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厘清岭南石狗崇拜的民族源流
被引量:
4
1
作者
刘付靖
李晓霞
《广东技术师范学院学报》
2013年第11期35-42,共8页
学术界一般认为岭南石狗文化圈的石狗崇拜近源是外来的瑶畲槃瓠,远源是土著的百越图腾。根据文献和民族语言的资料,岭南石狗崇拜的民族源流:既是百越神灵崇拜的遗存,也是中国龙文化的源头。
关键词
石狗崇拜
图腾
百越
瑶族
畲族
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职称材料
广西上林壮族石狗崇拜的源与流
被引量:
3
2
作者
李晓霞
宋力行
《广东技术师范学院学报》
2014年第9期27-32,57,共7页
壮族对狗的崇拜源自远古社会的图腾信仰,狗崇拜是其原始文化的组成部分。而石狗作为图腾信仰崇拜的衍生物,已融入到壮族人民的日常生活和文化中。随着社会历史的发展,石狗经历了作为图腾的崇拜、灵石的崇拜、守护的崇拜等阶段,至今仍潜...
壮族对狗的崇拜源自远古社会的图腾信仰,狗崇拜是其原始文化的组成部分。而石狗作为图腾信仰崇拜的衍生物,已融入到壮族人民的日常生活和文化中。随着社会历史的发展,石狗经历了作为图腾的崇拜、灵石的崇拜、守护的崇拜等阶段,至今仍潜移默化地影响着壮族人民的生活,成为其独特的民俗风情。
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关键词
上林县
壮族
石狗
崇拜
源与流
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职称材料
试论淮阳泥泥狗生殖崇拜文化
被引量:
5
3
作者
杜谆
《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》
2008年第1期59-62,共4页
生殖崇拜是淮阳泥泥狗文化内涵的一个根本主题。其怪异独特的造型种类是对女性生殖崇拜、男性生殖崇拜和两性结合生殖崇拜的全面体现,抽象神秘的纹样符号从另一个方面体现了对女性的生殖崇拜,神圣厚重的制作材料则体现了对黄土的生殖崇...
生殖崇拜是淮阳泥泥狗文化内涵的一个根本主题。其怪异独特的造型种类是对女性生殖崇拜、男性生殖崇拜和两性结合生殖崇拜的全面体现,抽象神秘的纹样符号从另一个方面体现了对女性的生殖崇拜,神圣厚重的制作材料则体现了对黄土的生殖崇拜。泥泥狗的造型、纹样和材料之中处处具体体现着淮阳泥泥狗艺术的生殖崇拜文化内涵。
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关键词
泥泥狗
生殖崇拜
造型
纹样
材料
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职称材料
“泥泥狗”的艺术积蕴
被引量:
5
4
作者
郭新生
《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》
2002年第2期48-50,共3页
“泥泥狗” ,又称“陵狗”或“灵狗” ,是河南淮阳太昊伏羲陵传统庙会上泥玩具的总称。其装饰古朴纯真、艳而不俗 ,被誉为蕴藏远古文化的“真图腾”、“活化石”。通过对“泥泥狗”中蕴藏的艺术特征的研究探讨 ,可以窥视到原始先民在祖...
“泥泥狗” ,又称“陵狗”或“灵狗” ,是河南淮阳太昊伏羲陵传统庙会上泥玩具的总称。其装饰古朴纯真、艳而不俗 ,被誉为蕴藏远古文化的“真图腾”、“活化石”。通过对“泥泥狗”中蕴藏的艺术特征的研究探讨 ,可以窥视到原始先民在祖先崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜等方面的思想习俗。
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关键词
泥泥狗
原始文化
图腾崇拜
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职称材料
“泥泥狗”作为文化符号和审美元素的解读
被引量:
3
5
作者
张鹏
《洛阳大学学报》
2007年第1期98-100,共3页
从"泥泥狗"造型、色彩和纹饰特点等方面分析了被称为华夏文明的"活化石"、"真图腾"的"泥泥狗",认为其不仅具有独特的文化美,而且还是远古人类繁衍崇拜的物化和象征。
关键词
泥泥狗
伏羲氏
陈州
繁衍崇拜
真图腾
活化石
拙朴
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职称材料
玉树通天河流域岩画中犬图像研究
被引量:
1
6
作者
王永军
《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2018年第6期45-51,154,共8页
玉树通天河流域岩画是近年来新发现的岩画点,岩画内容丰富,题材广泛。岩画中的犬图像数量仅次于牦牛图像和鹿图像,不仅在玉树通天河流域岩画中占有重要位置,而且在青海岩画中亦占据着绝对优势。作为青藏高原早期的历史文化遗存,笔者认...
