“学而不思则罔,思而不学则殆”考辨

历代学者对《论语》中“学而不思则罔,思而不学则殆”有不同理解,目前尚无定论。本文认为其中“罔”应为“欺骗”义,“殆”应为“疑惑”义,整句话的意思是“只学习却不思考就会受骗,只思考却不学习就会疑惑”。全文根据文献例证指出:先秦时期没有用例可以支撑郑玄“罔,无知貌”与包咸“罔然无所得”的旧注,但有用例可以支撑“罔”有“欺骗”义,在章句中“罔”可理解为“受骗”;与陈蒲清对于“殆”有“疑”义的质疑进行商榷;从思想史的角度给“思而不学则殆”的“殆”理解为“疑惑”提供一条补证。

论《论语》中的“殆”以及“对文见义”

《论语》中的四个“殆”字 ,都是“危险”“不安”的意义。王引之把其中的两个“殆”字解释为“疑惑” ,这是不妥的。“对文见义”不可滥用。如果应用它 。

清华简《治政之道》字词札记二则

清华简《治政之道》第14号简的“攸”字为“邦”字之残,“攸中治”应当改释作“邦中治”,与“诸侯服”相对为文。第24—25号简“殆无守之器”,“殆”字可能是“句”字之误,读作“苟”,表示假设。