文艺人民性是中国文艺现代化发展的本质特性

文艺人民性是中国文艺现代化发展的本质特性,突出地体现了中国社会现代变革和中国式现代化发展的本质要求,在整个文艺现代化发展中起着主导性作用。马克思主义中国化以及人民文艺观的传播带来了文艺人民性建构,中国式现代化进程促进了文艺人民性不断丰富发展。文艺人民性既是在文艺现代化发展的整体系统中生成演变,同时也跟其他方面的文艺特性如文艺自主性和自律性、现代审美意识、文艺观念与文艺形态多样化等交织融合,形成主导性与多样化辩证统一发展,共同作用于中国式现代化的发展进程。

中国艺术学“三大体系”的历史传统与当代建构

学科体系、学术体系、话语体系这“三大体系”是针对哲学社会科学而言的,因为哲学社会科学具有地方性和文化性,自然科学则不然。在中国,对于像艺术学这样学科体系发展和建设还不充分的学科,更需要加快构建“三大体系”。“三大体系”不是艺术学研究本身,而是开展中国艺术学研究的“脚手架”和“施工图”。作为脚手架,“三大体系”所施工的是中国艺术学自主知识体系的宏伟大厦。当前,学术界有必要从历史传统、现实期待和未来目标三个方面着手,探讨中国艺术学“三大体系”建构的历史语境与现实逻辑。

中国传统文艺创作思维探析

本文从《周易》及《文赋》《文心雕龙》等经典理论文献入手,探析中国传统文艺创作思维的方式与特征问题,认为“观物取象”是创作者通过对万物的观察体验摄取信息、判断事物特征的基本思维观念,也体现为中国传统文艺创作思维的逻辑起点;“感通万物”是文艺创作者与万物相伴游的思维过程和机制,在此过程和机制中形成意象;“情—意—象—言”的思维表达结构则将创作者在“观物取象”思维观念支配下,通过“感通万物”的思维过程和机制所生成的意象生动地表达出来。从“观物取象”的思维观念,到“感通万物”的思维机制,再到“情—意—象—言”的表达思维,较为集中地反映出中国传统文艺创作的思维方式和特征。

瞿秋白马克思主义文艺思想的中国化特征

马克思主义文艺思想的中国化是一个漫长的过程,瞿秋白作为传播和实践马克思主义文艺思想的先驱者之一,对中国马克思主义文艺思想的形成产生了深远的影响,本文从服务于中国国情的翻译观、服从于中国革命的文艺理论观、立足于中国大众的文化观等三方面论述了瞿秋白马克思主义文艺思想的中国化特征。

论我国文艺自律性和他律性的辩证关系

我国的文艺是中国特色社会主义文艺,其中蕴含着自律性和他律性这样一对矛盾体。自律性是指文艺本身所具有的内在逻辑和发展规律,以及人们在文艺创作和批评过程中对文艺规律的依从。他律性则是指文艺的发展受诸如政治、经济、科技等他者因素影响。我国文艺的自律性和他律性是既对立又统一的关系,二者共同推动我国文艺向前发展。

习近平新时代人民主体性的文艺本质观

有中国特色社会主义的文艺是新时代的中国文艺,其本质就是人民的文艺。习近平新时代人民主体性的文艺本质观的基本观点是:人民需要文艺,真正从人民的需要出发,文艺才能发挥最大正能量;把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,人民是文艺工作者的母亲,坚持以人民为中心的创作导向,把为人民服务作为文艺工作者的天职。

中国化:泥泞的坦途——试论中国当代文论与西方文论的关系

文学理论面对新变化、新矛盾、新课题、新情况 ,如何解决其“中国化”问题 ,相当复杂。但是 ,中国文学理论要自立于世界文学理论之林 ,就必须发出属于自己的声音。中国的文学理论要有科学的“原创”意识 ,要努力实现贴近文学现实的“中国化” ,这是每位有责任感和使命感的中国文论家的惟一选择。