玉树通天河流域岩画是近年来新发现的岩画点,岩画内容丰富,题材广泛。岩画中的犬图像数量仅次于牦牛图像和鹿图像,不仅在玉树通天河流域岩画中占有重要位置,而且在青海岩画中亦占据着绝对优势。作为青藏高原早期的历史文化遗存,笔者认为早期的犬图像反映了青藏高原的原始动物崇拜,是犬的神秘观念的表现,晚期的犬图像则是日常生活情景的再现,这一发展变化反映了犬图像从神圣逐渐走向世俗的过程。
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关键词
玉树岩画
通天河流域
犬图像
动物崇拜
神秘观念
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职称材料
沈从文小说与苗族盘瓠崇拜
被引量:
3
7
作者
胡斌
《南通大学学报(社会科学版)》
2009年第6期76-80,共5页
沈从文在湘西苗乡长大,且自身有着苗族血统,他的小说创作深受苗族盘瓠崇拜的影响。作为盘瓠崇拜实体的狗是沈从文描写得最多最鲜活的动物,他笔下的狗或是男女性爱的隐喻,借其雄强的生命力来对抗现代都市男性的"阉寺性",或是...
沈从文在湘西苗乡长大,且自身有着苗族血统,他的小说创作深受苗族盘瓠崇拜的影响。作为盘瓠崇拜实体的狗是沈从文描写得最多最鲜活的动物,他笔下的狗或是男女性爱的隐喻,借其雄强的生命力来对抗现代都市男性的"阉寺性",或是湘西苗族文化的守护神,抵御外来文化对苗族文化的冲击。盘瓠崇拜赋予了沈从文小说以独特的民俗文化内涵。同时,汉文化的影响也是沈从文不可回避的,其对苗族盘瓠崇拜的叙写不同程度地涂抹了一层汉文化的色彩。
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关键词
沈从文
苗族盘瓠崇拜
狗意象
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职称材料
广西左江花山岩画骆越稻作文化标志阐释
被引量:
2
8
作者
袁益梅
《钦州学院学报》
2017年第8期12-16,共5页
广西左江花山岩画主要表现的是蛙神祭祀的场景:在首领或巫师(正身高大人像)的带领下,骆越人(许多侧身小人像)在铜鼓的伴奏下,以犬为祭品,整齐划一地跳着蛙形舞蹈,偶有鸟舟竞渡来助兴。整个祭祀场面虔诚、庄严、肃穆、热烈。骆越族在两...
广西左江花山岩画主要表现的是蛙神祭祀的场景:在首领或巫师(正身高大人像)的带领下,骆越人(许多侧身小人像)在铜鼓的伴奏下,以犬为祭品,整齐划一地跳着蛙形舞蹈,偶有鸟舟竞渡来助兴。整个祭祀场面虔诚、庄严、肃穆、热烈。骆越族在两千多年前已是一个以种植水稻为主的先进农业民族,骆越族对蛙神的崇拜、对狗的珍爱、以鸟舟竞渡来祀神的活动,都有着鲜明的稻作文化烙印。稻作文化是骆越文化的本质,广西左江花山岩画就是骆越稻作文化的最大标志。
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关键词
稻作文化
蛙神崇拜
珍狗
鸟舟竞渡
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职称材料
淮阳“泥泥狗”的文化内涵分析
被引量:
3
9
作者
黄晴
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2010年第6期54-57,共4页
"泥泥狗"是淮阳泥玩具的总称,是淮阳太昊陵庙会上最具特色的民间艺术品。它以各种动物为原形,并以夸张造型、绚丽色彩以及憨态可掬的表情赢得了人们的喜爱。通过对"泥泥狗"的造型、色彩、创作手法以及生殖崇拜和图...
"泥泥狗"是淮阳泥玩具的总称,是淮阳太昊陵庙会上最具特色的民间艺术品。它以各种动物为原形,并以夸张造型、绚丽色彩以及憨态可掬的表情赢得了人们的喜爱。通过对"泥泥狗"的造型、色彩、创作手法以及生殖崇拜和图腾崇拜的解读,探索"泥泥狗"背后的艺术价值和文化内涵,对研究原始先祖的审美观和传统的文化价值观具有重要意义,为我们美学和人类学的研究奠定坚实的基础。
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关键词
泥泥狗
生殖崇拜
图腾
文化内涵
艺术价值
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职称材料
淮阳“泥泥狗”的创作题材探究
10
作者
辛丽亚
《和田师范专科学校学报》
2009年第5期85-86,共2页
泥泥狗是河南淮阳人祖庙会上一种特有的民间泥玩,它的创作题材独特,所表现的各种动物形象抽象、怪异、神秘,有着浓郁的远古文化气息,其内容与远古时期人类的神话传说、图腾信仰密切联系,也与早期人类的生殖崇拜息息相关,反映了原始初民...
