日本幼儿教育中的科学精神培养研究

尝试借助于现象学来廓清日本幼儿教育中科学精神培养的内在逻辑。首先探析日本幼儿园课程标准提倡的科学精神,及其与生存能力的关系和培养路径。然后剖析索尼幼儿教育支援项目倡导的科学精神,梳理该项目最优秀园培养儿童科学精神的探索活动。在此基础之上,结合梅洛-庞蒂的身体现象学,阐释日本幼儿教育中科学精神培养的基本特征:尊重儿童追求游戏更有趣的天性、珍视儿童不断拓展游戏世界的灵性、遵循不同年龄段儿童游戏的特性和共性、呵护儿童游戏玩耍的本性。此乃日本培养儿童科学精神实践活动的基本特征,也是促使儿童逐步养成生存能力的基本指向。

培养农科大学生创新精神和实践能力

论述了实践教学的重要性,在分析实践教学现状的基础上,着力从更新教育观念、改革实践教学内容和方法,开放实验室,建立教学实习基地等措施深化实践教学改革,培养农科大学生创新精神和实践能力。

我国高校人文教育的理念与路径

长期以来 ,我国高校受“功利主义”思想的影响 ,过于重视科学的工具价值 ,忽视学生人文精神的养育 ,造成人文精神在教育上的失落 ,不利于学生整体素质的提高。所以 ,在高等教育中必须大力弘扬人文教育的理念 ,推进人文精神建设 ,达成对“人”的真正理解。要搞好高校的人文精神建设 ,就要转变教育观念 ,摒弃过去狭隘的专业教育的观点 ,让受教育者具有深厚的基础知识和文化底蕴 ;要提高教师的人文修养 ,专业教师不仅要精通本专业的知识 ,还应具有丰富的哲学、语言、文学、艺术、历史等学科的知识 ;要改革课程体系 ,加宽专业口径 ,拓展学生的知识面 ,在课程中增加人文教育的内容 ;要重视科学课程的人文价值 ,改进科学课程的教学 ,发挥其中人文价值的教育功能 ;

高校德育理念的走向与方法创新

本文指出了高校德育在主体、内容、目标、方法及研究上的困境 ,探讨了大学德育理念创新中的人性化、实证化、动态化、整合化、自主化走向 ,并提出了与德育理念更新相适应的大学德育新方法 ,如活动道德教育法、道德案例教学法、道德咨询测验法等。

论计算思维的培养--派珀特思维教育思想的审思

计算思维是当今教育领域的热点、话题,已有研究却多以半途出现的概念为参照与起点,缺乏对计算思维源头的追溯与反思。西蒙·派珀特(Seymour Papert)是最早提出计算思维的人,从他的思维教育核心思想出发,洞察出计算思维起源于“教会孩子思考”的理念;随后从特征、目标和方法论三个维度探寻了计算思维创造导向的深刻内涵;最后从理念、实践与对计算思维培养的超越三个层面来论证其培养策略,从而为计算思维的厘清与全局把握提供本源性的视角。

形象思维研究的现状与思考

形象思维研究应该成为我国 2 1世纪教育研究的一个热点问题。目前关于形象思维的研究现状是 :(1 )对形象思维概念的定义基本趋于一致 ;(2 )对发展形象思维的定义的认识视角较为宽阔 ;(3)较广泛地研究了数学教学中的形象思维 ;(4)初步对形象思维过程进行了心理分析 ;(5)初步探讨了形象思维与抽象思维、直觉思维、直观思维的关系 ;(6)零星地开展了一些形象思维的实验。但是 ,形象思维的研究现状尚不能满足教育现实及未来的需要 ,今后的研究应注意以下事项 :(1 )重视在素质教育观下结合具体学科研究形象思维 ;(2 )重视运用调查与实验方法 ;(3)重视运用多元统计方法 ;(4)重视应用计算机模拟法。

