中国民生民主的价值及其优化逻辑

作为中国民主实践创新的独特标识与政治表达,民生民主具有特定生成逻辑、重要的类型学拓新意义与显著发展优势。在人民中心思想引领、民生与民主功能互构、美好生活目标驱动同向发力的共同作用下,民生民主得以生成并趋向完型。民生民主是生发于中国特色社会主义政治发展实践的新型现代民主,具有显著的发展优势:有助于维权与维稳深度耦合,持久有效地保持社会稳定;促进有序扩大政治参与,实现全过程人民民主高质量发展;有助于在中国式现代化进程中创造人类政治文明新形态。民生民主深化进阶不仅是发展全过程人民民主的现实要求,也是迈向中国式政治现代化的应然之举。走好中国民生民主行稳致远的优化完型之路,要坚持问题导向和目标导向相结合,持续推动民生实事民主化治理,引导有序扩大实质性政治参与,发挥数智技术的赋权增能优势,完善民生民主的深化发展机制。

全过程人民民主促进社会主义现代化国家建设机理探赜

全过程人民民主是中国共产党领导社会主义民主建设取得的重要成果,它是一种新型的社会主义民主,是被实践所证明的最广泛、最真实、最管用的民主,发展全过程人民民主是社会主义现代化国家建设的本质要求。在党的领导下,积极探索和创新全链条、全方位、全覆盖的全过程人民民主,能切实满足社会主义现代化国家建设中人民日益增长的民主诉求,为社会主义现代化国家建设提供坚强政治支撑,推动形成社会主义现代化国家建设的强大合力,拓展社会主义现代化国家建设的广阔空间,进而从深层次驱动社会主义现代化国家建设并使之行稳致远。新征程中,通过全面发展全过程人民民主促进社会主义现代化国家建设,需要发挥好党在全过程人民民主发展中的领导核心作用,坚持以人民为中心推进全过程人民民主发展,大力完善保障全过程人民民主发展的制度体系,切实优化全过程人民民主运行过程,这样才能在体现全过程人民民主优越性的同时不断为社会主义现代化国家建设塑造新动能。

民主与法制:网络化政治生活的两个维度

消除社会转型期网络传播带给政治生活的诸多负面影响 ,建立以“网络化民主法制政治生活”为基点的“网络化政体” ,这既是一个发展目标 ,也是一个渐进的创新过程。从国家、社会和个人三个向度出发 ,发挥国家宏观政策与微观社会机制作用 ,营造“网络化民主法制政治生活”。

回归后五十年香港和澳门渐进政治发展战略及其制度兼容性问题

在"一个国家,两种制度"战略思想的指导下,香港和澳门顺利回归祖国。回归十多年来,在"一国两制"框架内,港澳通过渐进政治发展取得了民主政治的巨大进步。港澳回归后50年里,大陆生活方式会接近港澳,政治体制也会有所改变,但政治制度不会有大变化,即继续保持社会主义政治制度。所以,从三地的相互关系角度看,回归后的50年里,一要继续推行"一国两制",让港澳有不同于大陆的特殊的政治安排;二要保持港澳与大陆政治发展的渐进性和制度的相互兼容性,努力避免制度的严重矛盾和冲突。它对于大中华地区(大陆、香港、澳门、台湾)长远的政治发展、政治稳定和政治整合有着十分重要的意义。

政治文明视野中法治国家的核心内涵

政治文明是党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,它建立了政党政治、政治参与和法治国家在理论和实践上的逻辑关系。在政治文明视野中全面理解和把握法治国家的核心内涵,具有重大的现实意义。应当将依法治权视为依法治国的核心内容,在法治国家的意义上恰当定位立法、行政与司法及其相互关系,实践分权原则和人民参与思想,完善立法民主,建设法治政府和发展适度司法。