泥泥狗是河南淮阳人祖庙会上一种特有的民间泥玩,它的创作题材独特,所表现的各种动物形象抽象、怪异、神秘,有着浓郁的远古文化气息,其内容与远古时期人类的神话传说、图腾信仰密切联系,也与早期人类的生殖崇拜息息相关,反映了原始初民对生殖、祖先、图腾神祗的崇拜,从一定程度上折射了原始文化与民间艺术的关系。
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关键词
泥泥狗
创作题材
神话
图腾
生殖崇拜
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职称材料
阐释·交流·互动:苗族“祭狗”仪式音乐表演分析
被引量:
1
11
作者
余媛
《贵州大学学报(艺术版)》
2022年第3期63-73,共11页
当下湘西南绥宁县苗族的“祭狗”仪式因为多方面的影响,它的表演时间不再是“聚合式”的,而是根据需要随时举办;仪式性质也从之前的神圣性转向娱乐性;表演内容更加多元化,与其它“非遗”项目进行了结合与创造;仪式过程更具随意性,按照...
当下湘西南绥宁县苗族的“祭狗”仪式因为多方面的影响,它的表演时间不再是“聚合式”的,而是根据需要随时举办;仪式性质也从之前的神圣性转向娱乐性;表演内容更加多元化,与其它“非遗”项目进行了结合与创造;仪式过程更具随意性,按照不同语境进行删减。所以现在的“祭狗”仪式已经形成了当地一种追求旅游经济利益、传承人个人利益、精英人士利益等多方“共谋”下的仪式表演。
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关键词
苗族
“祭狗”仪式
表演理论
形态分析
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职称材料
从藏族谚语解读犬非藏族图腾
被引量:
1
12
作者
谢正荣
《西藏研究》
北大核心
2019年第4期154-160,共7页
藏族爱狗、护狗,称藏獒为"龙狗",与狗的关系十分密切。部分学者根据对藏族神话传说的分析、历史典籍的考释、社会根源的考查、民俗习惯的解读,得出犬是藏族的图腾。而有些学者却认为,犬非藏族图腾,藏族犬文化与图腾崇拜无关,...
藏族爱狗、护狗,称藏獒为"龙狗",与狗的关系十分密切。部分学者根据对藏族神话传说的分析、历史典籍的考释、社会根源的考查、民俗习惯的解读,得出犬是藏族的图腾。而有些学者却认为,犬非藏族图腾,藏族犬文化与图腾崇拜无关,至多是原始动物崇拜的遗留,体现了犬在藏族人民心中的地位以及藏族人对犬的态度。通过对藏族民间谚语中贬狗现象的分析,尝试为犬非藏族图腾提供一个新的视点。
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关键词
藏族谚语
犬
图腾
动物崇拜
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职称材料
以犬祈雨风俗成因考论
被引量:
1
13
作者
李璇
陈开林
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
2015年第4期71-75,共5页
农耕文明讲求风调雨顺,因此对雨水有着极度的关注。每逢干旱,祈雨就成为一个极有代表性的祭祀活动。祈雨的方式有很多种,其中就有以犬祈雨的现象。探寻以犬祈雨的原因有助于丰富祈雨祭祀的研究。本文认为以犬祈雨的原因有三种:一是犬图...
农耕文明讲求风调雨顺,因此对雨水有着极度的关注。每逢干旱,祈雨就成为一个极有代表性的祭祀活动。祈雨的方式有很多种,其中就有以犬祈雨的现象。探寻以犬祈雨的原因有助于丰富祈雨祭祀的研究。本文认为以犬祈雨的原因有三种:一是犬图腾文化的影响,二是交感巫术在祭祀活动中的运用,三是物候。
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关键词
犬
祈雨
图腾
交感巫术
物候
祭祀
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职称材料
雷州石狗崇拜文化中神狗形象的延演
被引量:
2
14
作者
阎怀兰
《玉林师范学院学报》
2020年第1期56-59,共4页
早期人类所崇拜的动物,往往是身边最亲密的伙伴。雷州先民有狗图腾崇拜,表征一为语言艺术形式的盘瓠神话和雷祖传说,二为雕刻艺术的石狗。雷州石狗崇拜文化以神狗形象为核心,从秦汉、隋唐宋到元明清,神狗形象在本地文化和外来文化的相...
早期人类所崇拜的动物,往往是身边最亲密的伙伴。雷州先民有狗图腾崇拜,表征一为语言艺术形式的盘瓠神话和雷祖传说,二为雕刻艺术的石狗。雷州石狗崇拜文化以神狗形象为核心,从秦汉、隋唐宋到元明清,神狗形象在本地文化和外来文化的相互冲撞中被影响,外在形态不断演变,但内在的神灵定位、崇高精神和护佑职能,却是始终如一的。
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关键词
雷州
盘瓠神话
狗崇拜
石狗
神狗
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职称材料
雷州石狗崇拜文化探析
15
作者
阎怀兰
《岭南师范学院学报》
2020年第1期95-102,共8页
石狗成为雷州先民奉祀和崇拜的对象,原因可从四个方面考察:石材取得的便利和石雕技术的掌握、石崇拜观念的深刻影响、石头这种媒介用于特定对象艺术创造时能呈现相适合的审美特质、石狗的形态更能体现御敌护佑的神狗职能,从而构筑崇高...