普通学校武术教育改革理念探析

为使学校武术教育改革实践更符合"弘扬和培育民族精神"的国家需要,主要研究了学校武术教育的改革理念。首先理清了学校武术教育改革的思路,其次剖析了3种典型的武术教育改革思想及其改革实践所做出的贡献和存在的不足,最后以长期的教学改革实践为依据,总结提炼了适合当前各级普通学校具体实际和普通学生具体实际的改革理念,即"立足单势、强调技击、突出对抗、培育精神"。

论民国大学校长的“反介入精神”

民国大学校长开创的教育理念是一个富有逻辑演绎张力的思想体系,在其展演过程中既表现出与中国传统和西方现代性的一种内在契合性和外在回应性,又表现为对国家救亡图存的积极关照。当与世界接轨的教育理念运动在消解了国家权力和教育权力之间的距离时,特别是通过大学校长的反介入精神奠定现代化大学发展的思维惯性之后,形成了国家权力与教育权力的共融空间,构建起大学独立自主的属性,大学主体得以确认,创建了中国一流大学。这种反介入精神的价值指向、实践指向、问题指向决定了教育理念展演不是单纯与狭隘的精神运动。

科学教育发展观引领下的教师教育

新时期教师教育的改革与发展日益受到关注 ,本文以科学教育发展观为指导 ,从以人为本来建构教师教育新理念 ;全面、协调、可持续发展 ,提高教师教育质量 ;对如何实现教师教育创新三个方面对教师教育的改革与发展 ,作了系统阐述 ;最后提出了教师教育改革与发展的目标。

积求是风 育拓新才——李达教育思想和办学实践的新启示

李达是著名的马克思主义理论家、教育家 ,他在武汉大学担任校长的 1 3年 ,是他的教育思想较为全面地得到贯彻落实的辉煌时期。其教育思想和办学实践包括 :坚持社会主义的办学方向 ,用马克思主义理论武装广大师生 ;充分信任和依靠广大教师办学 ,不断提高办学水平 ;尊重教育规律 ,把武汉大学办成一流大学等。积求是风 ,育拓新才 。

办学的灵魂 工作的指针——谈十六大精神对体育教育工作的指导意义

阐述了党的十六大报告中关于教育事业和体育事业发展的精神实质,着重论述了"三个代表"重要思想、全面建设小康社会奋斗目标、弘扬民族精神、培育文化产业、开展教育体制创新。紧密结合武汉体育学院的改革、发展实际,指出武汉体育学院要从根本上转变观念,始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态,把发展是第一要务作为每个教师、干部的工作理念,落实在行动上。结合十六大精神,深入分析了教育事业和体育事业发展所面临的形势和任务,指出了在新的发展时期,武汉体育学院要着重解决的一系列根本问题,提出了贯彻落实十六大精神,加快武汉体育学院发展的若干设想。

体育教学中培养创新精神和实践能力的途径

创新精神和实践能力培养是素质教育的重要目标 ,体育教学中培养学生创新精神和实践能力是当前教改的热点和难点 .作者对体育教学中如何培养学生创新精神和实践能力问题作了初步的研究 。

论创客教育的价值理念

创客教育是一种融合信息技术,秉承“开放创新、探究体验”理念,以“创造中学”为主要学习方式,以培养创新型人才为目的的新型教育模式。创客教育以创造与分享为主要目标,是坚持以人为本、促进人的全面发展的大众化教育。研究探讨了创客教育的三重价值理念,具体包括以问题导向思维为核心,以“干中学”方式为基础,以快乐教育精神为支柱。这三重价值理念相辅相成、互为依托,共同指引着创客教育实践的推进方向。

