文化差异对流动人口环保行为的影响研究——基于方言距离的实证分析

方言差异对个体环保行为的影响主要依据是文化认同理论,个体对其所属文化群体的情感认同和身份认知,涵盖了对特定文化传统、价值观、信仰、习惯和语言的深刻认同感。该理论指出,文化认同不仅影响着个体对自我身份的认知,也影响着他们对他人、社会群体,以及整个社会的态度和行为。本研究基于中国综合社会调查(Chinese General Social Survey,CGSS)(2013)数据,使用普通最小二乘法(Ordinary Least Squares,OLS)和调节效应模型分析了方言距离对流动人口环保行为的影响及其作用机制。研究结果表明,方言距离总体上显著降低了流动人口的环保行为,且经过内生性和稳健性检验后,这一研究发现依然成立。异质性分析表明,方言距离降低私域环保行为要比公域环保行为更明显,且方言距离降低短期居住者和听说普通话能力较低者的环保行为也更显著。进一步的机制分析发现,较高的环境污染认知、环境重要性认知以及地区环境规制水平均能显著缓解方言距离对环保行为的负面影响。

自然辩证法视域下的绿色化妆品研发与生产

绿色化学与环境、经济和社会的可持续性密切相关,化妆品消费者也越来越意识到环境问题。阐述了自然辩证法的理论基础和绿色化妆品的概念,概述了自然辩证法视域下的绿色化妆品研发与生产,探讨了自然辩证法在化妆品研发中的应用,并通过案例介绍了化妆品天然(来源)指数的计算,对未来绿色化妆品的发展趋势进行了展望。

人文文化在环境艺术设计中的有效应用探究

将人文理念引入到环境艺术设计中,可以对环境进行优化与提升,从而强化文化与艺术设计的关系。本文将人文文化运用于环境艺术设计,重点分析了二者的矛盾与统一的关系。在此基础上,简要论述了在环境艺术设计中运用人文文化的价值,并对其在实践中应遵守的实用性、差异性、特殊性、独立性等原则进行了分析。与此同时,提出了几种实用的运用策略,以求在环境艺术设计中获得更多的创意。

和谐:可持续发展观的灵魂

本文通过经济基础和上层建筑的关系说明进行环境文化建设的重要性，辨析了不同的环境价值观念和伦理道德。

我国农村生态环境保护相关问题的辩证思考

我国农村生态环境保护是一项复杂的社会系统工程,需要我们辩证的思考相关问题并加以妥善处理,这些问题是:政策激励与农民理性;社区自治与社区协调;国家法律与村规民约;能人治村与公众参与;环境规划与自主建设;自力救济与外力救助等。

从否定的辩证法到环境伦理学的超越

马克思主义的辩证法是否定的辩证法,它指明了环境伦理学两大学派从"分殊"走向"统一"必要性与可能性:人类中心主义与非人类中心主义是互为"对象"的,双方都必须从其"对立面"那里"确证"并"直观"自身;非人类中心主义,正是人类中心主义"现实性"与"感性"的外化形式;建构"无中心的人类中心主义",这是环境伦理学"发展的环节"。

恩格斯思想的生态轨迹

恩格斯思想中的生态意蕴在环境思想的研究里,一直没有得到应有的重视。本文沿着历史与理论两条主线,系统地考察了恩格斯的生态观。具体言之,本文首先按照历史的顺序,对恩格斯的几本重要著作进行了回顾;其次,我们进一步把隐藏在前述历史脉络下的生态意蕴,通过由具体到抽象的理路来进行分析。对此,我们发现,不论是在恩格斯的青年时期还是晚年时期,人与自然的关系一直都是他的关注焦点。总的来看,恩格斯的学说中蕴含着三大生态思想:自然的报复、辩证的自然观以及资本主义批判。作者认为,对"人类社会-自然环境"的关系态样讨论,最终还是必须回到对资本主义的变革上,才能彻底解决当前的环境问题。

在华跨国公司环境违法相关问题探讨

2007年,一场对在华跨国公司环境违法行为的大讨论,至少产生了两个效果,一是让人们重新认识跨国公司在华表现,二是让人们反思跨国公司环境违法的根源,关注环境问题,思考应对之策。文章以此为基础,对讨论所涉及的跨国公司环境违法行为原因,双重环境标准问题,环境非政府组织的作用,本国企业环境守法问题,以及公众参与和公众环境意识等方面进行了探讨。文章认为,讨论和反思跨国公司的环境违法行为,有必要从辩证的角度进行思考,一分为二地看待跨国公司环境违法现象,综合考察上述诸方面对跨国公司环境违法的作用,寻求一种既有效解决环境问题、完善环境法制,又能督促、引导跨国公司,并带动国内企业从善、守法经营、保护资源环境的良性机制。

辩证法看经济可持续发展与环境保护

文章阐述了环境保护与经济可持续发展的内涵,分析了二者的对立统一的辩证关系,并对如何让二者关系达到"双赢"提出了相关建议。

在自然辩证法课中加入环境教育的内容

自然辩证法课对培养学生的综合素质具有很重要的作用。环境教育是素质教育的主要内容 ,在自然辩证法课中加入环境教育的内容 ,有助于培养学生的综合能力、判断能力及环保意识。