石狗成为雷州先民奉祀和崇拜的对象,原因可从四个方面考察:石材取得的便利和石雕技术的掌握、石崇拜观念的深刻影响、石头这种媒介用于特定对象艺术创造时能呈现相适合的审美特质、石狗的形态更能体现御敌护佑的神狗职能,从而构筑崇高威严的神狗形象。随着南方少数民族的迁徙融合,苗、瑶、壮、畲等族的盘瓠神话融合到雷州的石狗崇拜中,是雷州崇狗文化内容的一个重大变化。中原华夏族人的南迁入粤,又极大地改变了古雷州的崇狗思想和石狗文化,雷祖陈文玉的传说是石狗崇拜思想的映射。当汉族文化成为主流,雷州本土的崇狗意识和石狗崇拜不可避免地弱化了。
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关键词
雷州
盘瓠神话
狗崇拜
石狗
神狗
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职称材料
雷州石狗崇拜文化中神狗形象的审美分析
被引量:
6
16
作者
阎怀兰
张学松
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013年第5期83-87,共5页
雷州半岛石狗文化,通过民间神话传说和石狗雕刻艺术创造了神狗形象。崇狗信仰的审美思想情感是神狗的崇高美,其审美形态是神狗的神力内涵与丑怪形式的和谐统一,随着民间传说和石狗雕刻艺术中的狗形象在精神内涵和外观形式的变化,神狗崇...
雷州半岛石狗文化,通过民间神话传说和石狗雕刻艺术创造了神狗形象。崇狗信仰的审美思想情感是神狗的崇高美,其审美形态是神狗的神力内涵与丑怪形式的和谐统一,随着民间传说和石狗雕刻艺术中的狗形象在精神内涵和外观形式的变化,神狗崇高美的审美性质也发生变化。神狗的崇高感使人惊惧、敬畏,从而激发人们祈愿佑护的情感诉求,实现了崇高美的神狗形象对人类社会生产生活实践的审美价值。
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关键词
神狗
崇狗
崇高
丑怪
原文传递
“五溪蛮”地区“抬狗求雨”民俗仪式的人类学意义
被引量:
4
17
作者
陶淑琴
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2014年第2期62-66,共5页
"五溪蛮"生活于相对封闭的地理空间内,保留了大量具有重大文化意义的民俗仪式。"抬狗求雨"是广泛流行于"五溪蛮"地区的一种民俗仪式,它具有非常明显的人类学意义:首先,"抬狗求雨"体现了"...
"五溪蛮"生活于相对封闭的地理空间内,保留了大量具有重大文化意义的民俗仪式。"抬狗求雨"是广泛流行于"五溪蛮"地区的一种民俗仪式,它具有非常明显的人类学意义:首先,"抬狗求雨"体现了"五溪蛮"地区的"槃瓠崇拜","槃瓠崇拜"中有非常明显的"狗"图腾崇拜;其次,它体现了至少在汉代时就十分盛行的"蚩尤崇拜",在汉代时,"蚩尤"神像有非常明显的"狗"元素;最后,"抬狗求雨"民俗仪式又体现了非常明显的狂欢化本质。"抬狗求雨"仪式传达了大量与原始社会相关的文化信息,我们有必要对它进行深刻的认识。
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关键词
“五溪蛮”
“抬狗求雨”
“槃瓠崇拜”
狗图腾
蚩尤崇拜
狂欢化
仪式
原文传递
略论崇狗风俗传说的文化意蕴
18
作者
徐金龙
《华中师范大学研究生学报》
2004年第1期24-26,29,共4页
风俗传说是民间传说中的一大独特类别,崇狗风俗传说更是具有国际性和普遍性,诸如犬祖盘瓠的祖源传说、谷种起源传说和义犬救主传说等,由此可以窥探崇狗风俗传说背后所蕴涵的民族情感、民族信仰、民族习惯和民族心理等重大民俗文化内容。
关键词
崇狗
风俗传说
犬祖
义犬
原文传递
题名
厘清岭南石狗崇拜的民族源流
被引量:
4
1
作者
刘付靖
李晓霞
机构
广东技术师范学院民族研究所
出处
《广东技术师范学院学报》
2013年第11期35-42,共8页
基金
广东省普通高校人文社会科学研究项目"岭南少数民族历史
传统文化与科学发展研究"(11JDXM85001)
文摘
学术界一般认为岭南石狗文化圈的石狗崇拜近源是外来的瑶畲槃瓠,远源是土著的百越图腾。根据文献和民族语言的资料,岭南石狗崇拜的民族源流:既是百越神灵崇拜的遗存,也是中国龙文化的源头。
关键词
石狗崇拜
图腾
百越
瑶族
畲族
Keywords
stone
dog worship
Totem
Baiyue
Yao ethnic group
She ethnic group
分类号
K289 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
广西上林壮族石狗崇拜的源与流
被引量:
3
2
作者
李晓霞
宋力行
机构
广东技术师范学院民族学院
出处
《广东技术师范学院学报》
2014年第9期27-32,57,共7页
基金
广东技术师范学院2012年人文社会科学校级重点项目"岭南民族研究"(项目主持人符昌忠:项目编号B109)阶段成果
文摘
壮族对狗的崇拜源自远古社会的图腾信仰,狗崇拜是其原始文化的组成部分。而石狗作为图腾信仰崇拜的衍生物,已融入到壮族人民的日常生活和文化中。随着社会历史的发展,石狗经历了作为图腾的崇拜、灵石的崇拜、守护的崇拜等阶段,至今仍潜移默化地影响着壮族人民的生活,成为其独特的民俗风情。
关键词
上林县
壮族
石狗
崇拜
源与流
