广东揭阳城乡青少年对传统节日文化的认知问题及对策

当前我国青少年对中华传统节日文化认知方面仍存在文化认知不够全面、缺乏整体文化认同、文化践行动机不强、文化自信不够坚定等问题。筑牢青少年的价值观,关系到未来整个社会的价值取向。在中西方文化频繁交流的历史背景下,要以社会主义核心价值观为引领,努力推动中华优秀传统节日文化的繁荣发展,积极应对西方节日文化中负面价值的渗透,不断增进青少年的文化认同感,需政府层面、社会层面、学校层面、家庭层面、青少年层面等紧密协作,赓续中华文脉,坚定文化自信,引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子,促进青少年健康成长。

饭圈文化视域下青少年社会认同的反思及重构路径

人们通过社会比较和群体标识进行自我归类而产生社会认同,进一步演化出截然不同的社会态度及行为。饭圈文化作为青少年群体间流行度最为广泛的亚文化现象之一,曾在个体层面、群体层面、社会层面三个维度全方位影响青少年的社会认同。随着国家相关部门对饭圈文化乱象的整治进程不断推进,青少年通过饭圈文化引发的社会认同出现松动。从饭圈文化视域切入,对青少年社会认同现状进行反思,是更好面对后饭圈时代到来并重构青少年社会认同的必然要求。饭圈文化虽一定程度上有助于青少年追寻个人价值、收获归属感、增强社会参与度,但更容易造成青少年角色定位迷失、人际交往盲目、社会价值观动摇。这种“双刃剑”的影响深嵌于青少年社会认同形成的各个环节,演化出内在运行规则,即流量至上规则主导下资本和媒体联姻促使青少年社会认同酝发,青少年自我同一性探索过程中内外因素碰撞推动青少年社会认同建构,舒适与娱乐表象掩盖下的劳动控制强化青少年社会认同巩固,饭圈信任危机背后不稳定的动态结构加速青少年社会认同扩张。因此,坚持主旋律文化引领,改变文艺行业“唯偶像论”的畸形选择,重塑正确的青少年自我价值秩序,进一步整治饭圈文化乱象,是破解当下饭圈文化依旧影响青少年思想状态的关键所在。

暴力文化对青少年价值观的影响及其预防措施

人类创造着文化,文化也在创造着人类。人类在创造文化、享受文化的同时,也深受文化所制约、所引导。暴力与文化,它们之间到底存在着一个什么样的关系?暴力文化这种现象到底对当代青少年的价值观又有着什么样的影响?本文拟从以下几个方面分别阐述这两个问题。

困境与出路:青少年文化建设的当下透视

青少年文化表征的是青少年的生存样式。文章在观照青少年文化建设的现状,即即时与长远共存、自由与重负共生、批判与消费共在的基础上,管窥其日益式微的文化自觉、道德虚无的文化心态、背离颠倒的文化异化之困境,试图提出整合多元价值、捍卫精神价值、重建精神家园之路径。

青奥会跨文化背景下我国青少年体育价值取向的研究

举办青奥会的目的在于在年轻人中普及奥运理念,实现教育、文化和体育的结合。青奥会传播的核心内容是文化。因此,除了办好青奥赛事外,还要充分发挥青奥会跨文化传播的功能。文章通过对青奥会跨文化传播效应的阐述,分析当前我国青少年的体育价值取向,并对青奥会跨文化传播对我国青少年体育价值取向的影响和重构进行思考。

论大众文化对青少年生命价值观的影响及引导

文化是影响个体生命价值观形成的重要条件。大众文化作为新时代的一种重要文化形态和普遍的文化现象,不仅成为青少年生命价值观生成的重要载体和文化场景,而且推动了青少年生命价值观向世俗化、平面化与多元化方向发展。与主流文化、精英文化相比,大众文化对青少年生命价值观的影响具有独有的特征:影响内容现实化;影响领域生活化;影响时空交错化;影响方式感性化;影响过程潜移默化。对此,教育者必须采取有效措施,用社会主义核心价值观引领大众文化,借鉴大众文化的传播模式,回归教育本真,凸显生命关怀,推动青少年生命价值观的健康成长。