环境工艺方法论研究——利用自然法

利用自然法是开发环境工艺技术的一般方法。本文对利用自然法在环境工程工艺中的应用进行了总结,并且论述了其哲学内涵。

环保制度建设与经济社会发展的关系研究

分析了发达国家经济社会发展各个时期的环保制度建设情况,研究两者之间的相互辩证关系。

环境工程工艺方法论研究——价值工程法

价值工程法已广泛应用于各行各业,是一种科学研究的基本方法。本文用价值工程法对环境工程的工艺方法论进行了研究,并且揭示了其丰富的哲学内涵。

人类与环境——环境化学原理与环境保护

本文从环境化学理论和环境保护角度,论述了人类与生产、环境污染和环境保护间的辩证统一关系,提出了环境保护势在必行的观点和行之有效的建议。

辩证思维与时空场域:环境史研究的资料与方法再论

环境史对研究对象的定位,必须辩证地思考人类在环境变迁中的双重作用以及生态系统的自然性和整体性。在环境史研究中运用辩证思维,必须使资料和结论在既定时空场域内切合,既能发掘和使用更丰富、更可靠的资料,也是提供一种切实可行的研究方法和操作路径。环境史研究对环境问题进行历史纵深的反思,体现的是担当精神和责任感,旨在纠正人类对发展的偏颇认识,即人类对环境问题和生态系统平衡必须担负起责任,相比于人类如何破坏自然生态系统,更重要的是人类如何为保护自然生态系统做出应有的努力。

大卫·哈维资本主义生态批判思想探析

“生态”与“空间”是当前西方马克思主义关于资本主义批判研究中的两大主题。大卫·哈维立足于马克思主义的基本立场,把空间嵌入生态批判的场域,开拓了资本主义生态批判的空间维度。他从全球生态、城市生态、生态美学三重维度揭示了资本主义不均衡发展导致的生态帝国主义问题、资本主义城市化进程中出现的生态环境问题和资本空间生产中的空间均质化问题,试图通过构建“生命之网”、运用“社会-环境变迁辩证法”探索一条以空间、差异和辩证为旨趣的破解路径,将生态运动与社会主义运动结合起来,力求实现生态规划与社会主义的互动耦合。哈维富有特色的资本主义生态批判思想,弥合了资本主义生态批判和生态建构的“空间失语”,拓宽了生态政治学的研究边界,彰显了马克思主义生态思想的时代性。但他出身于地理学专业,而且尝试用地理空间的研究方法重新解读马克思主义,导致其对马克思主义有机自然观的认识存在误区,无法领会历史唯物主义生态维度的魅力,并且未能从资本的反生态本性出发分析资本主义生态危机的产生根源,对生态社会主义的规划也仅仅停留在一般性的考察上,缺乏具体的实践指向,是一个乌托邦式的社会理想。

论环境伦理与自然价值的关系

环境伦理学旨在系统地阐述有关人类和自然环境间的道德关系,其产生源于自然价值的确立。故而重建人和自然界的价值论地位并为人确立一种新的存在方式,是环境伦理学的研究实质。运用自然辩证法原理系统分析、阐述两者的辩证关系,并进一步提出当前自然价值研究的新动态。

科学史的坐标系

本世纪以来我国科学史学科发展迅速,学术地理版图变化剧烈。很多高校建设科学史系,是为建制化的科学史。建制化之外还有很多学者从事科学史研究,主要一支是原自然辩证法建制的队伍,后来分化为科技哲学和STS等。由于自然辩证法的历史渊源,中国的科技哲学(加STS)是一个大学科,人数众多。而科学史则是一个小学科。但是在美国,科技哲学是一个小学科,科学史则是一个大学科。美国高校建制化的科学史系也不多,相当一部分科学史学者身在历史系。而国内历史系则少有学者从事科学史。并且,国内科学史界与历史学界交流不多。随着国际交流的日益频繁,国内科学史界呈现多样化趋势。科学史需要走出去,关心历史学,尤其是关心全球史和环境史。科学史与环境史的结合,有望开出一种新的科学史或文明史。

人居环境设计中的“有形”与“无形”

人居环境设计是一个系统化的工作，建造好的人居环境是多种因素共同作用的结果。本文从自然辩证法的角度．结合古代风水学和当代环境设计的有关方法，阐释“有形”和“无形”因素对人居环境设计的双重影响，以及两者间的辨证关系，旨在与同行探讨一种人居环境设计的新方法，以达到人、建筑、环境三者的和谐统一和有机共生。

试论人类文明进步与环境

自然地理环境是人类文化赖以发展的物质基础，且直接影响着人类文明进步的进程和性质。在人类创造文明的进程中，人类活动也不同程度地作用于周围的自然界。本文从史前人类对自然环境的适应、利用及人类对环境的改造两个方面分析了环境变迁与文明进步之间的辩证、耦合关系。