Keywords
Shanglin
Zhuang
the stone
dog
worship
origin and development
分类号
K289 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
试论淮阳泥泥狗生殖崇拜文化
被引量:
5
3
作者
杜谆
机构
温州大学人文学院
出处
《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》
2008年第1期59-62,共4页
文摘
生殖崇拜是淮阳泥泥狗文化内涵的一个根本主题。其怪异独特的造型种类是对女性生殖崇拜、男性生殖崇拜和两性结合生殖崇拜的全面体现,抽象神秘的纹样符号从另一个方面体现了对女性的生殖崇拜,神圣厚重的制作材料则体现了对黄土的生殖崇拜。泥泥狗的造型、纹样和材料之中处处具体体现着淮阳泥泥狗艺术的生殖崇拜文化内涵。
关键词
泥泥狗
生殖崇拜
造型
纹样
材料
Keywords
clay sculpture
dog
reproductive
worship
model
lines appearance
material
分类号
B932 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
“泥泥狗”的艺术积蕴
被引量:
5
4
作者
郭新生
机构
郑州轻工业学院艺术设计学院
出处
《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》
2002年第2期48-50,共3页
文摘
“泥泥狗” ,又称“陵狗”或“灵狗” ,是河南淮阳太昊伏羲陵传统庙会上泥玩具的总称。其装饰古朴纯真、艳而不俗 ,被誉为蕴藏远古文化的“真图腾”、“活化石”。通过对“泥泥狗”中蕴藏的艺术特征的研究探讨 ,可以窥视到原始先民在祖先崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜等方面的思想习俗。
关键词
泥泥狗
原始文化
图腾崇拜
Keywords
nini
dog
primitive culture
totem
worship
ping
分类号
J528.3 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
“泥泥狗”作为文化符号和审美元素的解读
被引量:
3
5
作者
张鹏
机构
郑州牧业工程高等专科学校
出处
《洛阳大学学报》
2007年第1期98-100,共3页
文摘
从"泥泥狗"造型、色彩和纹饰特点等方面分析了被称为华夏文明的"活化石"、"真图腾"的"泥泥狗",认为其不仅具有独特的文化美,而且还是远古人类繁衍崇拜的物化和象征。
关键词
泥泥狗
伏羲氏
陈州
繁衍崇拜
真图腾
活化石
拙朴
Keywords
clay
dog
FU Xi
worship
of reproduction
true totem
living fossil
simple and unadorned
分类号
J305 [艺术—美术]
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职称材料
题名
玉树通天河流域岩画中犬图像研究
被引量:
1
6
作者
王永军
机构
中央民族大学民族学与社会学学院
出处
《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2018年第6期45-51,154,共8页
基金
国家社科基金项目"西南地区岩画资源在一带一路建设中的文化优势研究"(项目号:16BMZ083)的阶段性成果
文摘
玉树通天河流域岩画是近年来新发现的岩画点,岩画内容丰富,题材广泛。岩画中的犬图像数量仅次于牦牛图像和鹿图像,不仅在玉树通天河流域岩画中占有重要位置,而且在青海岩画中亦占据着绝对优势。作为青藏高原早期的历史文化遗存,笔者认为早期的犬图像反映了青藏高原的原始动物崇拜,是犬的神秘观念的表现,晚期的犬图像则是日常生活情景的再现,这一发展变化反映了犬图像从神圣逐渐走向世俗的过程。
关键词
玉树岩画
通天河流域
犬图像
动物崇拜
神秘观念
Keywords
Rock art in YuShu
the Tongtian river basin
dog
image
animal
worship
mystical ideas
分类号
K879.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
沈从文小说与苗族盘瓠崇拜
被引量:
3
7
作者
胡斌
机构
南通大学文学院
出处
《南通大学学报(社会科学版)》
2009年第6期76-80,共5页
基金
南通大学人文社会科学研究项目(07W005)
文摘
沈从文在湘西苗乡长大,且自身有着苗族血统,他的小说创作深受苗族盘瓠崇拜的影响。作为盘瓠崇拜实体的狗是沈从文描写得最多最鲜活的动物,他笔下的狗或是男女性爱的隐喻,借其雄强的生命力来对抗现代都市男性的"阉寺性",或是湘西苗族文化的守护神,抵御外来文化对苗族文化的冲击。盘瓠崇拜赋予了沈从文小说以独特的民俗文化内涵。同时,汉文化的影响也是沈从文不可回避的,其对苗族盘瓠崇拜的叙写不同程度地涂抹了一层汉文化的色彩。
关键词
沈从文
苗族盘瓠崇拜
狗意象
Keywords
SHEN Cong-wen
the Panhu
worship
of Miao
the image of
