海昏侯墓所見《公羊傳》文句補論

海昏侯墓出土孔子衣鏡和《春秋》簡上有不少内容與《公羊傳》有關。通過文字辨析和文獻對讀,文章對目前存疑的一些文句作討論,包括“臣詑君子□必四面起矣”“立於門北”“五月壬□會□侯□子玄子明于□□□□”“師也曷附子曰”等。這些文句可以與《公羊傳》等傳世文獻互相證明。

海昏侯刘贺读什么《诗》

南昌海昏侯墓出土《诗经》,学界一般认为属于《鲁诗》。通过对海昏侯墓出土《诗经》中的传、故训、文字以及《齐论语》等其他竹简,结合传世文献记载,海昏侯墓《诗经》属于《韩诗》的可能性更大,可能与昌邑国《韩诗》学者王吉有关。通过海昏侯出土诸多简牍文献可知,刘贺其人虽缺少政治谋略,但也非冥顽不灵之徒。相较于汉代其他诸侯王,刘贺亦称得上是好学之人。

海昏侯墓出土文字材料刍议

海昏侯墓出土了简牍、孔子衣镜等语言文字材料,它们数量巨大,内容丰富,学术价值极大。《海昏简牍初论》一书刊发了部分材料和研究成果。在文字学方面,这批材料有助于研究者了解、掌握汉代的用语习惯和用字习惯,联系、推阐许多已有研究成果,发现、探究新的学术问题。文章对这批文字材料中的部分假借字、讹误字、异体字进行探讨,认为:1.许多假借字可与《说文解字》相互印证,这彰显了《说文解字》的重要性与可靠性;2.一些讹误字能同学者总结的“某与某讹误例”的校勘成果构成互证关系;3.部分异体字虽然不见于《说文解字》,但对于研究汉字形体结构改造过程有参考价值。文章还探讨了其他的相关问题,诸如“■”“■”“■”的同源等。

海昏简《易占》六十四卦配干支考论

海昏侯汉墓竹书中的《易占》以六十四卦配干支。乾、坤、艮、巽四卦对应多个干支信息,其中前二天干主要体现古代四维之说。余下六十卦经调整后可与六十干支一一对应,将六十卦以天干为经、地支倒序为纬,制表排列,可发现《易占》干支配卦的规律以四维之说为基础,用《说卦传》乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑的八卦次序,横以分配天干,竖以统率地支,纵横都展现出一种层次性。这种排布在形式上突出了干支中的六甲,可从中提取出与各类《日书》文献中六十甲子图相似的干支序列,说明《易占》与秦汉时期的六甲占法息息相关,反映了易学与五行日者之术相结合的趋势。

海昏竹简《易》初探

本文在海昏侯墓出土的180余枚《易》竹简中选取10枚进行释读。从释读来看,其内容主要由符号、说卦、彖、上下经、吉凶断辞五部分组成,这一体例与其他竹简《周易》存在很大差别。海昏竹简《易》是迄今所见的最早用后世通行的阴阳符号书写的文献,也是能够确定的最早在六十四卦下标注上下卦卦名的文献,对研究《易》文文本的传承与演变有重要意义。海昏竹简《易》也是首见"彖"字的出土《易》文文本,其彖文所涉六十四卦配合干支情况与清华简《筮法》传承系列既相联系,又有较大差异。海昏竹简《易》的卦名颇具特色,如今本乾作"建"、坤作"川"、坎作"臽"、离作"■"、震作"晨""侲"、艮作"根"、巽作"筭"、兑作"说"、否作"负"等,与诸本既有一定的交叉关系,又不完全相同。海昏侯墓葬同时出土了属于今本《周易》的六十四卦卦序与属于帛书《周易》的八卦卦序,对研究今本卦序与帛书卦序的关系与传承有一定价值。