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中共中央军事部述略(1928—1930) 被引量:1
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作者 邵雍 陈召正 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2021年第3期17-25,共9页
党的六大决定设立中央军事部,各地应设立军事委员会,在军事技术方面,受中央军事部指挥。1928年10月,党中央第74号指示要设立一个军事委员会,归军事部部长领导。1929年1月,中央军事委员会成立,其与中央军事部的关系未见具体说明。2月7日... 党的六大决定设立中央军事部,各地应设立军事委员会,在军事技术方面,受中央军事部指挥。1928年10月,党中央第74号指示要设立一个军事委员会,归军事部部长领导。1929年1月,中央军事委员会成立,其与中央军事部的关系未见具体说明。2月7日,共产国际执行委员会东方书记处来信严厉批评第74号指示,否定了中央军事部的构架与工作计划。8月下旬杨殷被捕牺牲,军事部部长由周恩来继任。1930年2月,军事部奉命与军委合并。中央军事部在其存在的一年半时间中,为农村革命根据地的建立及红军的发展做了许多工作,功不可没。 展开更多
关键词 中央军事部 中央军事委员会 周恩来 杨殷 中央政治局
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阴阳时辰钟理论运用的新探讨 被引量:2
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作者 朱彦婷 张传伟 王育良 《中医药导报》 2019年第11期10-13,共4页
通过对近年来有关阴阳时辰钟理论的文献的检索及初步研究,探索阴阳时辰钟理论的运用范围,寻找新的突破口,促进理论的进一步深入与应用。夏桂成提出的阴阳时辰钟理论目前主要应用于对女性内分泌的调节,此理论遵循圆运动生物钟节律,旨在... 通过对近年来有关阴阳时辰钟理论的文献的检索及初步研究,探索阴阳时辰钟理论的运用范围,寻找新的突破口,促进理论的进一步深入与应用。夏桂成提出的阴阳时辰钟理论目前主要应用于对女性内分泌的调节,此理论遵循圆运动生物钟节律,旨在调整阴阳以达到机体阴阳消长的相对平衡,但其运用范围不仅仅局限于治疗妇科疾病,其“阳时用阳药,阴时用阴药”尤对生物钟日节律的紊乱具有调节作用,如应用到眼科方面的研究有很好的前瞻性,体现了治未病的思想。 展开更多
关键词 阴阳时辰钟 圆运动生物钟 补肾调周 内分泌 眼科
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人迎寸口脉针法在儿科疾病的思考及应用
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作者 董秀兰 袁靖沣 +3 位作者 刘滨 赵楷波 苏浩东 庄礼兴 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2024年第4期1835-1839,共5页
《黄帝内经》所载人迎寸口脉针法,是通过辨别阴阳虚实、经脉脏腑病变,用针刺补虚泻实的手法,以达到阴阳调和、邪祛正安的作用。通过对《黄帝内经》人迎寸口脉针法的操作方法和思路进行解读,有如下几个方面值得我们去思考:①人迎寸口脉... 《黄帝内经》所载人迎寸口脉针法,是通过辨别阴阳虚实、经脉脏腑病变,用针刺补虚泻实的手法,以达到阴阳调和、邪祛正安的作用。通过对《黄帝内经》人迎寸口脉针法的操作方法和思路进行解读,有如下几个方面值得我们去思考:①人迎寸口脉的具体定位;②“盛”的界定;③“躁”的判定;④双侧脉象对比不一致时的补泻;⑤治疗时取穴方法;⑥补泻手法及治疗时间;⑦人迎寸口脉针法的禁忌。因小儿脏器轻灵,随拨即应,人迎寸口脉针刺法对儿科常见病、疑难病及急危重症的临床效果令人满意。 展开更多
关键词 人迎寸口脉针法 儿科 《黄帝内经》 调和阴阳 守神
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肝之生理特性对肝系病变组方的重要性探析 被引量:5
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作者 黄仕文 《中医学报》 CAS 2014年第9期1294-1295,共2页
中医强调脏腑应保持平衡状态,肝脏亦然,一旦失却阴阳平衡,则变生病证。肝为刚脏,体阴而用阳,主疏泄与藏血,其性主升主动。肝之为病,临床配伍组方在辨证论治的基础上应充分考虑肝脏生理特点,或配伍疏肝理气药、或配伍苦寒直折药;或滋镇并... 中医强调脏腑应保持平衡状态,肝脏亦然,一旦失却阴阳平衡,则变生病证。肝为刚脏,体阴而用阳,主疏泄与藏血,其性主升主动。肝之为病,临床配伍组方在辨证论治的基础上应充分考虑肝脏生理特点,或配伍疏肝理气药、或配伍苦寒直折药;或滋镇并用;或配伍滋阴柔肝之品。五脏是有机整体,治肝亦应间接考虑气血津液和与其他脏腑之类的生克乘侮关系,故相应配伍活血药、化痰药、益气药、收敛和健脾消食和胃之品等。强调重视肝脏生理特性,有利于提高临床疗效和新方创制。 展开更多
关键词 生理 “体阴用阳” 肝系病变 组方配伍
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仰韶文化人面鱼纹寓意与足太阳经功能相关理论渊源三探 被引量:2
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作者 李建宇 蔡昱 宋雪艾 《中医学报》 CAS 2019年第10期2042-2048,共7页
历元是历法体系中日、月、五星等天体运动的一个共同计算起点,故历元时刻具有日月合璧、五星连珠的天文意义。秦统一后颁行颛顼历法,颛顼历以甲寅年正月甲寅朔旦立春为历元。如果把《素问·脉解》"正月太阳寅"之论述与《... 历元是历法体系中日、月、五星等天体运动的一个共同计算起点,故历元时刻具有日月合璧、五星连珠的天文意义。秦统一后颁行颛顼历法,颛顼历以甲寅年正月甲寅朔旦立春为历元。如果把《素问·脉解》"正月太阳寅"之论述与《素问·阴阳类论》"三阳为经"的观点,以及《素问·阴阳离合论》"太阳为关"的认识结合在一起分析,则可以看出:"三阳为经"包含有足太阳经在人体有如颛顼历"历元"功用一样的作用之义。这符合"经"乃织机首布经线之象,引申为事物的根本、开端之义。而半坡彩陶盆人面双目微闭寓意行"艮背"之法为之滥觞。 展开更多
关键词 仰韶文化 人面鱼纹彩陶盆 曾侯乙墓箱盖漆书 《黄帝内经》 历元 立端于始 阴阳离合 正月太阳寅 三阳为经 三阳主表 太阳为关
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