体育文化传播对90后的中美青少年体育价值观取向影响的比较研究

进入21世纪之后,媒体传播技术的飞跃发展,使得体育文化的传播出现全球化。多元文化的碰撞造成我国90后的青少年在体育价值取向上出现新的不同理解。那么在后现代之后背景下的90后的中美青少年在面对新的体育文化的传播所表现出的体育价值取向的差异在哪里呢?这正是本文的研究所在。

论消费文化对青少年价值观的消极影响及其教育对策

消费文化以充斥着商业气息、市场规律为逻辑 ,以影响普通大众为对象 ,以放弃和疏离文化中的崇高感、悲剧感、使命感、道德感、责任感为特征 ,以追求消费、享乐为目的 ,对青少年的价值观产生了重大的影响。它把一部分青少年塑造成了缺乏思想深度、没有价值追求、失去思维主动、丧失批判精神、情绪反应浅显的“单面人”。为此 ,价值观教育就要自觉控制消费文化对青少年的消极影响 ,引导青少年注意提升自己的人文精神 。

新世纪之交消费文化语境下的底层文学

新世纪前后,市场经济的蓬勃发展导致时代的消费文化语境。而底层文学创作在此影响下,出现了叙事的模式化,尤其是对暴力与性的书写,成为同质化书写的热点。底层如何被表述,底层文学如何回归文学本质,依然需要创作者进行新的美学价值重构。

青少年社会主义核心价值教育体系的构建——以传统节日文化为培养载体

青少年是享受节日文化的重要群体,青少年时期也是文化生命形成的重要时期。传统节日蕴含了丰富的社会主义核心价值元素,是对青少年进行传统文化和社会主义核心价值教育的有效载体,因此在教育过程中,要突出节日主题,要深入挖掘传统节日文化所蕴含的社会主义核心价值元素;要根据青少年教育的特点,将传统节日文化纳入教学教育体系进行整体设计;要大胆创新,为传统节日文化注入新质,增强传统节日的吸引力和认同感,使节日的重复性转变成社会主义核心价值体系形成的凝固剂。

体教融合的价值取向与“融点”探索

通过文献研究、逻辑分析等方法对体教融合的价值取向与"融点"进行探讨。研究认为:体教融合具有多种形态,其融合度呈现逐渐提高的趋势;就其特点而言,体教融合具有融合程度的递进性、融合管理的层次性、融合区域的差异性和融合效果的延迟性等特点,且价值取向尤为明确;体教融合"融点"聚焦"以体育人",注重育人功效的发挥;提高体教融合的效度可采取统思想、抓关键、建机制等措施综合把握。

公众人物对青少年价值观培育与引导效用研究

公众人物凭借自身所具有的知名度与影响力在社会中发挥着较强的示范效应。公众人物失德失范、违法乱纪现象对青少年价值观的形塑会造成严重误导,导致部分青少年出现功利、拜金、享乐等思想。对此,公众人物要修身储能,以发挥其正面导向作用;青少年要提高思辨能力,在劳动锻炼与科学休闲中丰富精神世界、增强抵制泛娱乐化的免疫力;学校与家庭要承担好思想教化与心理疏导功能,以增强对青少年的人文关怀;社会与政府也要做好监督管理工作,加强对媒体平台整顿,从而为青少年价值观培育营造健康良好氛围。

同伴文化压力对青少年物质主义价值观的影响:自尊的调节作用

为考察同伴文化压力对青少年物质主义价值观的影响以及自尊在其中的调节作用,本研究采用同伴文化量表、青少年物质主义价值观量表和自尊量表对1375名高中生进行了调查。结果表明:(1)同伴文化压力显著正向预测青少年物质主义价值观水平;(2)自尊在同伴文化压力与青少年物质主义价值观之间起调节作用。具体而言,高自尊水平比低自尊水平青少年更容易受同伴文化压力的影响而形成物质主义价值观。