dog
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
广西左江花山岩画骆越稻作文化标志阐释
被引量:
2
8
作者
袁益梅
机构
广西财经学院文传学院
出处
《钦州学院学报》
2017年第8期12-16,共5页
基金
2015年广西哲学社会科学规划研究课题一般项目:西瓯
骆越文化比较研究(15BZS001)
文摘
广西左江花山岩画主要表现的是蛙神祭祀的场景:在首领或巫师(正身高大人像)的带领下,骆越人(许多侧身小人像)在铜鼓的伴奏下,以犬为祭品,整齐划一地跳着蛙形舞蹈,偶有鸟舟竞渡来助兴。整个祭祀场面虔诚、庄严、肃穆、热烈。骆越族在两千多年前已是一个以种植水稻为主的先进农业民族,骆越族对蛙神的崇拜、对狗的珍爱、以鸟舟竞渡来祀神的活动,都有着鲜明的稻作文化烙印。稻作文化是骆越文化的本质,广西左江花山岩画就是骆越稻作文化的最大标志。
关键词
稻作文化
蛙神崇拜
珍狗
鸟舟竞渡
Keywords
rice culture
worship
of frog god
treasure
dog
s
bird boat races
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
淮阳“泥泥狗”的文化内涵分析
被引量:
3
9
作者
黄晴
机构
云南大学文化产业研究院
出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2010年第6期54-57,共4页
文摘
"泥泥狗"是淮阳泥玩具的总称,是淮阳太昊陵庙会上最具特色的民间艺术品。它以各种动物为原形,并以夸张造型、绚丽色彩以及憨态可掬的表情赢得了人们的喜爱。通过对"泥泥狗"的造型、色彩、创作手法以及生殖崇拜和图腾崇拜的解读,探索"泥泥狗"背后的艺术价值和文化内涵,对研究原始先祖的审美观和传统的文化价值观具有重要意义,为我们美学和人类学的研究奠定坚实的基础。
关键词
泥泥狗
生殖崇拜
图腾
文化内涵
艺术价值
Keywords
clay sculpture
dog
reproductive
worship
totem
cultural connotation
art value
分类号
G124 [文化科学]
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职称材料
题名
淮阳“泥泥狗”的创作题材探究
10
作者
辛丽亚
机构
西北民族大学美术学院
出处
《和田师范专科学校学报》
2009年第5期85-86,共2页
文摘
泥泥狗是河南淮阳人祖庙会上一种特有的民间泥玩,它的创作题材独特,所表现的各种动物形象抽象、怪异、神秘,有着浓郁的远古文化气息,其内容与远古时期人类的神话传说、图腾信仰密切联系,也与早期人类的生殖崇拜息息相关,反映了原始初民对生殖、祖先、图腾神祗的崇拜,从一定程度上折射了原始文化与民间艺术的关系。
关键词
泥泥狗
创作题材
神话
图腾
生殖崇拜
Keywords
Clay sculture
dog
Creative subject
Mythology
Totem
Reproductive
worship
分类号
C955 [社会学—民族学]
J212 [艺术—美术]
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职称材料
题名
阐释·交流·互动:苗族“祭狗”仪式音乐表演分析
被引量:
1
11
作者
余媛
机构
湖南师范大学音乐学院
出处
《贵州大学学报(艺术版)》
2022年第3期63-73,共11页
文摘
当下湘西南绥宁县苗族的“祭狗”仪式因为多方面的影响,它的表演时间不再是“聚合式”的,而是根据需要随时举办;仪式性质也从之前的神圣性转向娱乐性;表演内容更加多元化,与其它“非遗”项目进行了结合与创造;仪式过程更具随意性,按照不同语境进行删减。所以现在的“祭狗”仪式已经形成了当地一种追求旅游经济利益、传承人个人利益、精英人士利益等多方“共谋”下的仪式表演。
关键词
苗族
“祭狗”仪式
表演理论
形态分析
Keywords
Miao ethnic group
“
dog worship
” ceremony
performance theory
morphological analysis
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
从藏族谚语解读犬非藏族图腾
被引量:
1
12
作者
谢正荣
机构
甘肃民族师范学院汉语系
出处
《西藏研究》
北大核心
2019年第4期154-160,共7页
文摘
藏族爱狗、护狗,称藏獒为"龙狗",与狗的关系十分密切。部分学者根据对藏族神话传说的分析、历史典籍的考释、社会根源的考查、民俗习惯的解读,得出犬是藏族的图腾。而有些学者却认为,犬非藏族图腾,藏族犬文化与图腾崇拜无关,至多是原始动物崇拜的遗留,体现了犬在藏族人民心中的地位以及藏族人对犬的态度。通过对藏族民间谚语中贬狗现象的分析,尝试为犬非藏族图腾提供一个新的视点。
关键词
藏族谚语
犬
图腾
动物崇拜
Keywords
Tibetan Proverb
dog
Totem
Animal
worship
分类号
C912.4 [经济管理]
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职称材料
题名
以犬祈雨风俗成因考论