从“民主”外交视角对“民主和平论”的再审视

"民主和平论"是冷战后西方自由主义国际政治理论对世界秩序的一种话语表述,它从民主制与和平的逻辑联结上为我们描述了实现世界和平的进路:民主国家间彼此没有战争,因而普遍的民主能够带来普遍的和平。这一推论的依据是民主制国家更具有制度和道德上的优势,然而面对国际政治的现实,"民主和平论"在理论和逻辑上仍是一个不能完全得到验证的命题。不过,作为对世界和平问题的探索,我们在对这一理论进行质疑和批判的同时,也不应忽略其中所包含的建设性观点。

儒家宪政主义:一个现实的乌托邦？

儒家宪政主义是近年来兴起的探讨儒家与宪政关系的政治思潮,其核心是发掘传统儒家控制王权的思想与行动,以此回应西方宪政实践的传统背景。这是一幅非常有诱惑力的政治图画,有助于开拓我们的想象力。但是,儒家在传统中国控制王权是失败的,而其教化出的民众之精神也与宪政所需要的公民不相符。当代中国政治发展应在确保秩序的前提下,逐步建立宪政民主制度。对此,儒家贡献甚少。儒家比较规整与踏实的出路是回归私人领域的生活儒学。

民主政治视野下农村妇女政治参与意识问题探析

社会主义民主政治关系到中国特色社会主义事业的前途和命运,需要全国各族人民,包括农村妇女的积极参与、共同建设。然而,受现实生活的压力、周边的生活小环境、落后的性别文化和教育观念等影响,当前农村妇女的政治参与意识依然不强。为此,需要从营造氛围——宣传、鼓励、吸引;创设环境——发展教育事业;夯实基础——发展生产力等方面入手,不断探索行之有效的途径,提高农村妇女的参与意识,促进社会主义民主政治建设的不断发展。

民主五个层次——兼议中国模式

所谓民主的困境大都发生在政治领域,将民主局限在政治领域,这对民主来说是片面的,民主应该是一个体系,包含政治、经济、社会、文化和生活五个层面。中国的民主不应局限于政治领域,在民主政治制度建设的同时还应该把民主的改革扩大到社会层面,并在这一过程中逐渐塑造公民的民主人格,进行政治文化的民主建设。

扩大农民有序政治参与的基本途径

扩大公民有序政治参与是 2 1世纪初叶中国政治发展面临的重大课题。依据农村政治经济文化条件 ,在“三个代表”重要思想指引下 ,通过继续完善村民自治 ,培育高素质的参与主体 ,扩展参与的渠道 ,贯彻落实依法治国方略 ,整体性的扩大农民有序政治参与 ,最大限度地减少非制度参与 ,是建设中国特色社会主义政治文明的内在要求和发展趋势。

中国特色社会主义政治文明新论

发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是中国特色社会主义现代化建设的重要目标。坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,是推进政治文明建设的基本方针。积极稳妥的民主制度建设,是政治文明建设的核心内容。依法治国是政治文明建设的基本方略。政治体制改革与创新是政治文明实现的基本途径。

高校思政课教学中的家国情怀培育研究

家国情怀是中华民族在长期的社会生活实践中形成的国家意识和民族精神,具有坚实的逻辑基础和丰富的价值内涵。高校思政课教学过程中融入家国情怀,有助于大学生牢固树立坚定的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,有助于增强当代大学生的国家意识和民族精神,有助于提升当代大学生的综合素养,为实现中华民族伟大复兴创造良好条件。高校思政课教学过程中通过仪式感和生活体验增强当代大学生的家国情怀,是两个重要实现路径。培育当代大学生的家国情怀,要把最鲜活、最新颖、最正能量的事件引入到课堂教学过程中,引起大学生的共鸣,增强家国情怀在当代大学生心灵中的印记。当下,把我国疫情防控的成功实践与思政课教学过程相结合,是培育当代大学生家国情怀的较好途径。

基层民主:从政治形态到生活方式

民主本质上是一种生活方式。当前中国的基层民主更多的是以政治的形态出现而不是以生活方式的形态出现。我们在民主化的过程中,应该逐步树立起民主是一种生活方式的观念,通过一系列政治民主实践,逐步实现民主由少数精英的理念进入大众日常生活,成为人们所习惯的日常生活方式,这样的民主才是真正不可逆转的。