从母爱主义到公共精神培育——从大学书院制给学生的感受谈起

大学书院制实施后,为什么学生有"学院与书院分离"的感受?原因在于学院统一负责的学生管理和服务体制转变成学院与书院二元分工体制时产生的冲突,包括双重组织的职责冲突、双重活动的时间冲突、双重标准的行为冲突和双重归属的情感冲突等。为避免学院与书院的分离,需要注重学院和书院之间的柔性分工,加强书院和学院之间的沟通协调,把握好书院活动的适度性和不断改善书院的学生服务工作。书院制的实施,也是针对新进校的大学生自立、自律意识和自控能力较弱的思想特点,为了帮助他们更好地适应大学生活;而这一问题,一定程度上源于那种极尽母爱的家庭教育和缺失公共精神教育的学校教育。如果书院只是驻留在"母亲"角色上,以母爱式的管束方式建设书院,是难以完成这种公共精神教育的任务的,因为我们无法用导致一种缺失的做法再来弥补这种缺失。书院的角色更应该是一种能够有效培育公共精神的学生的生活共同体。

科学教育如何促进学生“学会思考”

培养学生“学会思考”的意识和能力,对于提升高校科学教育的质量至关重要。本文描述了我国高校科学教育中学生“学会思考”缺失的表现,从营造育人环境、搭建培养体系、建设教育内容、转变教学方式四个方面分析了制约学生“学会思考”的因素,探讨解决这些问题的思路,提出了可操作的建议。

冰雪体育教育的人文价值

通过对人文体育、冰雪体育教育的人文价值涵义、意义的阐述,认为普通高校冰雪体育教育应面向社会、面向现代化服务学生、塑造学生和发展学生,促进大学生的完善和全面发展。提出培养大学生树立人文体育理念,形成以人为本的现代体育价值观,满足大学生对人文体育的需求;激发大学生塑造人文精神和促进大学生人文素质的发展;引导大学生正确认识冰雪体育的功能和作用,身体力行养成健康的生活方式。指出冰雪体育教育以人为本,把人的现代化作为教育主题服务于社会发展需要,对于推动社会进步、冰雪体育教育自身现代化和大学生的成长具有非常重要的意义。

新时代辽宁精神融入辽宁高校创新创业教育教学的实践进路

阐述了新时代辽宁精神融入辽宁高校创新创业教育教学工作的重要意义,分析了新时代辽宁精神融入辽宁高校创新创业教育教学工作的现实困境。从构建长效机制、融入课程体系、形成常态模式和营造浓厚氛围4个方面,探索了新时代辽宁精神融入辽宁高校创新创业教育教学工作的实践进路。

人文精神的创新与塑造

新世纪现代化大学肩负着培养高素质全面人才的重任,而人文精神的创新与塑造是高校必须重视的新课题。作为中西方文化交流碰撞、古往今来精神文明融会传承之处,高校应创新塑造学生对人的尊重,对人文力量的肯定,对人格完善的追求,激情励志,为新世纪的现代化发展提供精神动力和力量源泉。

赫尔巴特教学论精神及其对课程思政建设的启示

赫尔巴特的教学论精神就是强调学生多方面的主动发展,强调学生的精神建设,丰富学生的精神世界,重视构建良好师生关系、重视学生的扩大交往和确立同情。大学专业课教师对“课程思政”的“误解”与赫尔巴特学派对“教育性教学”的“狭义的解读”有相似之处。赫尔巴特教学论的基本精神对“教育性教学”“思想范围”“观念群”的解释,对“课程思政”建设有启示意义,有助于专业教师理解“课程思政”的“唤醒心灵”“充实心灵”的内涵,有助于克服专业课教师对“课程思政”的窄化理解,有助于专业课教师对专业课程中“思政元素”“心灵能力”要素的挖掘,从而有助于专业教师对专业课程“思政”资源的二次开发。大学专业课教学应按照赫尔巴特教学论精神进行转型,构建新型教学文化,强化“心灵能力”培育,强化“课程思政”建设,关注大学生的精神丰富性、精神主动性和精神生长性建设。

试论陶行知“五解放”教育思想

陶行知解放大脑、解放双手、解放嘴巴、解放空间、解放时间的教育思想 ,是其创造教育的重要内容。这“五解放”教育思想是他通过长期的实践 ,扬弃了传统教育 ,针对解放儿童创造力的研究而形成的。在积极倡导创新精神的新时代 ,推行“五解放”教育思想 ,可以促进教育观念的转变 ,有利于高素质创新型人才的培养。