“掉”的语义演变及语法化进程

基于语料库研究方法,文章从历时层面考察了“掉”的语义演变路径及语法化进程。语料分析发现,“掉”历经了古代汉语的语义扩大及现代汉语的语义缩小,语法化现象首次出现于宋代,至清代较为显著,在现代汉语中得到进一步凸显“。掉”在现代汉语中仍然存在语义滞留现象,语法化还不够彻底,处于后期加速阶段。

消失义动补结构“V掉”的语义组配与情态类型

本文以语义语法为理论指导,按照由内向外的逻辑顺序,以动词同补语“掉”的组配关系为切入点,逐层考察了“V掉”的语义组配规律、事态特征及其情态结构。首先,在组合层面,根据语义双向选择原则,系统揭示出只有[+消失义]动词才可以与“掉”组配,包括[+自主性]消除类动词和[-自主性]失变类动词;其次,在句子层面,“V掉”所搭配的事态演变方式可分为两类:“突变式”消失和“渐变式”消失,前者着眼于事件的外部视点,凸显事件的外在结果性;而后者着眼于事件的内部视点,凸显事件的内在过程性;最后,在情态层面,根据消失类动词的[±自主性]特征和“V掉”所处的“情势认知→行为意志→主体情感”的内在关联,还原并验证“V掉”所蕴含的主动“无奈”和被动“无奈”两类情态。

“掉”的词义衍变递嬗探微

"掉"的本义似源于划船时身子的前后摆动,引申而有"摆动;摇动"等义,"掉"出现在某些动词后的用法与其所表动作义的虚化有关,"掉"的"摆动;摇动"义产生的位移可以是自主的,也可以是非自主的,非自主的位移又可以是自发的,也可以是致使的。非自主的致使位移则促使了"掉"的动作义虚化,趋向于附属在某些动词后,用作补语,表示动作的结果。"掉"可通"调、誂",有"玩弄轻慢"义。

从认知语言学角度看“掉”的多义及虚化现象

本文从认知语言学角度入手,在隐喻、转喻、意象图式等理论的基础上,厘清了"掉"的义位以及它们之间的联系手段,构成"掉"的语义网络。虚化结果补语"掉"是从实义动词"掉"虚化而来,可以纳入这一框架进行研究。同时,我们利用隐喻理论分析了表状态变化的"V/A掉"中的"V/A"只能是表消极义的原因。

乌鲁木齐方言动词/形容词后的“掉”

“掉”在乌鲁木齐方言里是使用范围很广、使用频率很高的一个常见词。“掉”放在动词后可以是趋向动词作补语,可以虚化为体貌助词,表“完成—消失”义,粘附于形容词后表状态变化义。

玉溪方言“掉”的结构类型和语法性质

玉溪方言"掉"作动词时发音为tiu213,其基本意与现代汉语大致相同,主要指"落"和"下降"。在"X掉"结构中作补语时,"掉"在玉溪方言中的发音为iu213或者iu44,其结构主要有"V+掉""adj+掉""V+掉+O""V/adj+死/伤+掉""V+adj+掉""adj+掉+点儿"等六种。从有无可能式、能否用在动结式之后、能否后接完成体助词、音韵形式四个标准来看,难以判定玉溪方言中的"掉"是否已经成为一个完成体标记。总体上看,玉溪方言中的"掉"在用法上呈现出与其他云南方言不同的特点,并且还没有完全虚化成为一个体标记。

“料掉”非“料想”考辨

禅门习语“料掉没交涉”是禅师告诫学人言行背离禅法甚远的责备语。有学者却从字面出发,认为“料掉”是“料想”义。其实“料掉”乃“辽窎”之借音,意为“远远”“辽远”。“料掉没交涉”犹言“远远不合禅法”。

西昌方言的四种特殊句式

本文先简要介绍西昌方言的特点及其人文地理概况,然后对西昌方言的"吼"字句、"在"字句、"掉"字句和"赶比句"及其他比较句的结构形式和语用特征作了比较详细的描写和分析。