演员的“物化”——傀儡、赛博格和虚拟演员

技术的不断发展使当代舞台艺术受到“物化”现象的影响,并直接指向了在舞台上的人——演员,演员由“真人”变成与前沿科学紧密合作的“物化生命体”。从舞台上的傀儡到赛博格再到虚拟演员,通过对不同类型的“物化”的演员的分析,可以发现创作者在实际创作过程中不自觉地体现了对“物化”的演员的矛盾态度:一方面,创作者在艺术创作过程中有意识或者无意识地积极使用物质,而不自觉地促使真人演员成为被“物化”的对象;另一方面,采用物化的“非人类”演员后,创作者又担心科学技术与社会道德伦理之间会发生冲突。在技术与人类的融合越发紧密的今天,应该重新反思人类和技术的关系、人类和舞台的关系、人类和“非人类”的关系。

机体主义视角的技术哲学探析

在哲学史上有着长久影响的机体主义哲学,在技术哲学的演化和发展中也产生了不容忽视的作用。从机体主义视角解释技术实践的本质、发展规律和价值取向,会带来很多重要启示。在梳理机体主义思想演变的基础上,从古代、近代和现代角度分析机体主义在技术哲学发展中的重要作用,特别是对行动者网络理论、"赛伯格"理论、责任伦理等方面的影响。

后身体境况——从“赛博格演员”到虚拟偶像

此前作为未来预言的虚拟偶像如今正在成为现实,这一历时之短、概念演化之丰富的过程令人惊喜亦使人愕然。本文将回顾该议题的重要触媒《西蒙妮》,并结合《未来学大会》、"初音未来"、《双子杀手》等影片和现象,重新讨论演员/明星/偶像的意涵,及其对于当代电影工业与粉丝文化的影响。当虚拟偶像逐渐作为一种后身体与后人类的共识为受众所分享时,在狭义上为身体性和物质性所代理的真实也开始崩解。