结构所引起的辅音音变--论三个客家话软腭音龈腭化演变的不平衡

粤东北部三县见组字在细音条件下只有/KiAC/类音节变音为龈腭音:~*[k]、~*[k^h]、~*[■]分别变成[■]、[■~h]、[■];音变后介音也流失了。/KiC/类音节不变。这个观察有别于前人的记述,但可以通过语图分析得到验证。借助音节建构的分析,文章说明不平衡的演变来自见组细音的两组音节内部结构的不同:/KiAC/类音节中K,与[i]同属音首,所以糅合为龈腭辅音;而/KiC/类音节中,[i]却作为韵核,与音首关系疏远,所以未能糅合。

温州方言在过去一世纪的元音推移

比较1893浙江温州方言和1989年的发音,可以发现温州方言在过去一百年间,韵母方面的变化很大,形成了一个非常有系统的元音推移。除了大规模的元音推移以外,有三个元音消失,但也有两个新的元音产生。这个速度是非常惊人的。整个现象应该受到历史语言学、方言学、语音和音位学的重视。

语音信号的动态时频倒谱特征

汉语方言辨识中常用的转移差分倒谱(SDC)特征往往存在较多的冗余信息.对此,提出动态时频倒谱(DT-FC)特征.首先对倒谱矩阵进行离散余弦变换(DCT),然后对变换后的矩阵元素进行重组.基于新特征,在高斯混合模型系统下对闽、粤、吴3种方言进行辨识.实验结果表明,DTFC特征的性能明显优于SDC特征,其平均辨识率可达98.89%,较SDC特征提高了3.1%.

略论思想政治教育范式的转换

思想政治教育范式的转换是思想政治教育领域内一般哲学指导、基本理论体系以及主要规范和方法的整体性变革。已有的思想政治教育范式"社会哲学范式"和"人学范式"各有利弊,思想政治教育范式的转换应该是一种辩证的转换。从思想政治教育的本质出发,实现由片面强调社会价值向社会价值和个体价值同时并重的转变;从思想政治教育的方式出发,实现由主体性向主体间性的转变;从思想政治教育的目的出发,实现由政治目的向个人自由全面发展目的的转变。

新加坡双语教育模式与华人社会交际语言转移——最新实地调查数据的分析比较

系统归纳新加坡双语教育模式的历史与现状,并在各民族社会交际语言向英语转移的大背景下,分析比较华族三代人使用英语、华语(普通话)、汉语方言的最新变化,以及这些变化与双语模式之间的关系。研究表明,在新加坡60多年双语教育的历史进程中,汉语方言的使用即将绝迹、华语先升后降、英语持续快速上升的现象与"过渡—保持双语教育模式"的演变具有高度的一致性。

弱化、促化、虚化和语法化——吴方言中一种重要的演变现象

在吴方言中,舒声实词通过语义虚化、语音弱化通向语法化的途径中,增加了一个促化步骤,语法化产生的词缀、助词、介词、体貌标记中都普遍存在语音促化现象。吴方言中的促化现象存在共时的不平衡性,反映了语言历史演变的不同层次。语音促化手段是一种把语法化效应以语音形式固化的机制。

贺州濒危标话方言岛研究

贺州标话是怀集诗洞标话在贺州市的方言岛,在当地被称为"怀集声"或"怀集话",位于客家话、本地话的包围之中。贺州标话在长期的与当地强势方言客家话、本地话的语言接触过程中产生了一些变化。通过对贺州标话内部的比较、与源方言诗洞标话的比较,总结贺州标话的主要特点,考察了讲标话人们的语言生活,最后探讨了影响贺州标话语言转用和语言演变的因素。

语言接触中方言特征的易位研究——以临沂方言为个案

方言和普通话之间的接触是我国现行语言政策下语言接触的一种普遍现象。在和普通话的接触过程中,方言会逐渐变异,甚至可能出现典型特征的易位现象。和普通话的接触过程中,临沂方言的一些典型特征发生了变化,而文化、年龄、职业、性别等社会因素对语言易位有一定的制约作用。

论两汉方言词中的同源派生词

两汉方言词中有许多与上古汉语词语具有同源关系的派生词。这些同源方言词主要通过音转和义衍两种方式派生。不同方式派生的方言词与同源上古汉语词语的音义关系有不同特点,反映了不同性质的方言差异。

贞丰方言词语变调构词现象简述

普通话的影响使得贞丰方言中保存的少量的变调构词正在逐渐退出社会生活。文章清理了该方言中的变调构词,并结合历史文献对这些词语的意义来源、演变发展进行梳理。

辰溪话七十年来韵摄音变过程及其机制

最近七十年来,湖南辰溪话咸山、蟹、假、果、遇摄的语音发生了重大的变化,具体表现为咸山摄韵尾脱落,主元音舌位高化;蟹摄韵尾脱落,主元音舌位后退;假摄主元音舌位后退并高化;果摄主元音高化;遇摄复元音化。演变的机制是由于咸山摄韵尾脱落、蟹摄韵尾脱落所产生的多重"推力连锁"引起的。

