西汉列侯墓葬封土及有关设施

西汉时期,具有相对较高等级的列侯墓葬获得较多地发展,封土的普遍使用即是内容之一。封土的形状与尺寸、筑建与配套设施、功能与作用及和封土有关的陪葬墓与陪葬坑等,从多个方面体现出西汉列侯墓葬的内容内涵及发展演进,较好反映出与墓葬及墓主等级相对应的墓葬封护与措施、制度和要求、设施修建与功用等有关的内容,对认识汉代列侯墓葬的发展可提供相应的参考和借鉴。

江苏句容潘庄土墩墓D3发掘简报

江苏句容潘庄土墩墓D3发现墓葬11座和灰坑1个,为典型的一墩多墓结构,基本呈向心式排列。随葬品主要有硬陶器、陶器、原始瓷器和石器等,时代为春秋中、晚期相交之际。该土墩墓为研究宁镇茅山山脉西麓地区的土墩墓特征及丧葬习俗提供了重要的基础材料。

江苏淮安王庄村汉墓群发掘简报

2013年淮安市博物馆发掘淮安王庄村汉墓群,共清理汉墓97座。墓葬形制多样,排列有序,共同位于一大型土墩之下,与淮安地区传统族葬墓有明显的区别。墓葬随葬器物丰富多样,器物组合时代特征明确。从出土器物和墓葬形制及排列情况分析,墓葬时代在西汉早期至东汉时期,墓葬之间在年代上有明显的承继关系,是一处大型汉代土墩墓。该墓地的发掘为研究淮安乃至苏北地区汉代墓葬特别是汉代土墩墓类型提供了极其重要的新材料。

江苏淮安王庄村汉墓群的发现与研究——兼谈淮安地区汉代土墩墓

淮安王庄村汉墓群(御马墩)是一处西汉早期至东汉早期的墓地,共发现墓葬97座,墓葬排列有序,呈向心结构排列,出土各类文物近千件,是淮安市博物馆近年来发现墓葬数量最多,分布最密集,时代跨度长,出土物最丰富的一个墓地。墓地的发现极大地丰富了汉代土墩墓研究的资料。淮安地区密集分布着大量的汉代土墩墓,墓葬极具地域特征,作为汉代土墩墓分布的一个重要区域,必将会把汉代土墩墓的研究引向深入。

江苏溧阳子午墩土墩墓D1发掘简报

江苏溧阳子午墩土墩墓D1发现春秋时期墓葬40座,呈向心形分布。发现器物群3处。出土遗物主要为陶器和原始瓷器。此次发掘的土墩墓为探讨江南土墩墓墓葬形制以及营造工艺等提供了新的实物资料。

我国东北地区的高句丽封土石室墓

分布于我国境内的众多高句丽墓葬,总体上可分为积石墓和封土石室墓两大类。大型的封土石室墓,不仅规模大,而且室内多绘有壁画。大量的中小型封土石室墓,石室与墓道合成的平面多为刀形和铲形,墓顶结构有平盖顶、叠涩顶和抹角顶不等。连云港地区发现的唐代封土石室墓与此相似,其墓主人,在以往推测为百济移民或新罗移民的同时,高句丽移民也要考虑在内。

中国古代坟丘墓起源新探

本文所讨论的坟丘墓，是指春秋以后墓上带有小型封土堆的墓葬，这种墓葬形式和先秦时期冢的形制类似，但二者有着严格的等级区别，不能混淆。关于墓和冢的区别，在拙文《先秦墓祭制度再研究》中已有叙述，此处不再赘述。

入唐百济遗民流向与连云港封土石室墓

在中国学术界,连云港封土石室墓被认为是一种独特的墓葬方式,其年代大约为南北朝末期(或隋代)到中晚唐。从形制和结构看,连云港地区分布的封土石室墓与韩半岛古代百济的石室墓颇有关联。墓葬习俗是考古文化中保守性最强的,是强烈反映民族性的文化领域,连云港封土石室墓本身就是这种民族性的反映。百济灭亡之后,大多数百济遗民在660年被唐军带到并安置于徐州和兖州,676年为了充实辽东熊津都督府再次被迁徙于高句丽故土建安古城,可能经连云港口从海路到辽东。后随着熊津都督府消失,不少百济遗民在离散过程中在连云港一带定居下来。他们定居于同外地人接触机会较少的海岛上,保持着自己固有的墓葬习俗。在这种背景下长期绵延传承下来的百济遗民墓葬,就是连云港的封土石室墓。

辽宁建昌县东大杖子墓地2002年发掘简报

2002年9～11月，辽宁省文物考古研究所等单化组成的联合考古队，对建昌县东大杖子蕖地进行了第四次发掘。这次发掘区位于东大杖子壤地的东部，依村内小路大致可分为东北部与东南部两个相对集中的区域，中间间或少量前三次发掘的墓葬。

江苏溧阳蒋笪里土墩墓的发掘及相关问题的思考

蒋笪里土墩采用"丰"字隔梁法发掘了10座春秋时期的竖穴土坑墓,墓坑较为明确,以熟土浅坑为主。墓葬群以主墓为中心呈向心型布局,整体排列有序。其中,中心墓由墓室、甬道、墓道三部分组成,墓室内分布的柱洞应是祭祀建筑遗存,甬道内存在大量焚烧祭祀痕迹,中心墓堆筑有专属的封土墩;围绕中心墩周边有9座竖穴浅坑墓,再进行封土后形成了土墩的基本面貌;在土墩北侧外缘发现同期的祭祀器物群10处;结合土墩墓的相关发现来综合认识,土墩墓器物群应存在随葬器物群、陪葬器物群和祭祀器物群等三类,其中祭祀器物群应与墩体成型后的祭祀活动相关。

