简谈古文字中特殊的形体省略现象

在汉字发展史上,形声字存在省声、省形的变化。通过对一些相关字形的考察,发现形声字是可以完全省去声旁;表意字也可以省略形体一部分,成为一个与本身看似不相关的字。这些并不是书写者写错造成的,而是出于求简的考虑。

论上古喉牙音向齿头音的演变及古明母音质——兼与梅祖麟教授商榷

上古汉语在先秦发生过的历史音变,如喉牙音演变为齿头音心母和邪母,以及明母失去唇“音质”后保留鼻“音质”从而演变为晓母,对之人们多从复辅音的角度进行解释。本文讨论了这两种历史音变类型,不同意从复辅音的角度解释这两大类谐声材料。本文还运用对音素进行再切分的方法,认为明母的发音需要唇和鼻的同时动作,将明母[m-]切分为涉及唇和鼻的两个“音质”,以解释明晓互谐的现象。这个方法可以施及对其他鼻音声母及其谐声关系的解释。

谈训诂教学与中学文言文教学相结合

本文提出训诂教学要联系中学文言文教学实际 ,才能收到较好的效果。然后就训诂方法的几个方面 :形训、声训、义训 ,论述如何在中学文言文教学中运用训诂学知识 ,排除疑难 ,匡正谬误。

陈第古音学视野中的谐声材料

宋代吴棫等人已知用汉字谐声关系考求古音,明陈第在宋人的基础上更加广泛利用谐声材料考求古音音读,进一步证明了谐声关系在古音研究中的重要意义,揭示了《说文》谐声与《诗经》用韵在语音上的密切关系。后世学者关于陈第考证古音忽视谐声的说法是有违事实的。

论训诂的原则

训诂不仅受语言词汇系统的制约 ,而且受不同时代和语言环境、句法规律的制约。

从方块白文自造字看白族的语言与民族

关于白族语言与民族的研究一向争讼纷纭,至今未能达成共识,其中一个重要的原因就是语言文字的研究未能与历史学、考古学的研究紧密结合,互为佐证。方块白文自造字多为合体字,从语言角度大致可分为"口"旁字与普通自造字,它们分别牵动着白族与汉族及其他少数民族语言与历史的联系,揭示了白族共同体族群成分的复杂性和语言的多源性。

中国古字书音序排检法的发展历程及研究价值

中国历代古字书的排检法分部首排检法、音序排检法和笔画法,古代字书中可以看出"音序排检法"的产生、使用、完善与最终舍弃有其独特的发展特征与兴衰原因。对检字法的不断升级、完毕与自我选择、自我淘汰历史的重新考察,价值在于能反映出汉字在从象形表义文字逐步转化为符号文字中的汉字发展规律,以及部首检字法中"部首"从义符到形化的过程,同时为小学书发展史上字书与韵书体例相互影响、功能相互交错替代的学科建立过程提供实例。这些文字学与字书在发展过程中所必须遵循的规律与原则,反映了汉字及汉字认知历史发展过程中的变迁。

段玉裁古谐声偏旁分部互用说的文字学观察——兼论汉字中的“假形声字”

形声字是上古音研究的重要材料之一。段玉裁提出"同谐声者必同部"的著名论断,但有些形声字的表音偏旁与其古音不合,古音学家从不同角度解释。其中音近合韵说是解决问题的重要途径之一,段氏在《六书音均表》中有专论,成为音近通转说的重要证据。从古文字学的角度观察,段氏论作中的例证大部分是假形声字,另有一部分来源复杂、变化曲折的形声字,因此古音之间的关系需要谨慎对待。把古文字与上古音结合起来,不仅是材料问题,也是一个理论方法问题。学科的细化也造成了学科的分裂。这个时代需要像段玉裁一样精通文字和音韵的"大师",利用新材料,彼此互证,使得古音学与古文字学研究达到一个新高度。

古音研究中应该注意的文字问题

利用传世典籍和出土文献研究汉语上古音都应该注意其中的文字问题,如同源字、形声字、同形字、同义换读、讹混、俗字、错别字、异体字等。文字学理论已经较为成熟,将一些文字学理论和概念运用于古音研究,往往会有新的收获。

閉口韻對朝鮮漢字音與漢語上古音關系研究的價值

閉口韻是漢語音韻學史研究中的重要問题,其演化與消失時代的研究一直受音韻學界關注。它在現代漢語普通話中已經消失,朝鮮語漢字音中卻保留至今,是中朝漢字音差異的主要表征之一。那麼,二者間是否存在源流關系就非常值得探討。本文擬結合新發掘的朝鮮朝音韻'質正'文獻和音韻學相關研究成果,以及'箕子東適朝鮮說''上古東夷族說'等問題,綜述分析漢語上古音與朝鮮漢字音閉口韻關系及相關問題。