兰茂《韵略易通》所收古语词在云南方言中的演变(三)

兰茂的《韵略易通》一书既记录了中原汉语,也记录了时音;在时音与中原汉语的异同间、在语言细节的演变中,揭示了汉语继《中原音韵》之后的发展规律、渐变的过程,以及现代汉语与云南方言的分合源流的历史关系,昭示着明代云南方言词汇的现状、来龙去脉。兰书在北方话系统的发展形成过程中起着承前启后的桥梁作用,是研究云南明代方言词汇的最早最完整的珍贵史料,不仅有助于宏观把握明代汉语状况,也可让我们看到云南方言的逐步形成及独立发展。

沃尔顿谬误理论研究

沃尔顿谬误理论的成熟形态是其谬误的语用论,认为谬误不在于论证本身,而在于论证的错误使用;将形式谬误与非形式谬误统一起来,使二者具有一致性;将谬误置于更广泛的对话语境中加以识别、分析和评价,具有鲜明的论辩特征。

章炳麟《成均图》的重新分析

章炳麟的《成均图》是其古音学研究的重要发明。梳理《成均图》韵转类别,对图中弇侈含义进行辨析;分析章氏建立韵转所依据的材料,并从同语异质视角考察大量韵转的语言经验事实依据。

邵阳方言的声调演变

文章探讨邵阳方言的声调概况和声调的演变,重点分析浊上和浊入的演变,并解释其原因。

基于基频的朝鲜语方言辨识方法的研究

该文提出了一种基于基音频率特征的中国朝鲜族语言、韩国朝鲜语和朝鲜朝鲜语方言的自动辨识方法。首先,选择具有良好区分度的基频移位差分系数作为三个方言的特征参数;其次,设计和采用了分层支持向量机分类器,并进一步引入投票法确定最佳的分类结果。实验结果表明该文提取的特征参数具有良好的区分性和较强的稳定性,该文提出的方言辨识方法比传统的移位差分倒谱系数特征方法识别率高,可以有效解决朝鲜朝鲜语、韩国朝鲜语和中国朝鲜族语言的方言辨识问题。

试析马来西亚华人母语的转移现象

根据在马来西亚进行的实地调查所得到的数据和实例,以马来西亚五大方言群体为基础,逐一分析福建、广东、客家、潮州和海南方言群体中,相同家庭里祖子孙三代的母语种类和数量变化。研究证实,马来西亚华人的母语从方言逐渐转向英语和华语,开始摆脱原有籍贯的方言痕迹。

生成语法学视野下的安徽铜陵方言“把”字用法

安徽铜陵方言中的"把"字在意义和用法上有很多特殊之处。"把"可以作动词、介词,或者轻动词、量词、连词和助词等。运用生成语法理论,讨论铜陵方言中"把"字的动词、介词或轻动词的用法及其结构的生成方式。"把"作量词、连词及助词的意义和用法,则通过与普通话比较进行概括。铜陵方言中"把"字语义特征"未定值",因而可以适应各种不同的语境。其中,"把"字有一类用法比较特殊,有些语法学家认为用作介词,有些认为是轻动词,分别用并列测试和移位测试作为证据。本文利用这两种方法分别对铜陵方言的"把"字进行测试,发现Sybesma提出的常规"把"字句在结构上具有歧义性的结论对铜陵方言并不一定成立。

一种静态特征与动态特征结合的方言辨识方法

针对MFCC仅反映语音静态特征导致的方言识别率低的问题,而SDC由于考虑了前后帧差分倒谱的影响,能反映语音的动态特征;同时考虑方言的静态与动态特征,对普通话、上海话、广东话和闽南话4种方言进行MFCC特征和SDC特征提取,将其两组特征组合送入支持向量机进行辨识,并研究了针对4种方言的SDC的局部最优参数组合。仿真实验结果表明,同时考虑方言的静态与动态特征方法的识别率高达92.5%,但识别率的提高是以延长运算时间为代价的。

普通话和北京话之间存在的根本区别

对于母语为非汉语（或称官话）的人来说,在教授或者学习普通话的过程中,会出一种普遍的问题：为什么他们会听不懂北京话,而北京话是制定和规范普通话的重要组成部分。实际上,除了说北京话的人之外,大多数中国人也存在同样的问题。对这个问题简单的答案是：即使普通话是基于北京话,它们实际上是不同的。但是有多大区别,更为重要的是,对于学习和说普通话的人来说,在理解北京话时造成障碍的基本的区别在哪里？到目前为止,对这一领域的深入研究还很不够。文章从语言学的角度,对普通话和北京话之间存在的最显著的11种区别,进行系统的讨论分析。文章还引用了取源于真实生活会话中的大量例子,作为所提出的论点和观察分析的陈述的论据。