从被动“适应形势”到主动“建设体系”——20世纪90年代文艺理论研究之回顾

20世纪90年代的文艺理论研究大致经历了适应形势需要、融入外来思潮、建设文论体系这样三个阶段。从这三个阶段的情况看,90年代的文论建设总体上处于一种摸索阶段。

中国当代文艺学观念扫描

检讨当代中国有代表性的文艺学观念,是文艺学发展的必要环节。而就它们的非中国性问题和非文学性局限予以关注,则是积累自己的文学经验、增强建设意识的重要内容。

有中国特色马克思主义文艺学论纲

马克思主义科学世界观和方法论的理论指导、“三个面向”的价值取向、“民族的科学的大众的”理论特点、马克思主体—客体理论的哲学基础、“美在心物联系”说的美学基础构成有中国特色马克思主义文艺学的逻辑基础。“文学生产”理论的主体理论、语言艺术科学的学科特质、逻辑和历史相统一的建构原则、人对文学需要的逻辑起点、文学理论系统的学科形态是有中国特色马克思主义文艺学的逻辑支柱。体现上述逻辑基础、逻辑支柱要求的逻辑体系是有中国特色马克思主义文艺学的逻辑体系。

中国化的马克思主义“政治文艺学”的理论建构

目前中国特色社会主义大见成效,社会主义中国为世界贡献出自己的智慧,在文艺上,我们可以根据自己的经验尝试建构中国化的马克思主义“政治文艺学”。这种“政治文艺学”基于政治和文艺辩证关系的基本原则,拥有“小政治文艺学”的“阶级”视野和“大政治文艺学”的“人类”视野,突出党性、人民、实践这三种基本品格,追求三种理想原则即“文学与政治相互想象”、“傲慢与偏见”的双重克服、“文艺的政治化”“文艺的政治色彩”“文艺的政治契合”三境界,并以“‘人民’文学主题”“人民中国”“社会形态”“原动力”四个关键词建构理论框架。这样的“政治文艺学”是“审美文艺学”的有益补充,使现有的文艺学更加丰富多彩。

《文艺理论研究》与中国特色文论话语体系建设新动向

《文艺理论研究》从2018年开始设立“中国特色文论话语体系研究”专栏,展现了文论研究的新动向,这是外部的时代要求和内部的思想探索合力推进的结果。该专栏既在“变异学”思路、“第三者”视角和“先行人”论述等研究理念上做出了学术创新,也使比较研究、关键词研究和跨学科研究视域的中国文论话语体系研究臻于成熟。该专栏的未来发展一方面应积极集聚研究力量,将海外学者、其他领域的研究者纳入研究阵列;另一方面应进一步完善“合唱”“独唱”“争鸣”的专题形式。总结该专栏设置的经验与成就,不仅有助于学界更好地把握中国文论话语研究新动向,更有助于中国特色文论话语体系建设行稳致远。

毛泽东文艺思想的中国特色

毛泽东文艺思想的中国特色在于把文艺活动的四要素世界(人民生活)、作品(人民文艺)、艺术家(人民代言人)、欣赏者(人民群众)都打上了人民的烙印。作品与其他三要素及其自身所构成的关系可以归结为一组关系,即文艺与人民的关系,也就是文艺要为人民服务。

习近平的文艺创作观及其经典马克思主义基础

习近平文艺创作观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。以人民为中心的创作导向,文艺不能做市场的奴隶,提高原创力、反对标准化,文艺要反映时代,反对虚无历史,坚守艺术理想等是习近平文艺创作观的基本内容。这些内容既有对现实状况的观照,也有着深刻的经典马克思主义根源,是对马克思主义文艺思想的继承和发展。

中西合璧:金庸小说艺术创作特色

金庸小说的艺术创作不但有中国传统文化的典型体现,还受到西方文艺的深刻影响。而其描写的复仇情节,则是西方文艺的思想元素和表现形式,与中国传统小说写作手法融会贯通,极大地提高了小说的思想性和可读性。

