中国式现代化视域下国际传播能力的提升路径

加强国际传播能力的建设,要讲好中国故事、传递好中国声音,应该立足本土,从个人、时空、文化、精英等多个视角完善中国特色话语体系。要着眼全球,用命运共同体的叙事视角、新颖易懂的叙事方式,打造与传播中国品牌,加快构建现代化的国际话语体系。同时应该借助媒体融合优势,拓展传播渠道,打破传播隔阂,构建多元传播生态系统,以提升国际传播效能,赢得国际传播话语权,向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。

西晋故事体歌诗与后代说唱文学之关系考论

我国表演艺术的发展,在汉代就已产生了以音乐伴唱演述故事的相和曲、横吹曲和杂曲歌,同时还出现了以讲说和唱诵故事为主的俗赋,以及将歌、乐、舞等多种艺术形式融为一体、表演故事的歌舞艺术雏形。西晋时期出现的一批故事体歌诗,正是汉代表演艺术进一步发展的结果,这些歌诗或歌咏正史中史实,或敷衍民间故事,或为前代表现历史题材的歌诗的改写,均为历史题材,具有一定的情节,并与音乐或歌舞密切相关。其所歌咏的历史故事和人物,成为后来说唱文学的常见题材;其集故事性与表演性为一体的特点,也被后者所继承。因此,西晋故事体歌诗不仅对说唱文学的发展产生了深远的影响,也是说唱文学的重要源头。对它在文学史上的意义,有必要进行重新的认识。

原乡、北进、回溯——作家师陀简论

对于师陀来说,故乡杞县是其创作取之不尽的宝藏,取材于故乡的作品既批判了中原文化的落后,又饱含着深切的眷恋故土之情。北平和上海两个城市亦对他的个人风格和写作策略产生了深远的影响,前者使其文本葆有含蓄蕴藉的审美韵味,后者促使他开始多角度叙述的尝试。

从《汉志》“小说家”看中国小说概念及文体的生成

《汉志》"小说家"及其"小说"是在战国时凭藉文体自身潜力发展起来的、在"说体"基础上形成的一种文体。虽不属规范的文学体裁范畴,但也并非仅如《汉志》"诸子略"其他九家一样的文体那样重义理,也不如史家之记实,而是一种包括叙事内容的实用文体。《汉志》对"小说""迂诞"、"依托"的定位为"小说"文体艺术虚构的发展预留了空间。《汉志》"小说"源自民间智慧,是本土小说的早期形态,具有重要的小说史价值。

论明清拟话本小说贞节烈女形象的成因

在明清拟话本小说中,出现了为数众多的贞节烈女形象。这些女性形象集中而大量地出现主要受历史原因、社会原因和主体创作倾向的影响。具体表现为既有古代传统贞节观对女性的影响,也与明清统治者的提倡和小说家的教化意图有直接关系。

论清中后期话本小说文体之变异

清中后期话本小说文体全面突破了传统文体规范,出现了篇章体制与叙事模式笔记小说化等文体变异现象。这种文体变异与话本小说文体观念的极端片面文人化发展直接相关,实质上是以笔记体的文体宗旨、叙事精神改造话本小说原有文体传统的结果。话本小说文体变异是创作走向衰亡的产物,而文体变异又反过来加速了创作的衰亡。

试论小说文体的基本特征

小说作为当代文学中的一种主要文体,其文体特征值得研究;只有从研究小说文体的基本特征开始,才可能把握小说文体的方方面面。作为作者正在写作中的专著《小说文体学》一章的摘要,论述了小说文体的虚拟性、故事性、兼容性及其语言的审美变异等基本特征。

用中国人的方式讲中国人的故事——评莫言小说《普通话》

莫言谈到自己的小说创作时曾坦言:"那就是用自己的方式,讲自己的故事。"将其视角进一步打开,也就是"用中国人的方式,讲中国人的故事。"莫言创作的小说《普通话》,恰好验证了这一说法。在缜密的构思中融入出彩的细节,在多角度的对比中刻画人物,在叙事铺陈中"虚实点染",在情节发展中"推波助澜",小说《普通话》的这些特点无不烙上了"中国式"的印记,也彰显了莫言小说的独一无二。

广东省非物质文化遗产粤语讲古的历史发展及当代价值

粤语讲古是广东省的非物质文化遗产项目,极具浓郁的地方文化特色。作为一种传统的语言艺术,它自明末开始在广州流行,经历了产生、发展、繁荣、衰落、振兴等各个历史阶段。到当代,粤语讲古仍有其特有的文化价值和社会人文价值,应当重视保护和培育好这一省级非物质文化遗产项目。

说、说体文与小说

小说乃"说"之小者,而先秦时所谓的"说体文"也是由"说"字引发生成的论说文体,以"说"字为纽带,"说体文"与"小说"产生了关联。说体文有多种类型,诸类型有各自的文体形态,承担的任务也各不相同。其中以"形象叙事说理"为特征的说体文乃"说"到"小说"的过渡,其文体内涵和特征对小说的观念、文体特征、素材来源、编纂方式等都产生了深远的影响。

期刊人物报道故事化探析

党刊在刊物分类上属于工作指导类期刊。针对党刊严肃有余,亲切不足,读者不爱看甚至不看,使党刊市场受到冲击,思想教育功能得不到充分发挥的现状,从党刊人物报道故事化的重要意义、实现途径和注意问题入手加以阐释,提出了改变党刊呆板印象、增强党刊文章可读性等人物报道故事化的措施。

《五色石》叙事艺术简论

《五色石》是清代拟话本小说中的代表作之一。作者对全书的内容、每篇作品的形式和结构等都做了精心的安排,在叙事艺术方面有较高的成就。"说书体"的叙事方式、"补天"的叙事策略、"转折性"的叙事技巧,是这部小说的基本特点,这些都增强了作品的艺术感染力。

道德说教外衣下的清代拟话本小说——以《八洞天·续在原》为例

拟话本小说发展至清代,受统治者严酷的文化政策、话本创作平民化到文人化的转变、小说道德说教成分的加强等原因的影响,小说传播步履维艰,逐渐走上衰落之路。但是,从小说文本出发,在拟话本小说道德说教的外衣下,在其"因果报应"的宿命论思想中,反映出小说创作者强烈的社会责任感、对理想社会模式的再现和理想道德人物的塑造,值得我们注意和思考。