被引量:
1
13
作者
李璇
陈开林
机构
华中师范大学文学院
出处
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
2015年第4期71-75,共5页
文摘
农耕文明讲求风调雨顺,因此对雨水有着极度的关注。每逢干旱,祈雨就成为一个极有代表性的祭祀活动。祈雨的方式有很多种,其中就有以犬祈雨的现象。探寻以犬祈雨的原因有助于丰富祈雨祭祀的研究。本文认为以犬祈雨的原因有三种:一是犬图腾文化的影响,二是交感巫术在祭祀活动中的运用,三是物候。
关键词
犬
祈雨
图腾
交感巫术
物候
祭祀
Keywords
dog
praying for rain
totem culture
sympathetic magic
phonological phenomenon
worship
ceremony
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
雷州石狗崇拜文化中神狗形象的延演
被引量:
2
14
作者
阎怀兰
机构
广东海洋大学文学与新闻传播学院
出处
《玉林师范学院学报》
2020年第1期56-59,共4页
基金
广东海洋大学人文社科重点项目“雷州石狗文化中神狗形象的历史演延与现代传播”(项目编号:C18023)。
文摘
早期人类所崇拜的动物,往往是身边最亲密的伙伴。雷州先民有狗图腾崇拜,表征一为语言艺术形式的盘瓠神话和雷祖传说,二为雕刻艺术的石狗。雷州石狗崇拜文化以神狗形象为核心,从秦汉、隋唐宋到元明清,神狗形象在本地文化和外来文化的相互冲撞中被影响,外在形态不断演变,但内在的神灵定位、崇高精神和护佑职能,却是始终如一的。
关键词
雷州
盘瓠神话
狗崇拜
石狗
神狗
Keywords
Leizhou
Panhu myth
dog worship
stone
dog
God
dog
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
雷州石狗崇拜文化探析
15
作者
阎怀兰
机构
广东海洋大学文学与新闻传播学院
出处
《岭南师范学院学报》
2020年第1期95-102,共8页
基金
广东海洋大学人文社科重点项目(C18023)。
文摘
石狗成为雷州先民奉祀和崇拜的对象,原因可从四个方面考察:石材取得的便利和石雕技术的掌握、石崇拜观念的深刻影响、石头这种媒介用于特定对象艺术创造时能呈现相适合的审美特质、石狗的形态更能体现御敌护佑的神狗职能,从而构筑崇高威严的神狗形象。随着南方少数民族的迁徙融合,苗、瑶、壮、畲等族的盘瓠神话融合到雷州的石狗崇拜中,是雷州崇狗文化内容的一个重大变化。中原华夏族人的南迁入粤,又极大地改变了古雷州的崇狗思想和石狗文化,雷祖陈文玉的传说是石狗崇拜思想的映射。当汉族文化成为主流,雷州本土的崇狗意识和石狗崇拜不可避免地弱化了。
关键词
雷州
盘瓠神话
狗崇拜
石狗
神狗
Keywords
Leizhou
Panhu myth
dog worship
stone
dog
god
dog
分类号
K890 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
雷州石狗崇拜文化中神狗形象的审美分析
被引量:
6
16
作者
阎怀兰
张学松
机构
广东海洋大学文学院
云南大学
广东省雷州文化研究基地
出处
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013年第5期83-87,共5页
基金
广东海洋大学校级课题雷州石狗崇拜文化的美学变迁(项目编号:1312102)
广东省哲学社会科学"十二五"规划2011年度学科共建项目"雷州文化概论"(项目编号:GD11XZW13)
文摘
雷州半岛石狗文化,通过民间神话传说和石狗雕刻艺术创造了神狗形象。崇狗信仰的审美思想情感是神狗的崇高美,其审美形态是神狗的神力内涵与丑怪形式的和谐统一,随着民间传说和石狗雕刻艺术中的狗形象在精神内涵和外观形式的变化,神狗崇高美的审美性质也发生变化。神狗的崇高感使人惊惧、敬畏,从而激发人们祈愿佑护的情感诉求,实现了崇高美的神狗形象对人类社会生产生活实践的审美价值。
关键词
神狗
崇狗
崇高
丑怪
Keywords
supernatural
dog
dog worship
ping
majestic
ugly
分类号
C912.4 [经济管理]
原文传递
题名
“五溪蛮”地区“抬狗求雨”民俗仪式的人类学意义
被引量:
4
17
作者
陶淑琴
机构
贵州财经大学文化传播学院
出处
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2014年第2期62-66,共5页
文摘
"五溪蛮"生活于相对封闭的地理空间内,保留了大量具有重大文化意义的民俗仪式。"抬狗求雨"是广泛流行于"五溪蛮"地区的一种民俗仪式,它具有非常明显的人类学意义:首先,"抬狗求雨"体现了"五溪蛮"地区的"槃瓠崇拜","槃瓠崇拜"中有非常明显的"狗"图腾崇拜;其次,它体现了至少在汉代时就十分盛行的"蚩尤崇拜",在汉代时,"蚩尤"神像有非常明显的"狗"元素;最后,"抬狗求雨"民俗仪式又体现了非常明显的狂欢化本质。"抬狗求雨"仪式传达了大量与原始社会相关的文化信息,我们有必要对它进行深刻的认识。
关键词
“五溪蛮”
“抬狗求雨”
“槃瓠崇拜”
狗图腾
蚩尤崇拜
狂欢化
仪式
Keywords
Wu Xi Man, Lift the
