传承和弘扬大别山精神培养造就担当民族复兴大任的时代新人--大别山精神育人研究“三缘”回溯

在新时代,“着力培养担当民族复兴大任的时代新人”是教育的首要问题。而如何传承和弘扬大别山精神,将大别山精神这一宝贵的红色资源转化为教育教学的优质资源,培养造就一代代能够担当民族复兴大任的时代新人,就成了教育的重要实践命题。基于大别山革命文化研究项目之“大别山精神育人研究”结题成果的《大别山精神立德树人概论》一书,旨在以学术揭示此命题。重点回溯了该成果成书的“三缘”:第一,“地缘”——“28年红旗不倒”的大别山红,大别山精神获批以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系,地缘“属地性”构成了是书写作的第一个缘起;第二,“校缘”——皖西学院有逾百年红色校史底蕴,并以学校升本以来的“红色文化育人工程”实践嬗变之路为主线,解构“以红扬特”之路越走越宽的实践探索进路,校缘“实践性”构成了是书写作的第二个缘起;第三,“项目缘”——受命担纲领衔“大别山精神育人研究”课题,策划设计架构,组建团队,分章落实推进,项目缘“驱动性”构成了是书写作的第三个也是最直接的缘起。最后还概要梳理了是书书稿的总体框架及部分章节要点。

论“思政课的本质是讲道理”

思政课本质问题是思政教育的基本理论问题,也是思政课教学遵循的规律性问题。深刻理解习近平总书记重要讲话精神,科学把握思政课本质,就要在习近平总书记重要讲话的特定语境中,理解“思政课的本质是讲道理”,是建立在已经确立了价值和目标论域本质基础之上,侧重于阐明思政课教学过程的本质是讲道理,并要讲清楚思政课的“七大道理”。在哲学语境中,讲道理中的“道”与“理”是辩证统一的关系,教学过程中讲道理具有普遍性和特殊性;在现实语境中,“思政课讲道理”本质的实现,关键在教师,关键在发挥教师的积极性、主动性。思政课应发挥立德树人的作用,重点在观念层面解决教师对思政课的重视问题、在战略层面解决教师的适应问题、在战术层面解决教师用心教的问题、在实施层面解决教师的保障问题。

突破师德评价若干困境的思考

在经济全球化、社会信息化和文化多样化的时代背景下,师德评价功能的实现受到诸多外部因素的挑战和影响,同时,在实践操作中也面临着一些认识的困境和疑惑,主要表现为师德能否进行量化评价、师德评价中义与利的价值冲突以及应试教育对教师道德理性的困扰等问题。师德评价是评与导的结合,必须确立符合教育发展规律和人的发展规律的价值理念,强化立德树人的价值导向,以素质教育的逻辑和要求来推进新时代的师德建设,促进教师科学道德理性的形成和发展。

新时代体育类高职院校通识教育的价值探索

在新时代,体育类高职的通识教育的价值核心是"以文化人",即深化学生的品德教育、净化学生的精神家园、优化学生的思维品质。针对体育类高职院校的通识教育存在的问题,我们要落实"课程思政"的要求、开展传统文化学习、激发学生的创新思维、充分利用校本文化资源等来实现通识教育"以文化人"的价值。

高职高专英语目标教学法初探

本文着重探讨了高职高专英语目标教学法的理论基础和可行性。英语教师要转变传统的教育思想,改革传统的教育模式,实行"知识、技能、态度"三目标同时落实。

民办教育公益性及其法理思考

在社会主义市场经济条件下,正确认识和维护民办教育的公益性,对制定完善的民办教育法律制度,保证民办教育仍至整个教育事业的健康顺利发展具有重要的意义。文章试从法律层面分析民办教育的公益性。

高校人才流动中诚信缺失的原因与对策

高校人才流动是市场经济的必然。诚信缺失导致人才流动的无序,阻碍高校的发展。解决诚信缺失,一是要加强诚信教育,营造诚信文化;二是要完善制度,引导人才合理、有序流动;三是要加强诚信体系建设,实行社会监督;四是要以人为本,创造条件,留住人才。

浅析为人师表

教师不仅是知识的传播者,能力的培养者,学生思想灵魂的塑造者,还是职业道德的倡导者、实践者。因此,教师既要当"经师"又要做"人师",要有为人师表的崇高的道德责任。

邓小平思想政治教育理论的基本方法

邓小平在领导中国革命和建设的长期实践中,不断总结经验,提出了具有指导意义的思想政治教育理论的基本方法,主要包括:说服教育,以理服人;批评与自我批评;运用大众传媒;典型教育;开展精神文明创建等。

72例16岁以下未成年人吸毒原因调查

目的:了解16a以下未成年人吸食毒品的原因。方法:采用自拟问卷,对2006年1月-2007年10月间在昆明市强制戒毒所接受脱毒治疗的72例未成年人进行调查,内容包括:人口学特征、家庭状况、接受相关教育和药物滥用情况等。结果:72名被调查者,年龄8-16(14.23±s4.15)a,农村人口占77.8%;少数民族占51.4%;小学和文盲占73.6%;父母基本不过问学习和思想情况者占81.9%;学校不重视毒品预防和思想道德教育者占87.5%;学习压力过大者占55.6%;同学和朋友中有吸毒现象者占87.5%;首次吸毒的原因以好奇和被他人教唆、引诱为普遍,分别为66.7%和76.4%,但多数为数因并存。结论:未成年人吸毒的主要原因与文化素质低、学校和家庭的相关教育少、未成年人自身心理发育不成熟,以及社会的负面影响等因素有关。提示:应从青少年的身心特点入手,有针对性地加强教育宣传,建立学校、家庭、社会"三位一体"的思想道德教育网络,构筑未成年人拒毒防毒的坚强防线。

