语言接触与铸牢中华民族共同体意识——基于贵州苗语东部方言区的考察

语言接触是铸牢中华民族共同体意识的重要实践途径之一,同时语言接触也能从语言维度阐释中华民族多元一体的文化源流。通过考据贵州苗语东部方言区苗语汉借词的词源发现,明清以降贵州苗语东部方言区的苗语对汉语字词的借用呈现出上古、中古、近现代三个阶段性的历史层次,且该地区苗语对汉语借词的实际运用主要表现在一部分苗语日常用语直接将汉语词语变调使用,并保持原汉语意思不变;一部分苗语与汉语共用同一词源,发音不变但意思发生改变。同时前缀变调及连续变调原则也成为影响该地区苗语歌曲和部分苗族亲属称谓形成的重要因素。从贵州苗语东部方言区的案例可以得出,语言接触促使了我国多元一体文化格局的形成,并对民族地区进一步铸牢中华民族共同体意识的实践有重要作用。

从语言使用态度看黔东苗语的母语生态——以黔东南州白午苗族村寨的调查为例

黔东苗语是当今苗语三大方言之一,主要以贵州省内的黔东南苗族侗族自治州为中心分布区。以现属贵州省凯里经济开发区的白午苗族村寨苗语使用态度情况调查资料为例,具体分析了当今黔东苗语方言的母语使用生态情况。指出尽管现在黔东苗语还有较为集中的成片分布区域,但当地苗族群众对外族语,尤其是对汉语借用和转用的速度都在迅速地加快,黔东苗语的母语生态危机也在日益显现。黔东苗语的母语生态问题,也应该引起我们足够的重视。

试论语言接触对黔东方言苗语土语语音变化的影响

不同语言文化群体之间由于相互接触与影响而导致其中一种语言在语音及词汇等方面的变化,这是人类个体族群语言变异中较为常见的现象。以苗语黔东方言的部分土语语音变化为例,就语言接触过程中不同区域内的苗语土语因受到周边其他民族语言的影响而发生演变的现象通过不同语音点之间的比较进行剖析和探讨。

苗语黔东方言的名词虚化

苗语黔东方言词汇的虚化是一种语法化的现象,具有方向单一性、共现性、黏着性等特点,词汇具有词性转化、语义虚化与结构固化三种类型,从其虚化的进程来看,经历了借用、并存、替代三个阶段。苗语黔东方言名词的虚化,在语义上,均为泛化的表征出现。在语法上,由自由结构变为黏着结构,不再以自由形式出现。