意识流的时空建构与超越--谈刘以鬯的短篇小说《对倒》

短篇小说《对倒》是刘以鬯一部重要的意识流作品。刘以鬯使用视角交替、对比、意识流等创作手法,由表及里地设置了文本形式与内容、人物外在特征与内在思维的两重对照。“对倒”不仅体现为小说形式,更暗含着丰富的隐喻意义。通过意识流的时空建构,刘以鬯既揭示了人物隐秘的内心世界,又展现了人在时间面前的被动性、主动性和对时空的超越性。而在意识流等现代创作手法之外,刘以鬯在小说中还充分发扬了现实主义的批判传统,在“娱己”的同时,也向广大读者提供了新的阅读体验和思考路径。

“欲成绝世奇文以自娱乐”与“亦以娱乐后世之人”——金圣叹小说叙事理论关键概念命题研究之五

金圣叹一方面倡导小说创作“自娱”说,“欲成绝世奇文以自娱乐”;另一方面倡导小说创作“娱人”说,“亦以娱乐后世之人”:“自娱”“娱人”二者共同构成了金圣叹小说创作“自娱-娱人”说。文学“自娱”是诗文领域的旧命题,金圣叹把此命题拓展到小说理论领域。金圣叹“娱人”说开启了小说作为交流活动的新视角,使得小说突破社会政治功利性、审美性等观念,向着交流性、活动性发展,是明代商品经济发展和通俗叙事文学兴盛为文论带来的时代新意,是对通俗叙事文学最新发展的理论概括,也是对文学“娱乐”价值功能的新概括,和现今时代的娱乐合拍,具有很大的时空穿透性,是颇具现代意义的命题。

“985废物”现象的心理映射与社会机制探析——基于“寒门难出贵子”论视角

“985废物”作为一个成功于高考、沉寂于大学、失意于社会的青年群体曾引发网络关注。“985废物”现象直接映射出寒门子弟对“唯教育论”的过度尊崇、身份焦虑以及树洞式抱团取暖的社会心态,其深层地隐喻着社会阶层固化、家庭教育内卷化与网络媒体肆意渲染等社会机制。对此现象进行深入剖析,以此透析“985废物”群体所处的社会生存环境,帮助其在社会浪潮中准确定位,激发其内生动力。