dog
to pray for rain, Panhu
worship
,
dog
-totem, Chiyou
worship
, Carnival, Rite.
分类号
K892.29 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
略论崇狗风俗传说的文化意蕴
18
作者
徐金龙
机构
华中师范大学文学院
出处
《华中师范大学研究生学报》
2004年第1期24-26,29,共4页
文摘
风俗传说是民间传说中的一大独特类别,崇狗风俗传说更是具有国际性和普遍性,诸如犬祖盘瓠的祖源传说、谷种起源传说和义犬救主传说等,由此可以窥探崇狗风俗传说背后所蕴涵的民族情感、民族信仰、民族习惯和民族心理等重大民俗文化内容。
关键词
崇狗
风俗传说
犬祖
义犬
Keywords
worship
ping
dog
s
custom tale
dog
ancestor
righteous
dog
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
厘清岭南石狗崇拜的民族源流
刘付靖
李晓霞
《广东技术师范学院学报》
2013
4
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职称材料
2
广西上林壮族石狗崇拜的源与流
李晓霞
宋力行
《广东技术师范学院学报》
2014
3
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职称材料
3
试论淮阳泥泥狗生殖崇拜文化
杜谆
《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》
2008
5
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职称材料
4
“泥泥狗”的艺术积蕴
郭新生
《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》
2002
5
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职称材料
5
“泥泥狗”作为文化符号和审美元素的解读
张鹏
《洛阳大学学报》
2007
3
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职称材料
6
玉树通天河流域岩画中犬图像研究
王永军
《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2018
1
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职称材料
7
沈从文小说与苗族盘瓠崇拜
胡斌
《南通大学学报(社会科学版)》
2009
3
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职称材料
8
广西左江花山岩画骆越稻作文化标志阐释
袁益梅
《钦州学院学报》
2017
2
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职称材料
9
淮阳“泥泥狗”的文化内涵分析
黄晴
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2010
3
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职称材料
10
淮阳“泥泥狗”的创作题材探究
辛丽亚
《和田师范专科学校学报》
2009
0
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职称材料
11
阐释·交流·互动:苗族“祭狗”仪式音乐表演分析
余媛
《贵州大学学报(艺术版)》
2022
1
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职称材料
12
从藏族谚语解读犬非藏族图腾
谢正荣
《西藏研究》
北大核心
2019
1
下载PDF
职称材料
13
以犬祈雨风俗成因考论
李璇
陈开林
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
2015
1
下载PDF
职称材料
14
雷州石狗崇拜文化中神狗形象的延演
阎怀兰
《玉林师范学院学报》
2020
2
下载PDF
职称材料
15
雷州石狗崇拜文化探析
阎怀兰
《岭南师范学院学报》
2020
0
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职称材料
16
雷州石狗崇拜文化中神狗形象的审美分析
阎怀兰
张学松
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013
6
原文传递
17
“五溪蛮”地区“抬狗求雨”民俗仪式的人类学意义
陶淑琴
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2014
4
原文传递
18
略论崇狗风俗传说的文化意蕴
徐金龙
《华中师范大学研究生学报》
2004
0
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