从森田疗法角度探讨如何治疗心因性失眠

心因性失眠是由单纯明显的个人心理因素引起的睡眠不良状况,在一定程度上影响着人们正常的学习和生活。偶然失眠是正常情况,然而,偶然失眠可能会形成长期的必然失眠,如何防止这一过程的转变是值得关注的。森田疗法的理念"顺其自然,为所当为"是治疗强迫症等的关键之所在。"顺其自然,为所当为"不仅是心理治疗的理念,更是一种开放的人生态度。本文尝试从森田疗法角度探讨如何治疗心因性失眠。森田疗法对于治疗心因性失眠有必要作出理论性探讨,以期为以后的实证研究奠定基础。

论“各司其职、各守其分”的平等

"各司其职,各守其分"是柏拉图设计的正义的等级社会的理想图景,试将反其道而用之,将它与平等联系起来,在论证"各宜其职"的前提下,构建一个相对平等的"各司其职,各守其分"的社会模式。

《老子》经济观及其启示

《老子》经济观,不是从《老子》个别论述中引申出的某些经济思想,而是与《老子》主旨相符的一种经济哲学。这样的经济观包括"尊道贵德的经济观"、"阴阳辩证的经济观"等,它因其"共时性"特征而对现代经济学研究具有指导意义。《老子》经济观的主要启示是:经济活动隐含着"无为而治"与"道法自然"等要求;经济运行隐含着"供求互动"与"显隐转换"等法则。

《电机及应用》课程“教、学、做一体化”教学模式的研究与探索

文章阐述了《电机及应用》课程实行“教、学、做一体化”教学模式的意义，说明了具体实施的办法，指出了实施过程中存在的问题。

雾霾天气下高速公路监控视频的一种增强算法

雾霾天气下的高速公路监控视频质量降低,图像观感模糊,对比度和颜色等信息衰减,影响应用。而当前的视频增强算法难以在质量和实时性上取得平衡,针对这一情况,在充分分析大量的雾霾天气高速公路视频数据后,从雾霾天气对视频成像的影响原理出发,总结数据的特点,提出了一种快速的视频增强算法。算法自动判断雾霾浓度,对于低浓度的情况采用改进的限制对比度直方图均衡(CLAHE)算法,对于高浓度的情况则结合DOS和暗原色先验规律先进行帧图像的初步增强,然后通过自适应对比度调整进行局部重点增强。试验结果证明:该算法实时性高且增强效果较好;增加本文去雾霾算法模块后,虽然降低了系统运算速度,但提高了交通行为识别的正确率,使雾霾天气下高速智能监控系统的实用性得到增强。

两种互补的天道观——《易传》与《老子》比较

"太极"之道与《老子》之道的差异,前者以阴阳为基本范畴阐述宇宙的本源与存在样式,后者以有无为基本范畴说明宇宙的生成与规律。易道的有为与《老子》的无为,易道的"时中"与《老子》的"反者道之动",在方法论上既有对立的一面,又有互相补充的一面。他们共同建构了中国古代自然哲学的总体格局。

4,4’-二吡啶及N,N’-取代衍生物在超分子装置中的应用进展

4,4’-二吡啶及N,N’——取代衍生物具有对称的结构和良好的性能,在配位化学,晶体工程,功能材料等领域已经显示出独特的优势。本文主要从分子梭,索烷,(类)轮烷/(类)聚轮烷等超分子装置方面介绍了4,4’-二吡啶及N,N’——取代衍生物的研究现状,并对其应用和发展前景作出了展望。

道本无封,返真通变——傅山会通儒道的庄学新诠

傅山以儒为本,会通儒道来重新诠释《庄子》。他以真善整全的"无封"之道为超越性基础与依归,立本于儒家差异化的人伦实存,并参酌庄子思想中"丧我""无己"的养性工夫,以破除自我封界,恢复人的整全生命本真,达至"伦与物忘"的人格自由、彼我平等之境。傅山认为,在个人的德性成就基础上,天道中本有的儒家仁义礼制规范亦可去除固化、异化之弊而复归内在精神实质,超越世俗的善恶分界而顺天应人,并在具体、历时性的现实存有中变通践履。基于强烈的儒家现世关怀和道德实践精神,傅山有效消解了庄子超然世外、蔑弃人文、取消是非的消极无为倾向。傅山如此会通儒道重释《庄子》,对于拯救当时的时弊,复兴中华文明、救世济民,起到了重要作用。

黄河宁夏段水利开发史中的“让自然做功”

“让自然做工”是当代学者针对景观规划和生态修复提出的低碳化设计与建设理念,在黄河宁夏段延续2000余年的引黄灌溉开发史中,这一理念有多方面的体现。无坝引水与自流灌溉,最有效地利用了自然之力,也是宁夏引黄灌区成为世界水利文化遗产的最佳得分点。将支汊河流改为排水沟道,变夹河为夹渠、滩渠乃至大渠,力少功多、借力打力的堰坝设施,田间水利的顺势而为,水工物料的就地取材,渠系的生态廊道化与风景化,等等这些,都蕴含着尊重自然、顺应自然的生态智慧,是宁夏引黄灌区经久不衰的重要保障。挖掘水利开发史中的生态理念,对国内外正在兴起的水利生态化和生态水利建设,有非常积极的意义。