综论

王阳明是中国历史上罕见的一位文武双全的天才。他既是理学的代表,也是中国书院文化的象征。在王阳明身上始终充满着复杂的矛盾。他一方面探索并实践着圣人的大众化和通俗化理论,一方面他自己和门人又把他拔高到彻底超越大众的至高神位;一方面他表现出对朱熹所获得的神性般崇拜强烈不满,并且他不遗余力地从事着捣毁偶像的工作。结果是,拉下了一个上帝,自己又坐上了上帝的神位。

宋元时期广西文化教育发展的比较研究

宋、元两代,广西文化教育的发展呈明显的落差现象。宋代是广西文教发展的兴盛期,科举考试、学校与书院教育取得较大进展,这跟当时政治、经济与文化的空前发展分不开。元代是广西文教发展的中衰期,科举不盛,学校与书院教育处于近乎停滞的状态,这与当朝的民族歧视政策及广西地区社会局势的动荡不无关系。尽管发展情况各异,宋元时期广西的文化教育在整个古代广西文化教育发展史上均应占有一席之地。

传统道德教育内涵的当代解读与传承:以宋代理学为例

党的十八大以来,习近平总书记多次强调弘扬中华优秀传统文化,加强道德建设的重要意义。中华传统道德与美德无疑是其重要组成部分:回顾我国的悠久历史与灿烂文化,两宋时期文化高度繁荣,儒家思想也发展到新的高峰,并形成了影响深远的程朱理学等众多流派。其核心的道德规范和价值体系有:士人们秉承儒家民胞物与、忧国忧民的情怀,心系国计民生,具有鲜明的入世精神:他们注重内心涵养,敛情约性,崇尚不慕荣利的人生态度;倡导力学苦读,追求诚明直谅、文章德行双馨的人生目标;孜孜以求儒学的风范、不断提升个人道德修养,等等,这些都是中华民族传统文化的精华,也给我们当代文化和社会主义道德建设,提供了重要的实践价值与借鉴依据。

宋代赴金使节对金代文化教育的影响

宋金对峙期间,宋朝频繁地遣使大金。赴金使节团体都是受过良好教育的优秀人才,金朝扣留大量使团以逼迫这些文人名士为金朝及其傀儡政权服务,虽然绝大多数使臣拒不仕金,惨遭流放,但在金朝滞留期间,他们都在客观上为儒家思想文化在金朝的传播做出了重要贡献。

宋代广西文化教育的发展述论——以科举、官学与书院教育为中心

宋代是历史时期广西文化教育发展的兴盛期,科举考试、官学教育与书院教育出现了前所未有的发展,取得了突破性成就,这与当时政治、经济与文化的空前发展密不可分。宋代广西的文化教育在整个古代广西文化教育发展史上占有相当重要的地位。

藏之名山:宋代书院选址的教育意蕴

宋代是书院的成熟和繁盛时期,鲜明地呈现出古代书院的特色。宋代许多书院"择胜地而建",取"藏之名山"之意。它们或者背山面水,或者依山傍水,或者三面环水、一面背山。这种选址受到佛老思想、历史名人和五行风水等因素的影响,是中国先贤天人合一、寄情山水情怀的重要体现。书院将自然气韵与人文精神融合起来,创造出独特的教育文化。

宋代海南岛教化推广与文化秩序构建

海南岛是我国南疆重要海岛,加强对其统治在国家边疆经略中具有重要意义。宋王朝在着眼对海南的政权建设和军事征服的同时,更注重通过创设学校、发展科举、敕封神明、改变礼俗等手段,致力于在岛上基层社会建立一套新的社会秩序,并取得重大进展。同时,宋朝廷在海南推广文教因地制宜,呈现明显地区差异。

北宋西京洛阳的文教成就

北宋时期,西京洛阳的文化教育一度十分发达,是京师开封之外又一重要文化教育和学术研究中心。悠久的古都历史,深厚的文化积淀,良好的教育传统、文教设施和师资以及开放自由的学术风气,使洛阳成为四方文人士大夫荟萃之地,无论其官学还是私学都取得了巨大发展,开创了洛阳文化史上又一个辉煌时代。西京文化教育的兴盛与藏书丰富、人才荟萃等因素息息相关。学术创新无疑又增进了其文化教育的吸引力,促使藏书量进一步增加,从而实现了西京文教事业发展的良性循环。

宋代文学与文化教学中的人文教育实践研究

宋代是中国古代文学和文化最为繁荣发达的历史阶段,文章遵循古为今用的原则,通过在课堂教学中发掘、阐释、激活宋代文学中的爱国情怀、立志成才、社会担当、批判创新、诚实守信、乐观豁达六大人文内涵,对学生进行人文教育。

