春秋战国的华夷之辨与华夏正统之争

华夷之辨和华夏正统之争 ,实际是华夷异质文化间的碰撞和融汇。以周族为核心的华夏文化崛起后 ,华夏种族优越论和华夏正统论也由此而产生。华夏诸侯对四夷的摈斥 ,秦楚吴越对华夏正统的进取 ,构成华夷之辨的主要内容。由此也完成了华夏文化中心向秦汉汉族文化中心的转型。

《诗古微》如此阐释《春秋》大义

魏源《诗古微》称,《春秋》大义存在于十五国风的编次、"三统"论和"华夷之辨"三者之中。三者正是《诗》三百另五篇的微言。

早期美国华裔青年的自我认同：兼评雷洁琼硕士论文的历史意义

以雷洁琼1931年的硕士论文为原始资料,分析了20世纪30年代华裔青年的自我认同,论述了芝加哥学派对早期华人华裔研究的影响,华裔青年群体的成长过程、种族压力下的华人家庭生活、华裔学生在美国公立学校的经历、在就业上所受到的歧视以及渴望返回中国的心理状态。提炼出一个观点:在美国族裔关系中,只要整个华人族群的地位低下,华裔青年的自我认同就无法摆脱"外国人"的阴影;华裔青少年在语言、思维、生活方式及社会举止上的美国化仅仅是一种单方面的改变,并不能使他们成为一个美国社会认可的美国人;在一个种族意识强烈的社会里,文化上的美国人不等于是种族上的美国人。

“理还乱”:水仙花短篇小说里的美国华人家庭

论文以美国混血华裔女作家"水仙花"所著《春香女士》小说集里描写的有关美国排华年代华人家庭的六篇小说为例,探讨分析了美国西部华人夫妻关系、美国西部华人异族通婚关系和华人家庭伦理传承等问题。从这些故事人物描写中可以看出,"水仙花"独排众议,为华人家庭文化辩护,批评中国男权社会文化对女性的专横。同时,她明显受了当年美国妇女平权运动的影响和接受了种族歧视的现实,认为华人家庭生活文化不能在美国社会共存。

中外优秀女子20km竞走运动员运动技术的比较研究

研究目的是分析中外优秀女子20 km竞走运动员的运动技术特征和差异,为我国女子20 km竞走运动员提高和改善技术提供运动学参数依据。主要研究方法是文献研究法、高速录像解析方法和比较研究法,对2014年竞走世界杯中外优秀女子运动员的运动技术特征进行了研究与比较。研究结果发现中国现役女子20 km竞走运动员存在以下技术特征和问题:1)虽然中国女子运动员步长有一定程度的提高,但与世界优秀选手相比,步幅依然偏小,且出现左右步长不平衡的现象;2)中国女子20 km竞走运动员步长和步频的整体效益较差,质心速度偏慢;3)中国女子运动员踝关节蹬伸幅度偏小;4)中国女子运动员腾空犯规相对于世界级运动员来说表现良好;5)中国女子运动员上肢摆动幅度较小,且上下肢摆动速度偏慢;6)国外优秀运动员特别是俄罗斯运动员的直腿摆动技术明显优于中国运动员。研究结论是中国优秀女子20 km竞走运动员在步长和步频、踝关节蹬伸角度、上下肢摆动速度等方面与世界优秀女子20 km竞走运动员之间还存在一定差距,但是我国优秀女子20 km竞走运动员在在腾空犯规上表现较好。建议我国优秀女子20 km竞走运动员提高上下肢的摆动幅度,提高步长和步频等关键运动技术。