论新时代中国特色社会主义文艺思想的人民性

党的十八大以来,党和国家把繁荣发展人民文艺事业提升到了一个全新的高度。党的十九大报告进一步明确了"以人民为中心"的文艺创作导向,详尽具体地阐明了人民与文艺事业的辩证关系。新时代中国特色社会主义文艺思想,坚持马克思主义文艺观的人民性原则,是马克思主义文艺观与新时代中国社会实践相结合的最新思想成果,肩负满足人民日益增长的文化需求,弘扬社会主义核心价值观,"与时代同频共振"并扎根于民族文化,为繁荣与发展社会主义文艺事业担负着重要使命。

基于单篇论文学科分类号的高校文科学报学科结构特征分析

【目的】基于单篇论文的中图分类号分析高校文科学报学科分布,并据此进行学报集群分析,全面了解我国高校文科学报学科结构特征,为学术期刊高质量发展提供参考。【方法】以109种高校文科学报在2022年刊发的10356篇论文为研究对象,从中国知网获取其中图分类号,通过统计分析、学科结构特征指标计算、构建学科结构相似度矩阵并进行聚类等方法对高校学报的学科结构特征及学科集群进行研究。【结果】高校文科学报发文学科以经济学、政治学和法学等社会科学为主,多数学报涉及这些学科且学科分布较为均匀;交叉学科论文占比接近30%,主要体现为经济学、政治学、历史学与其他学科的交叉融合;综合类和师范类院校学报学科范围广、分布均衡、多样性高,农林类院校学报学科范围窄、分布不均衡、多样性低,理工类院校学报学科多样性有较大异质性;109种高校学报可划分为4个类别,4个类别对学科各有侧重。【结论】不同类型院校学报的学科结构特征差异较大,反映出不同院校学报的学科定位与学科优势不同。根据高校文科学报发文学科侧重,可考虑在单篇论文学科分类基础上开展期刊分类评价。

中华文化主体性的巩固与文艺民族性的重构——以“民族形式”的讨论为中心

文艺民族形式是文化自信的展现方式,也是巩固文化主体性的重要形式。延安时期关于“民族形式”的讨论贯彻了中国共产党的抗战思想,新民主主义文化纲领引导了“民族形式”讨论的发展方向,毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》解决了“民族形式”讨论所涉及的民族性与阶级性、民族性与世界性、民族性与大众化、民族形式与内容等问题,完成了文艺民族性的建构。“民族形式”的讨论对新时代中华文化主体性的巩固和文艺民族性的重构有着重要的现实启发意义。新时代重构文艺民族性,要以习近平文化思想为指导,坚守中华文化立场,坚持以人民为中心的创作导向,构建中国特色文艺学学科体系,弘扬中国精神,凝聚中国力量,增强文化自信,不断巩固中华文化的主体性。

新时代中国特色社会主义文艺以人民为中心的理论向度

“以人民为中心”是新时代中国特色社会主义文艺发展与繁荣的逻辑起点和理论向度,在新时代中国特色社会主义文艺以人民为中心的实践过程中,出现了许多新变化、新特征、新面貌、新挑战,同时也对文艺工作提出了新要求。习近平总书记在一系列相关文艺创作的重要讲话中,提出了“以人民为中心”的命题性知识方案,以解决问题、化解矛盾、适应变化并直面挑战。“以人民为中心”作为新时代中国特色社会主义文艺工作的价值旨向和根本立场,具有深刻的理论逻辑,必将对中国特色社会主义文艺工作的逻辑起点、核心要义、文艺认同、中国方案和中国智慧等进行全面阐释,实现新发展,积极回应人民群众对文艺事业的新期待。

习近平文艺思想对马克思主义文艺理论的贡献

习近平文艺思想的产生表明马克思主义文艺理论在中国的发展迎来机遇期,这个机遇期的出现是历史形成的。习近平文艺思想结合时代召唤和广大文艺工作者的期盼,在解决实际文艺问题的过程中对中国马克思主义文艺理论基本内涵、问题指向、话语风格、系统构成作出综合创新,大大发展了马克思主义文艺学说。习近平文艺思想已经成为21世纪中国的马克思主义文艺理论,这是它的具有历史意义的贡献。