我-你:共生的朋友——以生态女性主义的视角看《山中访友》

关爱自然是人类永恒的主题,但在科技文明大行其道之时,人与自然相互间变得漠然、冷淡,形成了"我-它"关系,等级制、二元论思维以及统治逻辑是造成这种关系的原因。生态女性主义为解决这一困境提供了新视角,在其关照下,越来越多的人意识到人与自然间的"我-你"关系,并投身于构建这一关系的活动中,以建立和谐共生的世界。

产超广谱β-内酰胺酶肺炎克雷伯菌和大肠埃希菌的TEM基因测序

目的 对产超广谱 β-内酰胺酶 (ESBLs)的肺炎克雷伯菌 (Kpn)和大肠埃希菌 (Eco)的TEM基因进行序列测定。 方法 分A、B、C 3段扩增TEM基因 ,并对A、B、C 3段扩增产物进行四色荧光标记全自动测序。 结果 来源于呼吸道 (痰 )的 3株Kpn和分别来源于呼吸道 (痰 )、泌尿道 (尿 )、胆道 (胆汁 )和分泌物中的 1 1株Eco测得的TEM序列完全一致。 结论 被检测的来源于不同病灶、不同菌种(Kpn与Eco)的超广谱β -内酰胺酶 (ESBLs)含同种TEM的质粒。

亨利·詹姆斯的“自然理念”和“女性关怀”探究--以《华盛顿广场》为例

20世纪70年代中后期,国外学者对詹姆斯作品的研究融入了大量文学研究的新理论和新方法,而国内学者的研究焦点在叙事策略的分析和主题阐释方面。运用生态女性主义的相关理论对詹姆斯的《华盛顿广场》进行解读后发现,作者揭示了资本主义工业发展对自然环境的破坏以及父权制社会对女性的压迫。小说中的“自然意识”与“女性关怀”凸显了詹姆斯的生态女性主义意识,启示人类应重视人与自然的关系,在追求物质利益的同时,要重视对自然环境的治理。

无铅ECO弹性体胶料

该文针对福特公司和大众公司的两个汽车胶管的标准列举了一些实例 ,以证明 TCY硫化体系完全可以在 ECO弹性体中替代铅 /ETU硫化体系。该文例举了大量事实证明了 ECO胶料的耐油及耐燃料性取决于聚合物的结构 。

论《胎记》与《拉巴契尼的女儿》的生态女性主义思想

《胎记》和《拉巴契尼的女儿》在故事情节、人物塑造和主题思想等方面有着惊人的相似性,堪称霍桑短篇小说的姊妹篇。两者对人类和自然的关系以及人类内部两性关系的揭示和思考,尤其是对自然和女性的双重关注,使其成为生态女性主义文学中的两朵奇葩。本文围绕作品对西方过度发展的科技文明和父权制文化的批判,探讨两篇作品所蕴涵的浓厚的生态女性主义思想。

论弗吉尼亚·伍尔夫的生态女性主义意识——以《达洛卫夫人》为例

小说《达洛卫夫人》是英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫的经典之作。这部作品彰显了伍尔夫的生态女性主义意识,揭示了男权社会对女性的压抑,展现了女性与自然的亲近,期盼人类与自然和谐相处,体现了作家渴望人类与自然和谐相处、构建两性平等社会的进步意识。

《蜜蜂的秘密生活》的生态女性主义解读

本文从生态女性主义视角解读美国现代经典小说《蜜蜂的秘密生活》，从分析男主人公缇瑞对一只蟑螂的肆意摧残入手，延伸到他对大自然及他身边女性的无情压迫和征服，着重探究了女性对自然的挚爱和对父权制思想统治的坚决反抗，揭示了作品蕴含的生态女性主义思想。

美人之死:人类和自然的抗衡与较量

霍桑的短篇名作《胎记》中的胎记是自然的化身和女性意识的代表,在故事中扮演着极为重要的角色。阿尔默对胎记的去除象征着人类与自然的殊死抗衡与较量,而这种抗衡往往是以牺牲女性的利益甚至生命为代价的。以往对该作品的研究恰恰忽略了阿尔默对胎记强行征服的生态涵义和胎记的手印形状以及颜色变化的特殊寓意。本文拟以此为焦点,重新解读《胎记》,深入挖掘作品浓厚、超前的生态女性主义思想。

多丽丝·莱辛科幻小说的生态女性主义解读

多丽丝·莱辛的科幻小说以隐喻、象征的手法表达了自己对科技时代的理解,也折射出她对人类社会与未来的担忧。透过生态女性主义的视角,解读莱辛对自然与女性的双重关注,通过对人类中心主义的批判,呼吁人与自然、男女两性的和谐,体现了莱辛对社会热点问题的独特理解与人文关怀。