习近平关于加强青年党史教育重要论述的逻辑理路及时代价值

习近平高度重视用党史教育和培育新时代青年的历史使命感。党的十八大以来,习近平关于加强青年党史教育的系列重要论述内涵丰富、逻辑严密、价值旨归明确,成为开展新时代青年党史教育工作的理论指引。从习近平关于加强青年党史教育重要论述的核心内容、生成逻辑及时代价值三个层面展开分析,为实现新时代青年党史教育新发展、增强青年的历史责任感和实现青年自身发展提供理论依据和实践指导。

思想政治教育感染力构成要素研究

思想政治教育感染力是教育者通过一定的教育内容、方法和载体,试图激发教育对象情感共鸣和学习兴趣的正向推动力。思想政治教育感染力的内在要素由以理服人之真,以情感人之善和以文化人之美构成,其中涉及思想政治教育内容、情景、主客体、载体和方式等多种因素。本文试图深入剖析思想政治教育感染力内在要素,明确以理服人、以情感人及以文化人三个要素之间的逻辑关系,对于增强思想政治教育感染力具有重要的理论意义和实践价值。

以“三财”文化滋养学生“三财”素养的研究与实践

以文化人是大学生思想政治工作的重要方向、方法和路径。重庆财经职业学院着力加强“三财”校园特色文化建设,以财品文化、财智文化、财英文化滋养学生的“三财”素养,多措并举打造“三财”素养育人品牌,有效提升学生的财品素养、财智素养、财英素养,在以文化人方面进行了积极的探索和有益的实践。

论高校学生教育管理工作的有效性

随着高校的扩招,大学生人数日益增加,使学校的教育管理工作面临更高的难度。辅导员是高校学生教育管理工作的主体,要有效提高教育管理的工作,辅导员必须明确工作目标,树立良好工作原则,认真贯彻落实以下四点:培养学生自我管理和自我教育的理念,提高学生自我教育和管理的能力;坚持以理服人和以情感人的教育原则,使学生真正服从管理;重视班级文化和宿舍文化的建设,培养充满人文关怀的校园氛围;增强辅导员自身的人格魅力,增强教育管理工作的实效。

观察绍兴市部分健康成人血脂谱的思考

目的:动态观察绍兴市区健康体检成人血脂水平的变化,探讨其变化特点及应对措施。方法:以绍兴市区35164名18岁～95岁健康体检者(男性21920例,女性13244例)为调查对象,分4个年龄组(QN、ZN、LQ和LN组)按血脂测定标准化方法测定TC、TG、HDL-C及LDL-C。结果:高TC和高LDL-C居首(2005年36.0%和40.9%,2010年34.1%和24.8%),女性稍高于男性,2010年LDL-C增高有下降趋势(P<0.05),高TG居第2位(2005年27.1%,2010年28.8%);TC、TG及LDL-C变化特点是2005年和2010年有随年龄增加而增高的趋势LQ及LN组明显高于QN、ZN组;女性增高更明显,男性增高有下降趋势,在LN组有明显降低;HDL-C变化是2005年男性仅LN组明显高于其余3组,女性则QN组明显低于其余3组。结论:对社区人群应注意合理膳食、加强锻炼及综合防治的健康教育,必要时服调脂药,是干预血脂增高,降低高血脂危害性的有效途径。

《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中思想政治教育“以理服人”方法研究

《〈黑格尔法哲学批判〉导言》作为一篇正式提出无产阶级思想政治教育的光辉文献,蕴含着丰富的思想政治教育思想,体现和贯穿着特色鲜明的思想政治教育方法,其中"以理服人"教育方法在文中表现得尤为深刻。《导言》首先呈现着这一方法以"确立此岸世界的真理"为使命、以理论"掌握群众"为功能、以理论"变成物质力量"为旨归的逻辑;进而反映着这一方法的实践性原则、彻底性原则以及人本性原则;最后在"破"和"立"的统一中展现了批判和揭露、说服、击中、转变等"以理服人"实践过程。对于新时代思想政治教育方法的创新发展具有重要的启示意义。

美国基础教育改革和对人的塑造:学校教育实践中包容和排斥的双重姿态

在日常生活实践中,人们将标准作为思考普遍性和差异性事件的方式。教育中的标准是人们在反思和管理儿童过程中生成的原则。从美国教育的历史来看,这些标准与"儿童是谁、应该是谁、谁是‘不同的’并因而受到排斥"等规则相互关联。20世纪之交,在美国社会与教育科学发展的背景下,差异和区分是如何历史地塑造了"城市(落后学校)"教师和儿童。美国有关教与学的教育科学体现着对群体进行区分的文化议题,这些文化议题内嵌于双重姿态中:一重表现为对美国学校教育能够培养所有儿童,并使其充分体现当代生活方式和道德秩序的期望;另一重表现为在这种包容性的期望中,人们对其中一些不安全因素和具有危险性的群体充满担忧。美国学校教育改革对某类群体的塑造,具有包容性和排斥性双重姿态的特征,这种认识是通过当前学校和教育研究的历史方法获得的。此外,学校教育改革的双重姿态能够揭示当代美国学校教育改革框架所具有的局限性。