江苏金坛薛埠井头村土墩墓群D7发掘简报

江苏常州金坛薛埠井头村土墩墓D7为一馒首形土墩,被破坏严重,残存遗迹为“一墩多墓”类型土墩墓,共发现墓葬6座、器物(群)5处、沟1条、洞2个。主要出土器物有几何印纹硬陶罐、陶坛、陶钵、陶瓿、陶器盖、陶鼎、瓷碗等,时代为春秋中晚期。

从广西发现的土墩墓看越人南迁

广西合浦双坟墩D1、D2和桂平大塘城M3001的建墓方式、随葬品特征都与江浙地区的土墩墓高度相似,此乃争议颇多的越人南迁观点的有力佐证。辨析福建、广东、广西和越南北部发现的土墩墓和相关遗存,可以梳理出越人南迁的一条主要路线,即越人经由浙江南部、福建进入岭南的两广,甚至到达越南北部。

日本列岛封土石室墓的展开与连云港石室墓

4世纪后半叶,封土石室墓开始在日本列岛出现。日本列岛的横穴石室受到了朝鲜半岛的影响。九州地区的古坟是最早导入的。5世纪后半叶,与此不同的新型石室在近畿地方出现,并在此后的日本列岛得到了广泛普及。7世纪,由于薄葬化的推进,小型的横口式石椁墓出现,这代表着古坟文化走向了尾声。江苏连云港的封土石室墓的构造,虽与朝鲜半岛和日本列岛两地皆有类似之处,但其与中国的砖结构墓葬和朝鲜古坟的关系也是必须要考虑的。而与日本列岛石室墓的类似,笔者认为是以朝鲜半岛为中介的间接的关联。

江苏溧阳后王土墩墓D2发掘简报

溧阳后王土墩墓D2内发现4座墓葬和7处器物群,墩体内共出土遗物58件,主要为夹砂陶、印纹硬陶、泥质陶、原始瓷等。其中一件原始瓷豆带有刻画符号,器物群中出现陶刀、石刀和青铜块同出的情况。D2的建造年代为春秋中晚期。该墓的发掘为探讨茅山山脉以东溧阳地区土墩墓特征及丧葬习俗积累了重要材料。

江苏金坛茅东村牯牛墩土墩墓发掘报告

江苏金坛茅东村牯牛墩土墩墓为一大型馒首形土墩,时代为西周晚期。土墩内部发现小墩子3个,墓葬、器物坑和灰坑各1座,是典型的"一墩一墓"式土墩墓。墓葬为"人"字形木架结构,墓室外围剥离出多根尚未完全腐朽的炭化木柱,墓道内也残留多处柱洞痕迹,出土了大量的印纹硬陶、原始瓷、夹砂陶和泥质陶器等。土墩墓封土呈现向心形辐射状分区堆筑现象,封土里还发现"草包泥"遗迹。

安徽屯溪土墩墓与休屯盆地区域文明研究

安徽屯溪八墓随葬原始瓷豆的型式分析显示屯溪土墩墓群年代始于西周早期偏晚阶段并延续至两周之际。八墓出土青铜礼器区域特征突出、艺术风格影响深远,应为本地铸造。处于原始瓷和铜矿资源流通的重要节点,西周时期休屯盆地成为重要的区域文明中心,曾、应两国也在中原与东南地区的交流互动中扮演了重要角色。

辽宁建昌县东大杖子墓地2001年发掘简报

建昌县隶属辽宁省葫芦岛市，地处辽宁省西南部的大凌河上游，东接葫芦岛、兴城市，西邻凌源市，南连绥中及河北青龙县，北靠喀左县及朝阳县，是东北与关内连接的要道之一，交通较为便利。

江苏苏州观音山东周石室土墩墓D1M1发掘简报

苏州观音山石室土墩墓D1M1墓葬结构为打破基岩的岩坑墓,常见于长江下游沿太湖周边山区西周至东周时期的墓葬形式,特别是在东周时期比较常见。器物坑所出土器物均为春秋时期常见的器形,印纹陶纹饰也流行于春秋时期,因此D1M1年代可推断为东周。另墓室底部清理出的少量玉器具有秦汉时期的特点,据此推测D1M1在秦汉时期被破坏,并利用了春秋时期构筑的岩坑墓穴进行再次埋葬。

江南土墩墓与铜礼器器用的偶数用鼎

江南地区土墩墓葬青铜礼器的器用礼俗,偶数用鼎是其中一个突出的表现。无论是墓葬整体器用组合的偶数用鼎,还是用鼎组合内部存在的偶数同形鼎,西周中期以降在宁镇、皖南、江淮以及山东沿海地区均有所见,特别是偶数同形的用鼎礼俗至迟在春秋初期已成为上述地区有别于中原地区列鼎"周制"的显著特色。墓葬青铜礼器用鼎亦揭示出春秋以后广义之"周人"族群内部的诸侯国族在青铜器用文化层面的交融互摄,并最终凝聚成华夏族群的动态历史过程。

江苏镇江丹阳马家双墩D2发掘简报

马家双墩位于江苏镇江丹阳胡桥镇马家村东北,2016年3—6月镇江博物馆对其进行了抢救性发掘,其中,D2为一墩一墓式土墩墓,时代为西周晚期。D2的发掘为宁镇地区土墩墓的分布、营造方式、时代、文化属性等问题的研究提供了实物资料。