宋代中央官学的教法改革活动

宋代中央官学是全国士子向往的最高学府,肩负着为国家培养所需人才的重任。为了培养维护和巩固封建统治的人才,宋代统治者在教育上积极推行各项改革,自上而下地推行了以教法改革活动为重点的三次大规模的兴学运动,推动了宋代教育的快速发展。庆历兴学中的苏湖教法和分斋教学改革,拉开了大规模兴学运动的序幕,熙宁兴学的太学"三舍法"引导宋代中央官学的教学改革走向深入,崇宁兴学恢复和发展了熙宁兴学的某些措施,促进了宋朝教育事业的进一步发展。教法改革活动是宋代中央官学教育改革的重要内容和兴学的基础,虽然受到政治因素的诸多影响,但是在推动宋代教育发展和人才培养上的价值还是应该称道的。

从濂溪书院的演变看学人的圣化——以周敦颐为例

周敦颐是宋代著名理学家。在他生活的年代,甚至在他死后相当长时间内,他的学术成就和地位并没有得到普遍的认同。但是,南宋初年之后,他忽然变成了一个大儒,一个圣人,随着他生前命名的濂溪书院或类似书院的大批修建,周敦颐就顺理成章地变成了书院文庙中受供的圣人,一尊与孔子同列的文化偶像。书院的历史与偶像的历史竟然如此紧密地联系在一起了。

激活宋代志怪小说的三大因素

如果以现代小说观念考察宋代志怪小说,并与之前的唐及魏晋时期的小说比较,那么可以说,宋代志怪小说是"贫乏"的。文章在查阅、考证现存的历史文献后,统计了宋代志怪小说的种类、数量,分析了宋代志怪小说作者的身份与所处的阶层,得出了宋代志怪小说"兴盛"的结论,并结合当时的历史背景,探寻了其兴盛的原因。

宋代福建同安苏氏家族教育与家族文化传统

宋代福建同安苏氏家族出现五世十人登科的盛况,并非偶然现象,这与苏氏家族非常重视提供良好的科考环境和学习方法的科举教育不可分离。文学和天文历法学作为家学中的重要组成部分,与苏氏家族重视培养文学创作能力的文学教育,与对科学的热爱所采取的科技教育关系密切。而安邦匡朝、忠君爱民与父母在世尽职赡养、父母过世则尽丧礼的道德教育,对苏氏家族忠、孝家风的形成,起着至关重要的作用。宋代同安苏氏家族文化传统的形成,离不开家族教育,它是一个不可忽视的因素。

宋代湘南教育的发展与地域文化的形成

两宋为湘南文化大发展时期,官学已成系统,书院数量剧增,家族文学不断兴起,外来文化对湘南社会影响深远,基于教育及民俗的发展,地方文化精英的大量出现,而湖湘学派的形成则标志着湘南地域文化的正式成型。

优秀传统阅读文化的挖掘与阐发:以宋代阅读文化发展为例

文章以优秀传统阅读文化的挖掘为出发点,介绍宋代不同阶层的阅读观念与阅读行为,突出宋人对阅读文化传承的追求,从阅读活动形式、阅读基地建设、阅读方法普及、都市化阅读等方面揭示宋代阅读文化的发展态势与特性,以更好地汲取传统阅读文化中的中国经验。

宋辽金时期冰雪活动考释

宋辽金时期,气候的变化、社会经济的发展、国内各政治集团力量的消长,为这一时期的冰雪活动创造了独具特色的时代背景。为便于冬季的生产、生活,中国北方人民使用凌床、浑黜(珲楚)、狗拉站车在内而进行的一系列冰雪活动,不仅丰富了宋辽金时期的交通形式,方便了广大人民群众的日常生活,扩大了中国北方冬季活动的类型和内容,也为后代发展冰雪活动留下了珍贵的资料和参照。宋辽金时期的冰雪活动既是对以往冰雪活动的继承和发扬,也对后世冰雪活动的影响深远。这一研究,可厘清宋辽金冰雪活动的历史事实,并重新认识历史价值和定位,亦可为中国传统冰雪体育文化的传播打下坚实的理论基础。

朱熹的人才培养思想探析

朱熹的人才培养思想以培养圣贤为目标,将教育划分为小学和大学两个阶段,并且主张两个阶段不可分割,最终目标是一致的。其培养方法主要有立志以坚、居敬致之、格物穷理、致知力行等几个方面。这一思想为宋代文教兴盛提供了重要的理论基础,培养了大量士子。其人才培养思想的"以人为本"核心以及系统的培养方法理论对后世教育产生了深远影响,直至今天仍具有重要的借鉴意义。

“雅意与俗适并举”--宋代漆工艺发展对当代传统工艺活化创新设计的启示

中国漆艺术所蕴涵的审美文化和造物思想,是中国漆艺术传承发展的核心价值,是中国乃至世界文化的宝贵财富和珍贵遗产。宋代漆工艺"雅意与俗适并举"的审美造物观念和艺术商品化的社会推动,实现了宋代漆工艺全面的发展与历史成就。这些成就表现为:生漆精制和推光技艺的进步;漆器胎体加工技艺的进步;漆器髹涂装饰技艺的成熟。而宋代漆工艺商品化过程中呈现了生产方式和审美表现的分化并举,主要体现为:宋代漆器生产官营、私营分化并举;宋代漆工艺器用审美的分化并举。这些对于探研当代传统工艺活化创新设计的发展方向和应用前景有着科学而实际的指导意义与文化启示。