构建权威与民主有机结合的现代混合政体--风险视角下后发国家政体选择的反思与超越

后发国家在政体选择方面走了一条曲折的道路,大多数国家在威权与民主之间多次反复,人民备尝政体崩溃或治理失败的痛苦。无论在威权时期还是民主时期,后发国家建立的都是只包含单一政体元素的简单政体。简单政体是不稳定的,简单的威权政体或者民主政体都隐藏着巨大的政治风险。后发国家要有效防控政治发展风险,需要超越威权政体与民主政体这种简单二分法,建立权威与民主有机结合的现代混合政体。现代混合政体兼容权威与民主两种政体元素,这使其既能够保持稳定而强大的政府,保护主权和国家利益不受损害,消除政治极端化的隐患,避免政治转型付出巨大代价,为公共治理、社会进步和个体发展提供良好的秩序,防止国家治理陷入困境;又能够使政府权力受到一定程度的限制,促使政府改善民生,保障民权,开展选举训练,提高治理水平。

非政府组织在我国社会政治生活中的角色与作用

非政府组织(NGO)在全球范围的广泛兴起,不仅对经济社会的发展起到巨大的推动作用,而且在国家政治生活中同样发挥着重要的作用,非政府组织的发展已成为民主化的一个重要动力。在现代社会,非政府组织作为维护社会民主秩序、促进社会公平的一个重要的组织制度来源,决定了它在社会政治生活中独特的角色定位。因此,在我国的政治民主制度建设过程中,应当充分重视非政府组织的作用。

论我国现代化的政治内涵

过去提到现代化 ,通常是从经济发展程度的高低来理解。事实上 ,一个社会的现代化程度 ,不仅与其经济发展状况有关 ,同时也与其社会政治制度及其民主化程度有关 ,此外 ,还与人民群众的精神文明程度有关。只有经济、政治和文化的配套同步发展 ,才能使我国的现代化事业打下良好的基础 ,从而真正进入世界发达国家的行列。

论单向度的政治生活

西方式的自由民主作为一种政治生活,存在一种"单向度化"的趋势,即将人的愿望和诉求扁平化。同时,考虑到西方国家在全球范围内输出他们自己的"自由民主政治生活"的范式,这种"单向度化"同时还意味着其他国家在有关政治生活的想象方面被一种单一的模式给规制,从而没有办法和能力去意识到并主动地打破这种范式的规制。这种被意识形态化的"政治生活"输出,倘若换一个角度来看,会成为我们创新的一个起点。比如,"情理"这一概念本身包含了在地化和生活情境具体化的诉求,从而为我们在规范层面上进行政治生活的想象和创造开放出多元的可能性。

县乡关系与农村基层选举——以贵州省遵义市余庆县为例

基层群众自治制度作为我国一项基本政治制度,是培育社会民主政治的奠基石。农村基层群众自治制度,尤其是作为其实现形式的农村基层选举受到社会—经济—文化等多方面因素影响,但是县乡治理体制以及由此形成的压力型体制模式对于农村基层选举的影响经常为人们所忽视,而良好的农村基层民主选举的规范化离不开县乡关系权力重构。

政党民主建设:西欧共产党的探索及其启示

西欧各国共产党结合自己对发达国家如何走向社会主义的思考,在战后不同的历史时期,对政党民主建设即如何发展党内民主、如何发展国内和国际党际民主进行了有益的探索。这些探索具有一定的借鉴和启示意义。

当代中国政治文明建设的战略重点

当代中国政治文明建设的战略重点主要体现在:大力发展人民民主,实现民主政治的制度化、规范化、程序化;全面推进党的建设,实现执政党自身的现代化;全面落实依法治国,保障法律的至上性和公正性,实现良法治国;切实建立有限政府,提升决策理性,实现公共权力的合理化。