本土化:中国生态女性主义批评研究的必然趋势

我国生态女性主义批评研究经过十余年的发展,已经在理论引介、阐释、西方文本工具化解读方面取得丰硕的成果,但在"本土化"研究方面却未受到足够重视。我国未来生态女性主义批评研究的趋势应走向"本土化",这是由生态女性主义批评理论自身特征和中国现实语境的独特性所决定的。并且,我国文论的发展也需要生态女性主义理论的本土化。

生态人建构再探——以生态女性主义为理论关照

等级制的价值思维、价值二元论、统治逻辑以及科技的负面作用造成了人们生态意识以及生态能力的缺乏,越来越多的人堕入"经济人"、"理性人"的陷阱,生态人在现实世界中严重缺失。为改变之,生态女性主义以其理解并尊重生命的心性、"圣杯"之思,为"关怀"与"联系"赋权,一直站在需要呵护的生命身边并以圣爱为条件以实现生态人的建构。

《查泰莱夫人的情人》之生态女性主义伦理管窥

D·H·劳伦斯的名作《查泰莱夫人的情人》是一部颇受争议的书,然而其主题却是严肃而深刻的。本文从自然和社会两个方面挖掘书中所体现的生态女性主义伦理:在自然领域,主张人与自然和谐共处;在社会领域,反对阶级歧视,并声援处于边缘的弱势群体——女性。

女性主义生态批评视域下的迟子建

迟子建以女性独特的视角为文明废墟下的人们开出一剂生态的药方。在独特的双性和谐的大自然概念下进行了另一种温情的死亡书写方式,从而为欲望中的人们重拾精神的信仰,找到自己的路。

论生态翻译的物种之维

传统的翻译理论一直假定翻译是两种文化之间的平衡对话,后殖民语境下的翻译以及女性翻译试图解决传统翻译所忽视的差异问题,生态语境下的翻译继承了后殖民语境翻译以及女性翻译的差异研究意识,重视翻译文本中的生态失衡和历史语境。文章通过分析生态语境下的翻译研究,重点阐释了生态翻译的物种维度是生态翻译多维中的关键之维。在生态整体主义思想指导下,以坚持主体间性原则为前提,物种维度旨在解构人类中心主义思想,恢复非人类的主体性,实现物种间翻译的主体间性对话,维护翻译研究系统内部的生态平衡。

中国生态女性主义批评的研究现状及未来展望

本世纪初,我国生态女性主义研究开始进入文学领域,并逐渐发展为备受学者们关注的一种文学批评。本文将就中国期刊网和中国国家图书馆官网有关生态女性主义批评研究的学术期刊和著作进行检索和分析,并据此探究我国生态女性主义批评目前研究现状和特点,并展望未来可以突破的方向。

试论女性主义与后殖民主义、生态批评的关系

女性主义、后殖民主义和生态批评都堪称当今学术界的热门话题,它们之间是相互联系的:一方面,它们都产生于解构主义的文化背景,并受此影响解构中心主义、呼吁文化变革;另一方面,它们之间还两两结合,产生了新的理论——生态女性主义和后殖民女性主义,而这些新理论又促进了女性主义的发展。

《德莫福夫人》中的生态女性主义意识

国际主题与女性人物是亨利·詹姆斯文学创作中不可分割的两个重要方面。《德莫福夫人》是亨利．詹姆斯的早期作品刻画了一个被忽视、被压抑的女性形象——德莫福夫人，也是作家对国际题材的首次尝试。许多国内外学者围绕作品所体现的“国际主题”和德莫福夫人的爱情婚姻悲剧，从不同的批评视角提出了自己的理解和看法。运用生态女性主义的观点探讨詹姆斯的《德莫福夫人》，旨在阐明他是一个具有生态女性主义意识的作家。

生态女性视阈下的可持续发展

生态女性主义认为人对自然的支配和破坏源自社会中的支配和统治模式,对自然的压迫与对妇女的压迫具有相似性,女权主义运动的目标几乎与生态运动的目标相同。生态女性视阈下的可持续发展强调人是自然的一部分,倡导关怀伦理,建立系统生态观解决生态问题。

美国视觉文化和环境运动的开端

美国的视觉文化已经超越了对国家自然美景和资源的欣赏。从20世纪40年代开始,一些艺术家已经开始表达他们对科技发展正使自然环境陷入困境的担忧,他们的担忧与美学有着复杂的联系。当代许多艺术家都致力于环境恢复工程,努力使已经遭受破坏的生态系统回到平衡的状态。人们对环境破坏的担忧首先表现为对原子弹发明的恐惧,20世纪40年代起,有几位艺术家开始围绕这一危险性进行创作。

从《查太莱夫人的情人》看劳伦斯的生态女性主义观

英国小说家劳伦斯的长篇小说《查太莱夫人的情人》从一桩不幸的婚姻入手,以女主人公康妮与看守猎场的雇工梅乐士之间的感情为主线,探讨了人与自然、男性与女性之间的关系。同时,作品也倾注了作者对自然世界和人类社会的关注,蕴含了生态女性主义思想,表达了作者建立人与人、人与自然和谐关系的愿望。